Ordenando en Salvación y Santificación

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ESJ-2019 0312-002

Ordenando en Salvación y Santificación

Por Scott Aniol

La obra característica del Espíritu Santo no es sólo un ordenamiento del plan histórico-redentor de Dios, sino también un ordenamiento moral. Esta obra comienza con sus actos de convencer a los pecadores (Juan 16:8) y regenerar los corazones (Tito 3:5), traer vida y orden a las vidas una vez muertas y desordenadas. Este reordenamiento continúa con su frecuentemente mencionada obra de santificación (Romanos 15:16, 1 Corintios 6:11, 2 Tesalonicenses 2:13, 1 Pedro 1:2). Él “circuncida los corazones” de los creyentes (Rom 2:29) y fortalece su interior (Ef 3,16), derramando amor en sus corazones (Rom 5:5) y llevándolos a cumplir “la justa exigencia de la ley” (Rom 8,4). De particular importancia para esta discusión es un enfoque cuidadoso en lo que Pablo llama “el fruto del Espíritu” en Gálatas 5:22-23, los resultados de tal orden en la vida del cristiano: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza”. Ninguna de estas evidencias de la obra del Espíritu Santo en la vida de un creyente se parece a lo que un adorador contemporáneo describiría como “experiencia extraordinaria”. Más bien, estos son el resultado de la obra progresiva del Espíritu para santificar a un creyente a través de las disciplinas de su Palabra. Ferguson resume, a través de toda la Escritura, “el ministerio del Espíritu tenía en mente la conformación de todas las cosas a la voluntad de Dios y, en última instancia, a su propio carácter y gloria”.

Este concepto de ordenar también describe el propósito de la obra de dadiva del Espíritu, específicamente, el ordenar el cuerpo de Cristo. Pablo afirma que “a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común” (1 Co 12:7). Él conecta explícitamente la dadiva de dones del Espíritu con traer orden dentro de la iglesia, ordenando, “Así también vosotros, puesto que anheláis dones espirituales[a], procurad abundar en ellos para la edificación de la iglesia.” (1 Corintios 14:12). El don del Espíritu Santo de cristianos individuales con una diversidad de habilidades ministeriales sirve para edificar la unidad de la Iglesia -muchos miembros de un solo cuerpo (1 Cor 12:12, Rom 12:5), con la meta de que este cuerpo ” hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (Efes. 4:13). Es en este contexto que Pablo define más claramente el bautismo del Espíritu – “Porque en un solo Espíritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo” (1 Cor 12:13)- el cual, aunque el Espíritu Santo es el agente, implica un orden tal que el cuerpo de Cristo es formado y unificado. O, para usar otra metáfora del Nuevo Testamento para la Iglesia, por el Espíritu, los creyentes “juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu,” “un templo santo en el Señor” (Efes 2:21-22).

Un comentario sobre “Ordenando en Salvación y Santificación

    luzparalasnacionesinternacional escribió:
    12 marzo 2019 en 11:40 am

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