Trinidad Evolutiva

Posted on

Trinidad Evolutiva
Domingo, 02 de mayo 2010

John Ankerberg y John Weldon señalan que la materia, el tiempo y el azar constituyen la santa trinidad de los evolucionistas. De hecho, estas tres cosas son todo lo que es eterno y omnipotente en el esquema evolutivo: la materia, el tiempo y el azar. Juntos han formado el cosmos como la conocemos. Y ellos han usurpado a Dios en la mente de los evolucionistas. Ankerberg y Weldon citan a Jacques Monod, Premio Nobel 1965 por su trabajo en bioquímica. En su libro El Azar y la Necesidad, Monod escribió: “[El hombre] es el único en la inmensidad insensible del universo, del que surgió por casualidad…. El azar solo está en el origen de toda innovación, de toda la creación en la biosfera. El puro azar, absolutamente libre pero ciego, [esta] en la raíz misma del edificio estupendo de la evolución.”

Obviamente, eso está muy lejos de ser creado a imagen de Dios. También es totalmente irracional. La idea de la evolución no sólo despoja al hombre de su dignidad y su valor, sino que también elimina el fundamento de su racionalidad. Porque si todo sucede por casualidad, entonces, en el sentido último, nada puede tener algún propósito real o significado. Y es difícil pensar en cualquier punto de partida filosófico que sea más irracional que eso.

Leer el resto de esta entrada »

Instrumentos en las Manos del Redentor

Posted on

clip_image002Instruments in the Redeemers’s Hands

Escrito por Gary Gilley

Se me sugirió recientemente que Instruments in the Redeemer’s Hands [Instrumentos en las Manos del Redentor] era el libro más valioso para aquellos interesados en la consejería bíblica. Después de haber leído numerosos libros sobre el tema estaba un poco escéptico de esa evaluación; habiendo leído ya el libro tengo que estar de acuerdo.

Si existe un volumen completo sobre consejería bíblica es este. Tripp escribe bien, es fiel a las Escrituras (con un par de excepciones), proporciona muchos consejos bíblicos, ofrece estudios de casos, da herramientas prácticas y desarrolla un marco general para el asesoramiento de aquellos en necesidad. La premisa de Tripp es que nuestros problemas se derivan de nuestros corazones. Si vamos a ayudar a las personas a vivir para la gloria de Dios y manejar sus problemas adecuadamente debemos abordar el corazón. Tenemos que exponer lo que está en el corazón, analizar lo que se encuentre a luz de la Escritura, y hacer un llamado a una respuesta bíblica.

Este énfasis en el corazón es bienvenido, porque si no tenemos cuidado, la conserjería bíblica se puede reducir a la modificación del comportamiento, -exponer un problema, encontrar textos bíblicos correctos, llamar a la obediencia y el cambio de comportamiento. Pero si no se dirige al corazón no tendrá lugar un cambio duradero y profundo y aquel en necesidad puede ser transformado en un legalista en lugar de la persona que Dios quiere que sea.

El libro no solo es útil para consejeros cristianos, sino para cualquier persona que desee crecer en Cristo y ayudar a otros a hacer lo mismo. Recomiendo mucho este título.

Un Desafio para Comunicadores Cristianos

Posted on

Un desafío para comunicadores cristianos

Este artículo fue adaptado de la publicación de Primavera 2006 de The Master’s Seminary Journal.

La claridad y la precisión en la comunicación de la verdad divina, es más importante para los comunicadores cristianos que para cualquier otra persona. La disponibilidad de medios masivos de comunicación contribuye al trabajo del predicador en esta época, ya que puede alcanzar a grandes audiencias, las cuales no eran de esa magnitud en épocas pasadas. No obstante, como ha sucedido en tantos casos, las oportunidades en medios masivos de comunicación pueden ser abusadas. Por ejemplo, la televisión ayudó a expulsar la “época de la exposición” e introdujo la época de las “frases,” cuando la imagen se convirtió en algo más importante que la sustancia en el mensaje que se estaba comunicando. Como un medio de entretenimiento, la televisión ha contribuido a que el apetito del pensamiento serio haya decrecido y que las expectativas de lo trivial y lo breve hayan incrementado.

Precisamente ese es el caso con sermones difundidos mediante medios masivos de comunicación. Las publicaciones cristianas han seguido la misma dirección, al apelar a las “necesidades percibidas” de la gente y darle lo que quiere en lugar de las verdades doctrinales de la Biblia. Eso es precisamente aquello de lo cual advirtió Pablo a Timoteo y que Jeremías se rehusó a hacer. Como embajadores de Cristo, los comunicadores cristianos deben hacer que el mensaje, no el medio, séa el corazón de lo que le dan a su audiencia. 

