Sanidad

Orando Por Sanidad

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Orando Por Sanidad

Por Mark Snoeberger

La Biblia enseña que los cristianos deben orar por sanidad y que Dios rutinariamente responde a tales oraciones (Stg 5:14-15 et al.). Pero, ¿qué debemos esperar exactamente de Dios cuando le rogamos que nos sane? En mi opinión, hay básicamente cinco respuestas discernibles a esta pregunta:

· Algunos cristianos que oran esperan milagros absolutos de sanidad. Lo que quiero decir con esto es que ellos oran por algo tan patentemente sobrenatural que un milagro no puede ser negado creíblemente (Hechos 4:16). Encuentro que esta categoría de cristianos que oran es relativamente pequeña, no un conjunto vacío, sin duda, pero pequeño. Para probar si usted está en esta categoría, pregúntese si usted oraría seriamente para que Dios regenere espontáneamente un miembro perdido. Si tu respuesta es “Sí, absolutamente”, entonces estás en esta categoría. Si no, siga leyendo. Leer el resto de esta entrada »

¿Es Siempre La Voluntad De Dios Sanar?

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¿Es Siempre La Voluntad De Dios Sanar?

Por Costi Hinn

Jesús recibe mucha prensa realmente confusa cuando se trata de la sanidad física en estos días. Esta publicación responderá a una de las preguntas más importantes que surgen de toda la confusión.

Pero por ahora, la sanidad milagrosa es uno de los temas más populares dentro y fuera de la iglesia. Los predicadores lo están predicando, los televangelistas lo están garantizando, la gente desesperada lo necesita, es un mundo hambriento de sanidad por ahí. Leer el resto de esta entrada »

¿Somos Físicamente Sanados Por Las Llagas de Jesús?

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¿Somos Físicamente Sanados Por Las Llagas de Jesús?

Isaías 53: 5; 1 Pedro 2:24

Por Cameron Buettel

La mayoría de nosotros hemos oído hablar de los sanadores. Existen casi exclusivamente dentro del movimiento carismático y dicen ser dotados divinamente para sanar a los enfermos sobrenaturalmente.

Para que estos hacedores de milagros tengan longevidad – algunos de ellos tienen ministerios pujantes que duran décadas – necesitan desarrollar la ilusión de legitimidad. Las afirmaciones sensacionalistas y cruzadas espectaculares sin duda juegan un papel en la elaboración de una multitud entusiasta. Pero el entusiasmo es limitado; también requieren una fachada de autoridad bíblica. Y para muchos de estos falsos maestros, Isaías 53:5 es el versículo de escape, arrancado de su contexto y retorcido para adaptarse a su interpretación interesada.

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Los Dones de Sanidad

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Los Dones de Sanidad

Por RICHARD MAYHUE

Larry y Alice Parker querían lo mejor de Dios para su familia de seis personas. Sin embargo, su hijo mayor sufría de diabetes y regularmente recibió inyecciones de insulina. Cuando Daniel Badilla tuvo servicios especiales en su iglesia en Barstow, California, los Parkers "caminaron por el pasillo" llevando a Wesley de 11 años de edad. Buscaron sinceramente un milagro de sanidad. El predicador declaró sano a Wesley. Larry escribió con alegría: “¡Gloria a Dios nuestro hijo está sanado!” en el registro de insulina de Wesley. Pero la próxima prueba de insulina de Wesley indicó lo contrario. Sin embargo, por la fe, los Parker declararon la sanidad y culparon a Satanás por los resultados inesperados de insulina.

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La Sanidad Milagrosa: ¿Sana Dios Hoy?

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imageLa Sanidad Milagrosa: ¿Sana Dios Hoy?

Por Josh Buice

¿Realiza Dios Sanidades milagrosas hoy?

Hace unas semanas, mi hija tuvo que ser hospitalizada por un caso severo de deshidratación después de caer con un virus estomacal común. Fue un caso raro de deshidratación extrema que vino con bastante rapidez. Mientras me quedé en casa el sábado por la noche con los otros tres hijos, mi esposa llevó a nuestra hija menor Kalli al hospital. Esperábamos que ella recibiera líquidos y luego saliera. Sin embargo, su caso de deshidratación era tan malo, su análisis de sangre reveló algunos problemas que tuvieron que ser abordados rápidamente – por especialistas. Lo que no sabía era que iba a pasar tres días en el hospital en recuperación.

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Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte

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clip_image002Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte

Por RC Sproul

Tenemos vocaciones diferentes, con respecto a los puestos de trabajo y tareas que Dios nos da en esta vida. Pero todos compartimos la vocación de la muerte. Cada uno de nosotros está llamado a morir. Esa vocación es tanto un llamado de Dios es como un "llamado" al ministerio de Cristo. A veces el llamado viene de repente y sin previo aviso. A veces se trata de un aviso por anticipado. Pero viene a todos nosotros. Y viene de Dios.

Soy consciente de que hay maestros que nos dicen que Dios no tiene nada que ver con la muerte. La muerte es vista estrictamente como el dispositivo diabólico del Diablo. De todo el dolor, el sufrimiento, la enfermedad y la tragedia se culpa al Maligno. Dios es absuelto de cualquier responsabilidad. Esta idea está diseñada para asegurarse de que Dios está libre de culpa por todo lo que va mal en este mundo. “Dios siempre quiere la sanidad,” se nos dice. Si esa sanidad no ocurre, entonces la culpa recae en Satanás –O con nosotros. La muerte, dicen, no está en el plan de Dios. Representa una victoria de Satanás sobre el reino de Dios.

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Un Servicio Presbiteriano de Sanidad

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clip_image001 Un Servicio Presbiteriano de Sanidad

Por Tim Challies

Esta mañana terminé de leer el comentario de Daniel Doriani sobre Santiago y, en su discusión de la parte final de Santiago 5, encontré una cita interesante. Al leerlo, pensé en mis amigos continuistas (carismáticos). Es mi experiencia que estas personas a menudo tipifican a los cesacionistas como yo, como los que no creen en las sanidades sobrenaturales o milagrosas, pero esto realmente no es el caso. El desacuerdo surge realmente sobre si el don espiritual de sanidad es operativo en la iglesia de hoy ó no. Esta cita describe algo que sucedió en un contexto conservador Reformado y Presbiteriano y algo que creo que es coherente con la teología cesacionista (aunque los cesacionistas pueden tener cierto desacuerdo sobre lo que Santiago se refiere al ungir a una persona con aceite). Doriani no es el único Presbiteriano Reformado que ha experimentado este tipo de bendición.

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