Comentario Macarthur

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Editorial Portavoz y Moody Publishers colaboran para publicar en español el Comentario MacArthur del Nuevo Testamento


Comentario MacArthur Romanos

GRAND RAPIDS, MI (USA) – (7 de mayo, 2010) Editorial Portavoz se complace en anunciar su colaboración con Moody Publishers para la publicación en español de la conocida serie del Comentario MacArthur del Nuevo Testamento, en sus versiones impresa y digital.

Editorial Portavoz tiene previsto publicar en español, en ediciones impresa y digital, todos los comentarios disponibles actualmente en inglés, además de los futuros volúmenes publicados por Moody Publishers que completarán la serie del Nuevo Testamento. Editorial Portavoz lanzará en junio de este año tres volúmenes impresos de la serie, ahora en un formato nuevo que fusionará algunos volúmenes publicados previamente. Los tres primeros disponibles serán Romanos 1-16, Apocalipsis 1-22 y Gálatas y Efesios. Las ediciones impresas posteriores se lanzarán en español a lo largo de los próximos seis años; se prevee que para el 2016 ya esté publicado el total de 14 volúmenes. La fecha de lanzamiento para las versiones digitales no se ha fijado todavía.

"El Comentario MacArthur del Nuevo Testamento es la culminación de los comentarios bíblicos, así de sencillo. No se había visto desde los tiempos de Juan Calvino en Ginebra que un pastor permaneciera en el púlpito y produjera un conjunto teológico semejante a este. Hay aquí exégesis, exposición, doctrina, homilética, hermenéutica, revelación, pastoral y práctica; todo en esta serie. Si me encerrara en una habitación para preparar un sermón y solo tuviera una Biblia y una herramienta de referencia, esta sería la herramienta: El Comentario MacArthur del Nuevo Testamento, un tesoro expositivo sin par. No volveremos a ver en esta generación una obra de esta magnitud producida por un solo hombre".

-Dr. Steven J. Lawson, 
Pastor principal, Christ Fellowship Baptist Church, Mobile, AL (USA)

John MacArthur es el pastor-maestro de la Grace Community Church en Sun Valley, California. También es autor, conferencista y presidente de The Master’s College and Seminary. Es maestro en el programa internacional de radio Grace to You [Gracia a vosotros]. Tiene más de 150 libros de los que se han vendido millones de ejemplares en todo el mundo, los cuales incluyen más de dos docenas de volúmenes de la serie del Comentario MacArthur del Nuevo Testamento.

La concesión de licencias para esta colaboración fue organizada por Fred Rudy de F.J. Rudy and Associates, Palatine, Illinois (FJRudyandAssoc@aol.com).

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Lectores del Blog: Aunque ya existen algunos de sus comentarios en español, sin duda esta es una buena noticia ya que estos materiales seran de mucha utilidad para pastores, lideres y cualquiera que desee estudiar la Biblia con seriedad. Vale la pena tener este recurso en nuestras bibliotecas.

El Nuevo Ateísmo

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clip_image002El Nuevo Ateísmo

Escrito por Gary Gilley

(Febrero de 2009 – Volumen 15, Número 2)

Hay muchos rumores últimamente sobre el llamado “Nuevo ateísmo.” Esto parece ser un término extraño dado el hecho de que no hay muchas maneras que una persona puede hacer girar el ateísmo – el antiguo ateísmo negó la existencia de Dios y el nuevo ateísmo hace lo mismo, ¿cuál es la diferencia? Hay un sentido en el que incluso el ateísmo viejo es nuevo, después de todo, hasta la Iluminacion de los ateos verdaderos del siglo XVIII eran difíciles de encontrar. Es cierto que el ateísmo práctico puede ser rastreado a lo largo de la historia. El Salmo 14:1 habla de un hombre, llamado necio, que dice en su corazón: “No hay Dios.” La mayoría ve a este necio no como un ateo filosófico que mentalmente niega la existencia de Dios, sino como uno que vive como si Dios no existe, a pesar de que intelectualmente el sabe bien. Por supuesto que el ateo práctico es mucho más común que aquellos que adoptan el ateísmo como una visión del mundo. La mayoría de la gente, especialmente en el mundo occidental, asienten con la cabeza a Dios (92 por ciento de los estadounidenses dicen que creen en Dios), y luego van y viven sus vidas como si Dios no existe. Lamentablemente, demasiados cristianos entran en esta categoría (pero eso es otro asunto).

La mayoría de las personas asienten con la cabeza a Dios, y luego van y viven su vida como si Dios no existiera.

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Cómo Separar La Obra del Diácono de la Obra del Anciano

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Cómo Separar La Obra del Diácono de la Obra del Anciano

Por Matt Schmucker

Al Maligno le encanta dividir, y el a menudo divide lo más eficaz de las líneas de autoridad: marido y mujer, padre e hijo, jefe y empleado. Esto es cierto en la iglesia también. Ya sea entre los pastores y la congregación o dentro del liderazgo de la iglesia, la división hace sufrir a la iglesia de Cristo.