Leer el resto de esta entrada »

El Naturalismo Como Religión

Posted on

El Naturalismo Como Religión
Fe y Ciencia, Falsamente Llamada

Martes, 27 de abril 2010

Gracias a la teoría de la evolución, el naturalismo es ahora la religión dominante de la sociedad moderna. Menos de un siglo y medio atrás, Charles Darwin popularizó el credo de esta religión secular con su libro El origen de las especies. Aunque la mayoría de las teorías de Darwin sobre los mecanismos de la evolución se han descartado hace mucho tiempo, la doctrina de la evolución misma ha logrado el estado de un artículo fundamental de fe en la mente moderna popular. El naturalismo ha sustituido al cristianismo como la religión mayoritaria del mundo occidental, y la evolución se ha convertido en el dogma principal del naturalismo.

El naturalismo es la opinión de que todas las leyes y todas las fuerzas que operan en el universo son naturales, más que morales, espirituales o sobrenaturales. El naturalismo es inherentemente anti-teísta, rechazando el concepto de un Dios personal. Muchos dan por sentado por tanto que el naturalismo no tiene nada que ver con la religión. De hecho, es un error muy común que el naturalismo encarne la esencia misma de la objetividad científica. Los naturalistas mismos gustan retratar a su sistema como una filosofía que se opone a todas las visiones religiosas del mundo, fingiendo que es científicamente y superior intelectualmente, precisamente por su supuesto carácter no religioso.

Leer el resto de esta entrada »

Publican Lista de 65 Sacerdotes Pedrastas

Posted on

Publican lista de 65 sacerdotes que han abusado sexualmente
de menores en México

La Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes dio a conocer un archivo con los clérigos acusados en Estados Unidos que recibieron carta de traslado a distintas arquidiócesis del país.

Eugenia Jiménez


Éric Barragán, presidente para América Latina de la SNAP, dijo que la lista fue cuidadosamente revisada. Foto: Javier García

México.- En México hay al menos 65 sacerdotes acusados de abuso sexual contra menores. Todos ellos fueron trasladados a distintas arquidiócesis del país luego de que se presentaron denuncias en su contra en territorio estadunidense por pederastia.

Éric Barragán, presidente para América Latina de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés), afirmó que gracias al Directorio Eclesiástico de la República Mexicana 2009, elaborado por la Arquidiócesis de México y que salió a la venta el mes pasado, se ha podido localizar a 16 curas en activo con denuncias.

Estos sacerdotes, provenientes de diferentes países, fueron colocados, para ejercer su ministerio, en las Arquidiócesis de Guadalajara, San Luis Potosí, Xalapa, Tlalnepantla, Yucatán, México, Querétaro y Tijuana, así como en las diócesis de Colima, Aguascalientes, Ciudad Guzmán, Ciudad Obregón, Cuernavaca y Culiacán.

Articulo Completo aqui

Compromiso: A Veces Sutil y Siempre Significativo

Posted on

Compromiso: A Veces Sutil y Siempre Significativo
Domingo, 25 de abril 2010

Al igual que el caos filosófico y moral que resulta del naturalismo, todo tipo de travesuras teológicas sobrevienen cuando rechazamos o comprometemos la verdad literal del relato bíblico de la creación y la caída de Adán.

Me doy cuenta, por supuesto, que algunos creacionistas de la antigua tierra sostienen la creación literal de Adán y afirman que Adán fue una figura histórica. Pero su decisión de aceptar la creación de Adán como literal implica un cambio arbitrario hermenéutico sobre Génesis 1:26-27 y luego otra vez en Génesis 2:7. Si todo en torno a estos versículos se maneja alegóricamente o simbólicamente, es injustificable tomar esos versículos en un sentido literal e histórico. Por lo tanto, el método de los creacionistas de la tierra antigua de interpretar el texto del Génesis en realidad socava la historicidad de Adán. Después de haber decidido ya el tratamiento del relato de la creación misma como un mito o alegoría, no tienen motivos para insistir (de pronto y arbitrariamente, al parecer) que la creación de Adán es historia literal. Su creencia en un histórico Adán es simplemente incompatible con su propia exégesis del resto del texto.

Leer el resto de esta entrada »

Destronando al Juez

Posted on Actualizado enn

Destronando al Juez
Domingo, 04 de abril 2010

La evolución se presentó como una alternativa atea a la visión bíblica de la creación. Según la evolución, el hombre creó a Dios antes que a la inversa. La principal agenda de los evolucionistas es eliminar por completo la fe en Dios y por lo tanto prescindir de la responsabilidad moral.

La intuición sugiere una serie de preguntas a la mente humana cuando contemplamos nuestro origen: ¿Quién tiene el control del universo? ¿Hay alguien que es soberano-un Legislador? ¿Hay un juez universal? ¿Existe una norma moral trascendente para vivir? ¿Hay alguien a quien vamos a rendir cuentas? ¿Habrá una evaluación final de cómo vivimos nuestras vidas? ¿Habrá un juicio final?

Leer el resto de esta entrada »