Sanidad

Orando Por Sanidad

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Orando Por Sanidad

Por Mark Snoeberger

La Biblia enseña que los cristianos deben orar por sanidad y que Dios rutinariamente responde a tales oraciones (Stg 5:14-15 et al.). Pero, ¿qué debemos esperar exactamente de Dios cuando le rogamos que nos sane? En mi opinión, hay básicamente cinco respuestas discernibles a esta pregunta:

· Algunos cristianos que oran esperan milagros absolutos de sanidad. Lo que quiero decir con esto es que ellos oran por algo tan patentemente sobrenatural que un milagro no puede ser negado creíblemente (Hechos 4:16). Encuentro que esta categoría de cristianos que oran es relativamente pequeña, no un conjunto vacío, sin duda, pero pequeño. Para probar si usted está en esta categoría, pregúntese si usted oraría seriamente para que Dios regenere espontáneamente un miembro perdido. Si tu respuesta es “Sí, absolutamente”, entonces estás en esta categoría. Si no, siga leyendo. Leer el resto de esta entrada »

¿Es Siempre La Voluntad De Dios Sanar?

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¿Es Siempre La Voluntad De Dios Sanar?

Por Costi Hinn

Jesús recibe mucha prensa realmente confusa cuando se trata de la sanidad física en estos días. Esta publicación responderá a una de las preguntas más importantes que surgen de toda la confusión.

Pero por ahora, la sanidad milagrosa es uno de los temas más populares dentro y fuera de la iglesia. Los predicadores lo están predicando, los televangelistas lo están garantizando, la gente desesperada lo necesita, es un mundo hambriento de sanidad por ahí. Leer el resto de esta entrada »

¿Somos Físicamente Sanados Por Las Llagas de Jesús?

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¿Somos Físicamente Sanados Por Las Llagas de Jesús?

Isaías 53: 5; 1 Pedro 2:24

Por Cameron Buettel

La mayoría de nosotros hemos oído hablar de los sanadores. Existen casi exclusivamente dentro del movimiento carismático y dicen ser dotados divinamente para sanar a los enfermos sobrenaturalmente.

Para que estos hacedores de milagros tengan longevidad – algunos de ellos tienen ministerios pujantes que duran décadas – necesitan desarrollar la ilusión de legitimidad. Las afirmaciones sensacionalistas y cruzadas espectaculares sin duda juegan un papel en la elaboración de una multitud entusiasta. Pero el entusiasmo es limitado; también requieren una fachada de autoridad bíblica. Y para muchos de estos falsos maestros, Isaías 53:5 es el versículo de escape, arrancado de su contexto y retorcido para adaptarse a su interpretación interesada.

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Los Dones de Sanidad

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Los Dones de Sanidad

Por RICHARD MAYHUE

Larry y Alice Parker querían lo mejor de Dios para su familia de seis personas. Sin embargo, su hijo mayor sufría de diabetes y regularmente recibió inyecciones de insulina. Cuando Daniel Badilla tuvo servicios especiales en su iglesia en Barstow, California, los Parkers "caminaron por el pasillo" llevando a Wesley de 11 años de edad. Buscaron sinceramente un milagro de sanidad. El predicador declaró sano a Wesley. Larry escribió con alegría: “¡Gloria a Dios nuestro hijo está sanado!” en el registro de insulina de Wesley. Pero la próxima prueba de insulina de Wesley indicó lo contrario. Sin embargo, por la fe, los Parker declararon la sanidad y culparon a Satanás por los resultados inesperados de insulina.

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La Sanidad Milagrosa: ¿Sana Dios Hoy?

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imageLa Sanidad Milagrosa: ¿Sana Dios Hoy?

Por Josh Buice

¿Realiza Dios Sanidades milagrosas hoy?

Hace unas semanas, mi hija tuvo que ser hospitalizada por un caso severo de deshidratación después de caer con un virus estomacal común. Fue un caso raro de deshidratación extrema que vino con bastante rapidez. Mientras me quedé en casa el sábado por la noche con los otros tres hijos, mi esposa llevó a nuestra hija menor Kalli al hospital. Esperábamos que ella recibiera líquidos y luego saliera. Sin embargo, su caso de deshidratación era tan malo, su análisis de sangre reveló algunos problemas que tuvieron que ser abordados rápidamente – por especialistas. Lo que no sabía era que iba a pasar tres días en el hospital en recuperación.

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Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte

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clip_image002Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte

Por RC Sproul

Tenemos vocaciones diferentes, con respecto a los puestos de trabajo y tareas que Dios nos da en esta vida. Pero todos compartimos la vocación de la muerte. Cada uno de nosotros está llamado a morir. Esa vocación es tanto un llamado de Dios es como un "llamado" al ministerio de Cristo. A veces el llamado viene de repente y sin previo aviso. A veces se trata de un aviso por anticipado. Pero viene a todos nosotros. Y viene de Dios.

Soy consciente de que hay maestros que nos dicen que Dios no tiene nada que ver con la muerte. La muerte es vista estrictamente como el dispositivo diabólico del Diablo. De todo el dolor, el sufrimiento, la enfermedad y la tragedia se culpa al Maligno. Dios es absuelto de cualquier responsabilidad. Esta idea está diseñada para asegurarse de que Dios está libre de culpa por todo lo que va mal en este mundo. “Dios siempre quiere la sanidad,” se nos dice. Si esa sanidad no ocurre, entonces la culpa recae en Satanás –O con nosotros. La muerte, dicen, no está en el plan de Dios. Representa una victoria de Satanás sobre el reino de Dios.

