La Patología De Una Iglesia Apostata

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La Patología De Una Iglesia Apostata

Por John F. Macarthur

Las iglesias pueden descender a la apostasía en una amplia variedad de temas. Podrían sucumbir al misticismo, al feminismo, a la mundanalidad, a la justicia, o a cualquiera de las innumerables amenazas corruptoras en contra de la iglesia. Pero hay un hilo común que une a cada iglesia que se aleja de la verdad tras el error. Dejar a un lado la autoridad de la Palabra de Dios es el camino más usado para la apostasía.

Considere el terreno espiritual que se pierde cuando la iglesia rinde la autoridad bíblica. Si las Escrituras no hablan con autoridad absoluta e infalible, la oferta de justificación por gracia a través de la fe no puede extenderse a los pecadores desesperados. Uno no puede discutir la suficiencia de Cristo como el sacrificio por los pecados, o su gobierno como la Cabeza de la iglesia. Uno no puede aferrarse a la gloriosa verdad de la imputación, que en la cruz, Al que no conoció pecado, le [Dios] hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en El” (2 Corintios 5:21). Sin esas verdades, no tenemos garantía de que la ira de Dios haya sido satisfecha. No puede haber seguridad de fe, ni esperanza del cielo, ni confianza en las promesas de Dios. Leer el resto de esta entrada »

Siguiendo A Jesús (II)

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Siguiendo A Jesús (II)

POR STEVEN J. LAWSON

El que no carga su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. (Lucas 14:27).

La vida cristiana se trata de amar, conocer y seguir a Jesucristo. Ser un verdadero discípulo significa vivir en una relación personal con Él. Implica creer en Jesús y seguirlo a lo largo de toda la vida. Incluye alabarle y adorarle con todo el corazón. Lo atesora por encima de todo lo demás. Conduce a servirle a Él con todo su ser. En pocas palabras, la vida cristiana es Cristo.

Muchos confunden ser un verdadero cristiano con solo estar en la iglesia o ser parte de un grupo religioso. Pero la realidad de ser un seguidor de Cristo es mucho más profunda. La esencia de ser un discípulo no se refiere a dónde está físicamente una persona, sino a dónde está espiritualmente. El cristianismo no está siguiendo una mera causa o un código de conducta, sino a Cristo mismo. Esta es la verdad central que Jesús estaba estableciendo con esta multitud. Cada individuo no debe meramente saber acerca de Él, sino que debe conocerlo personalmente. Leer el resto de esta entrada »

5 Mitos Sobre El Calvinismo

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5 Mitos Sobre El Calvinismo

Por Greg Foster

Mito 1: No Tenemos Libre Albedrío.

La Confesión de Fe de Westminster, la declaración confesional predominante de la teología reformada en el mundo de habla inglesa, tiene un capítulo completo llamado “Del Libre Albedrío.” Aquí está la primera sección de ese capítulo, en su totalidad:

CFW 9.1 Dios ha dotado a la voluntad del hombre con aquella libertad natural, que no es forzada ni determinada hacia el bien o hacia el mal, por ninguna necesidad absoluta de la naturaleza.

El capítulo sobre la providencia de Dios también dice que cuando Dios ordene lo que sucederá, “Dios ni es autor del pecado, ni hace violencia al libre albedrío de sus criaturas, ni quita la libertad ni contingencia de las causas secundarias, sino más bien las establece” (CFW3.1). Leer el resto de esta entrada »

¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas?

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¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas? (en 500 palabras)

Por Clint Archer

La semana pasada observamos la pregunta: si Dios desea que todas las personas se salven, ¿por qué no se salvan todas las personas? Dije que abordaría esta frecuente consulta de seguimiento:

¿Cómo puede la expiación de Cristo limitarse en extensión a los elegidos cuando Pablo llama a Dios “el Salvador de todas las personas, especialmente de aquellos que creen”? (1 Tim 4:10)

Entonces, 500 palabras … Leer el resto de esta entrada »

Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Examen De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 3 de 3)

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La Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Examen De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 3 de 3)

David Huffstutler

Este post es el último de los tres en esta breve serie sobre el canto congregacional, y los puntos a continuación son conclusiones hechas de un examen de Efesios 5:19 y Col 3:16 . Lee estos mensajes aquí (Efesios 5:19) y aquí (Col 3:16) .

Una comparación y contraste de Efesios 5:19 y Col 3:16 nos dan algunos puntos útiles de instrucción sobre cómo una congregación debe adorar en una canción.

Primero, el canto congregacional es imperativo. Mientras que el enfoque de Efesios 5:19 es detallar cómo la congregación se involucra en una adoración llena del Espíritu (cf. Efesios 5:18 ), el enfoque de Col 3:16 es cómo la palabra de Cristo debe habitar abundantemente entre ellos a través de su canto. En ambos casos, el canto no es el mandamiento principal de ninguno de los versículos, pero es un medio de cómo dejar que la palabra de Cristo more abundantemente en nosotros y cómo vivir una vida llena del Espíritu. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué Es La Ira?

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ESJ-2018 1014-001

¿Qué Es La Ira?

Por Robert D. Jones

La ira es un problema universal, frecuente en todas las culturas, experimentado por cada generación. Nadie está aislado de su presencia ni inmune a su veneno. Permea a cada persona y arruina nuestras relaciones más íntimas. La ira es una parte determinada de nuestro tejido humano caído.

Tristemente, esto es verdad incluso en nuestros hogares e iglesias cristianas. El creyente en Cristo no está exento de ira. Sus palabras y gestos lo traicionan. Él lucha con sus remanentes internos, dándose cuenta de la tarea asignada por 1 Pedro 2:11, “abstenerse de los deseos pecaminosos, que guerrean contra su alma”, y siguiendo el llamado de Efesios 4:31, “deshacerse de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia. “Él lucha a diario.
Jack se hizo cristiano a los diecisiete años y conoció a Jill cuando tenía veinticuatro años. En sus once años de matrimonio, Dios los ha bendecido con un empleo estable, un hogar confortable y dos niños sanos. En muchos sentidos, están viviendo el sueño de la clase media estadounidense. Son miembros activos de su iglesia local y sirven a Cristo cada semana como maestros de escuela dominical.

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La Adoración De La Iglesia Local

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La Adoración De La Iglesia Local

Por Jeffrey D. Johnson

Aunque la composición cultural y demográfica de una congregación puede influir en su adoración, la característica principal que da forma a la adoración es la teología de la iglesia. Cada iglesia tiene creencias fundamentales sobre Dios, la salvación y el hombre. Incluso la teología pobre y mala es todavía teología, y la teología de cada iglesia da forma a su culto. La adoración católica romana se centra alrededor de la misa porque su teología de la salvación se basa en los sacramentos. La teología de Charles Finney llevó a la iglesia a cambiar de una adoración orientada a la palabra a un servicio emocionalmente motivado. ¿Por qué? Porque, según Finney, la salvación fue el resultado del atractivo emocional y la persuasión. Del mismo modo, el pragmatismo es la teología que, en última instancia, impulsa a la iglesia sensible al buscador. Por lo tanto, las demandas del consumidor han hecho que la iglesia convierta su adoración en una forma de entretenimiento con una lección terapéutica y motivadora. La creatividad en la adoración, que es enfatizada por la Iglesia Emergente, se basa en una teología cambiante que no contiene absolutos. La conclusión aquí es que la teología importa cuando se trata de la adoración. Aprendemos lo que una iglesia cree acerca de Dios, el hombre y la salvación por la manera en que la iglesia adora a Dios. Leer el resto de esta entrada »