Un Manual Sobre el Legalismo

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Un Manual Sobre el Legalismo

El Nuevo Testamento ve la obediencia cristiana como la práctica de las “buenas obras”. Los cristianos deben ser “ricos en buenas obras” (1 Timoteo 6:18;.. Cf Mateo 5:16; Efesios 2:10; 2 Tim. 3:17, Tito 2:7, 14; 3:8, 14). Una buena acción es un hecho de acuerdo con el criterio correcto: la voluntad revelada de Dios; por un motivo justo: el amor a Dios y a los demás, y con un propósito correcto: la gloria de Dios.

El legalismo es una distorsión de la obediencia que no puede producir buenas obras en este sentido. Se sesga el motivo y el propósito, al ver las buenas obras como una manera de ganarse el favor de Dios. Se puede ser arrogante y despectivo de los que no trabajan de la misma manera. Finalmente, el propósito de la auto-promoción del legalismo estruja la bondad humilde y la compasión del corazón.

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¿Se Puede Confiar en los Evangelios del NT?

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clip_image002¿Se Puede Confiar en los Evangelios del NT?

(Por Nathan Busenitz)

¿Son los evangelios del Nuevo Testamento un testimonio confiable de la vida y ministerio de Jesucristo? La pregunta es básica, sin embargo, es absolutamente fundamental para la fe cristiana. Si los relatos del evangelio son confiables, entonces tenemos razones de sobra para aceptar a Jesucristo como el Mesías. Su ascendencia, nacimiento, bautismo, ministerio, milagros, enseñanzas, muerte y resurrección, llevan a la misma ineludible conclusión.

Pero si los evangelios no son confiables, entonces tenemos un dilema teológico masivo. Si el Jesús de la Biblia no era el verdadero Jesús, nuestra fe en Él está casi seguramente fuera de lugar.

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Galimatías Facebook y el Verdadero Don de Lenguas

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Galimatías Facebook y el Verdadero Don de Lenguas

por Nathan Busenitz

Esto puede parecer sorprendente, viniendo de un cesacionista. Pero desde el principio, probablemente debería confesar que he hablado en lenguas. De hecho, lo hago todos los días.

No sólo hablo en lenguas. Yo leo y escribo en lenguas. Yo canto en lenguas. Yo incluso oro en lenguas, y me gustaría hacerlo más.

(Pausa para el efecto dramático.)

Así que … ¿qué lenguas puedo utilizar?

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Los Principios de Liderazgo del que Desea Ser Líder

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clip_image002Los Principios de Liderazgo del que Desea Ser Líder

por Byron Yawn

Los siguientes principios de liderazgo, son "pequeños sermones" que he estado volviendo a predicarme a mí mismo por más de veinte años de ministerio. La mayoría de ellos han aprendido a la fuerza – un fracaso personal, la terquedad y la falta de voluntad para escuchar el consejo de otros hombres de Dios. Al revisar mis propios errores (y prestar atención a los errores de otros), siempre estoy sorprendido que la frecuencia de falta de sentido común era (es) la culpa. Muy a menudo sobre-espiritualizamos el liderazgo en la iglesia (como asumiendo que todo saldrá maravillosamente si nos limitamos a predicar “grandes” sermones) olvidamos utilizar nuestro cerebro. Parece que la gran mayoría de los problemas podrían haberse evitado si nos limitamos a utilizar el sentido común. Otras veces, no importa cuánto nos esforcemos, u oraremos, parece que no podemos dejar de cortar el cable equivocado.

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SI No pagamos el diezmo, ¿Cómo pagamos las cuentas de la IGLESIA?

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SI NO pagamos el diezmo, ¿Cómo pagamos las cuentas de la IGLESIA?

(1) Si no pagamos el diezmo, nosotros pagamos los gastos de la iglesia de la misma manera que la iglesia primitiva los pagó –. Ofrendas libres sacrificiales. No hay ninguna evidencia bíblica o histórica de que la iglesia primitiva usó el diezmo para pagar sus cuentas hasta que se legalizó en el siglo octavo. Esto puede ser documentado por todo historiador notable de la iglesia de cualquier denominación importante. El intento de Cipriano a mediados del siglo III no fue adoptado por la Iglesia. Ni los intentos de Crisóstomo, ni de Agustín en el siglo quinto. Dos intentos de la iglesia local en el siglo sexto tampoco. Estudie el "diezmo" en cualquier obra de referencia importante para la validación de esta historia.

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Los Bautistas y el Diezmo

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clip_image002LOS BAUTISTAS Y EL DIEZMO

¿Qué es lo que falta en la lista de textos sobre la mayordomía hasta 1963?

Lucas 12:42; 16:1-8; Tito 1:7, 1 Pedro 4:10, 2 Cor. 8:1-7, 2 Cor. 8:11-19, 2 Cor. 12:1-15; Mat. 25:14-30; Rom. 1:8-15; 1 Cor. 6:20, Hechos 2:44-47. ¡No hay textos sobre el diezmo hasta 1963! ¡La doctrina ha sido cambiada!

¡Los Bautistas del Sur en todas partes – rechazan esta falsa doctrina del diezmo! Nuestro liderazgo ha cambiado la doctrina histórica Bautista y no lo defiende porque no puede ser defendida con honestidad en el contexto de la Palabra de Dios!

Hablan en sus iglesias y conferencias. La denominación poco a poco está tratando de hacer de esto una doctrina obligatoria para la membresía. Es el legalismo puro. No van a permitir una discusión. Ayúdame a cambiar esto con la bendición de Dios.

¡HASTA 1963 LAS CONFESIONES NO ENSEÑARON EL DIEZMO!

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Mi Iglesia Ama a los Pobres, Yo No Tengo Porque Hacerlo

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Mi Iglesia Ama a los Pobres, Yo No Tengo Porque Hacerlo

por Jesse Johnson

clip_image001. En otro lugar, he establecido el argumento de que la Biblia no manda a las iglesias a participar en proyectos de transformación social, y que la Iglesia tiene como misión la evangelización, no bajar la tasa mundial de la pobreza. Otros han dado amablemente listas de versículos que describen el llamado a los cristianos a amar a sus vecinos y enemigos (lo cual plantea la cuestión de lo que el verdadero amor sería, pero eso tendrá que esperar). Pero hoy quiero dirigirme a otra pregunta:

¿Son los mandamientos para hacer el bien a los pobres en el mundo dado a personas en particular o a iglesias corporativas? Para mí, ésta es una distinción que no tiene porque hacerse. Pero se convierte en un problema cuando la gente redefine la misión de la Iglesia lejos de la evangelización, y añade la justicia social o el suplir las necesidades materiales de los pobres del mundo a un mandato de la iglesia.

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