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Un Servicio Presbiteriano de Sanidad

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clip_image001 Un Servicio Presbiteriano de Sanidad

Por Tim Challies

Esta mañana terminé de leer el comentario de Daniel Doriani sobre Santiago y, en su discusión de la parte final de Santiago 5, encontré una cita interesante. Al leerlo, pensé en mis amigos continuistas (carismáticos). Es mi experiencia que estas personas a menudo tipifican a los cesacionistas como yo, como los que no creen en las sanidades sobrenaturales o milagrosas, pero esto realmente no es el caso. El desacuerdo surge realmente sobre si el don espiritual de sanidad es operativo en la iglesia de hoy ó no. Esta cita describe algo que sucedió en un contexto conservador Reformado y Presbiteriano y algo que creo que es coherente con la teología cesacionista (aunque los cesacionistas pueden tener cierto desacuerdo sobre lo que Santiago se refiere al ungir a una persona con aceite). Doriani no es el único Presbiteriano Reformado que ha experimentado este tipo de bendición.

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Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada

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clip_image002 Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada

John MacArthur abrió la conferencia Fuego Extraño, y luego, para el segundo período de sesiones presentó a Joni Eareckson Tada como amiga y ex miembro de su iglesia. Ella estaba en la conferencia para compartir su testimonio de vida como una tetrapléjica que ha orado, pero no recibió una sanidad milagrosa. Como dijo MacArthur en sus comentarios finales, si alguien tiene la fe para ser sanada, debe ser ella. En un momento dulce y espontáneo, Joni llamó a MacArthur al escenario y, mano a mano, los dos cantaron un par de estrofas de “O Adorar al Rey” juntos. He estado en un montón de diferentes conferencias, pero la de hoy se situará como uno de mis momentos favoritos de todos los tiempos .

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Midiendo la Influencia de Oral Roberts

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Midiendo la Influencia de Oral Roberts

John MacArthur

clip_image002 Oral Roberts murió esta semana y los obituarios están repletos de análisis de su vida y su legado. El titular de hoy USA Today. resumió sus contribuciones de esta manera: “Oral Roberts trajo el Evangelio general de la salud y la riqueza” Los Angeles Times dio una imagen similar del hombre: “Oral Roberts muere a los 91 años, predicador evangelista televisivo fue pionero del ‘evangelio de la prosperidad’” .

Pero el líder blogger de Christianity Today, Ted Olsen, está en desacuerdo. Él respondió con un post titulado “¿Por qué las Obituarios de Oral Roberts se equivocan”. El subtítulo largo del encabezado del post de Olsen explicó: “El ‘sanador’ (que odiaba el término) puede haber hecho mucho para integrar el pentecostalismo, pero no era el arquitecto del evangelio de la prosperidad”.

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Cesacionismo, “Lo Dones de Sanidades” y la Sanidad Divina

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CESACIONISMO, “LOS DONES DE SANIDADES,”
Y LA SANIDAD DIVINA

Richard L. Mayhue Senior Vice Presidente y Profesor Decano de Teología y Ministerios Pastorales

El estudio de sanidad divina debe incluir la abundancia trágica de maestros falsos con enseñanzas y prácticas falsas, quienes afirman autoridad bíblica, pero en un examen más detallado claramente no son de Dios. ¿Aun están en operación hoy “los dones de sanidades” mencionados en 1 Cor 12:9, 28, 30 como en los tiempos del NT? Esta donde señal cesó con el fin del canon del NT. ¿Sana Dios todavía como lo hizo tanto en el Antiguo Testamento y el NT? Un estudio inductivo del registro bíblico (incluyendo el Antiguo Testamento, los Evangelios, Hechos, y las epístolas NT) establecen características inconfundibles de sanidad divina genuina. Los estándares bíblicos se vuelven la medida por la cual supuestos afirmaciones de sanidades divinas contemporáneas deberían ser juzgados, ya sea si son de Dios o no lo son. Seguidamente, la promesa final de sanidad de salvación de Dios en 1Pedro 2:24 merece atención. En contexto, el pasaje no habla de sanidad espiritual (la salvación), ni sanidad física. Finalmente, una serie de observaciones teológicas conducen a la conclusión práctica de que los cristianos deberían canalizar a lo espiritual/eterno en vez del físico/temporal. Cuando Dios sana hoy, no será a través de una agencia humana directa, y será caracterizada como lo fueron Sus sanidades registradas en la Escritura.

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La Enfermedad

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A la luz de los acontecimientos sobre la propagación de la influenza en este país. Les remito este sermón para recordar las sabias palabras del hno. Ryle. Espero les sea de bendición

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La Enfermedad

Un sermón predicado por J. C. Ryle,

"Señor, he aquí el que amas está enfermo." Juan 11: 3
Tomado de spurgeon.com.mx 

Estas palabras son singularmente conmovedoras e instructivas. Registran el mensaje que Marta y María enviaron a Jesús cuando su hermano Lázaro estaba enfermo: "Señor, he aquí el que amas está enfermo." Ese mensaje era corto y simple. Sin embargo, casi cada palabra es profundamente sugestiva.

Observen la fe de estas mujeres, semejante a la fe de un niño. Ellas se volvieron al Señor Jesús en la hora de su necesidad, como el aterrado infante se vuelve a su madre, o la aguja de la brújula se voltea hacia el Polo. Ellas se volvieron a Él como su Pastor, su Amigo todopoderoso, su Hermano disponible en la adversidad. Diferentes como eran en temperamento natural, las dos hermanas estaban totalmente de acuerdo en este asunto. En lo primero que pensaron en el día de la adversidad fue en la ayuda de Cristo. Cristo era el refugio al que acudieron en la hora de necesidad.

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