Una de las maneras en que la división se introduce en la iglesia es cuando surgen temas que no entran claramente ya sea a los ancianos o a los diáconos.

El objetivo de este artículo es aclarar la manera de separar la obra del diácono de la obra del anciano. Esto ayudará a minimizar la división entre los ancianos y los diáconos y por lo tanto mantener la unidad entre los líderes de la iglesia.

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Diáconos: Amortiguadores y Siervos

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Diáconos: Amortiguadores y Siervos

clip_image001 Por Jamie Dunlop

La posición fue diseñada para aliviar la tensión en la iglesia, pero el oficio de diácono parece seguro de provocar controversias notables. Los Ancianos chocan cabezas con los diáconos por la autoridad para tomar decisiones. Los diáconos son acusados de “invadir terreno.” El personal trata a los diáconos como irrelevantes. Y así sucesivamente.

¿Hay una forma de aliviar estas realidades desafortunadas en su iglesia? Sí. Lo que se necesita es una definición positiva, teológica de lo que significa ser un diácono.

¿QUÉ ES UN DIACONO?

Según el Nuevo Testamento, un diácono es dos cosas: un amortiguador y un siervo.

Los diáconos son amortiguadores: los siete hombres escogidos por la iglesia en Jerusalén para cuidar a las viudas, quienes parecen ser precursores a los diáconos, fueron elegidos para preservar la unidad en un momento fallido de administración estaba creando fisuras en la iglesia (ver Hechos 6: 1-7).

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Cambiando a Una Iglesia de Liderazgo de Diáconos a Liderazgo de Ancianos

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Cambiando a Una Iglesia de Liderazgo de Diáconos a Liderazgo de Ancianos

clip_image001By Phil Newton

En uno de mis primeros pastorados, dos diáconos hizo algo inusual: ellos en realidad pastoreaban a la congregación. Aparte de estos dos hombres, la iglesia tenía una forma de gobierno típica Bautista de mediados del siglo XX: ocho diáconos servían como un consejo de administración, y la congregación en su conjunto votaba sobre prácticamente toda decisión que afectaba la vida de la iglesia en las reuniones mensuales de negocios. Los diáconos generalmente se centraban en la propiedad, las finanzas y las disputas ocasionales.

¿ANCIANOS POR CUALQUIER OTRO NOMBRE?

Sin embargo, tanto en carácter como en práctica, estos dos hombres hacían el trabajo de ancianos. Ellos simplemente no tenían el título. Ellos vigilaban y guiaban a la iglesia (Hebreos 13:17; Hechos 20:28; 1 Pedro 1:2), enseñaban sana doctrina (Tito 1:9), ejercian supervisión espiritual (1 Pedro 5:2), y establecían un ejemplo de los fieles la vida cristiana (1 Pedro 5:3).

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Ex Nihilo Fit (“De la Nada, Nada Viene”)

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Ex Nihilo Fit
(“De la Nada, Nada Viene”)

Miércoles, 05 de mayo 2010

O hay un Dios que creó el universo y soberanamente gobierna Su creación, o todo fue causado por una casualidad ciega. Las dos ideas son mutuamente excluyentes. Si Dios gobierna, no hay espacio a la casualidad. Haga de la casualidad la causa del universo, y habrá eliminado efectivamente a Dios.

En realidad, si el azar como una fuerza determinante o causa existe incluso en la forma más débile, Dios ha sido destronado. La soberanía de Dios y el azar son inherentemente incompatibles. Si el azar causa o determina algo, Dios no es Dios verdaderamente.

Pero una vez más, el azar no es una fuerza. El azar no puede hacer que algo suceda. El azar es nada. Simplemente no existe. Y por lo tanto no tiene poder para hacer nada. No puede ser la causa de ningún efecto. Es un imaginario abracadabra. Es contrario a todas las leyes de la ciencia, todos los principios de la lógica, y cada intuición de puro sentido común. Incluso los más básicos principios de la termodinámica, la física y la biología sugieren que el azar, simplemente no puede ser la fuerza determinante que ha traído el orden y la interdependencia que vemos en nuestro universo-y mucho menos la diversidad de vida que encontramos en nuestro propio planeta. Finalmente, el azar, simplemente no puede explicar el origen de la vida y la inteligencia.

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Continuando con La Guerra Contra el Error

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clip_image002Continuando con La Guerra Contra el Error

John MacArthur

¿Qué es la verdad? Comenzamos este libro con esa pregunta, y mi sincera esperanza es que la respuesta sería clara: La verdad no es ninguna opinión o imaginación personal. La Verdad es lo que Dios decreta. Y Él nos ha dado una fuente infalible de la verdad salvadora en Su Palabra revelada.

Para el verdadero cristiano, esto no debería ser un tema complejo. La Palabra de Dios es lo que todos los pastores y líderes de la iglesia se les ordena proclamar, a tiempo y fuera de tiempo – cuando sea bien recibida y aun cuando no lo sea (2 Timoteo 4:2). Es lo que todo cristiano se le manda a leer, estudiar, meditar, y trazar correctamente. Es a lo que estamos llamados y comisionados por Cristo a enseñar y proclamar a los confines de la tierra.

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