Conrad Mbewe

Por Qué No Hay Tal Cosa Como Un Cristianismo Africano

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Por Qué No Hay Tal Cosa Como Un Cristianismo Africano

Por Conrad Mbewe

Cada generación tiene vientos filosóficos que atraviesan el paisaje de una nación o incluso de todo un continente. Estos vientos a menudo comienzan desde un epicentro de sufrimiento y producen una forma diferente de ver la vida. África ha tenido su parte justa de estos vientos, y como resultado los esfuerzos misioneros aquí han tenido que lidiar con ellos. Una pregunta que combina los vientos filosóficos que soplan en África con el mundo de las misiones es esta: “¿Somos cristianos o cristianos africanos en África?”

¿Qué quiero decir con esto? Cuando la primera generación de líderes indígenas toma el poder denominacional de los misioneros occidentales, tiende a haber una reacción exagerada. Los líderes enfatizan tanto su origen étnico que alguien que los escuche pronto puede comenzar a pensar que la nueva agenda en la iglesia debería ser deshacerse de todo lo que huele a Occidente. Ahora debemos ser verdaderamente africanos. Leer el resto de esta entrada »

Fuego Extraño ¿Somos Predicadores o Curanderos? – Conrad Mbewe

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por Mike Riccardi

Para aquellos que no puedieron ver la transmisión en vivo de la Conferencia fuego extraño aquí en Grace Community Church, pensé en hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan (Sesión Uno; Sesión Dos; Sesión Tres ; Cuarta sesión, Sesión Cinco, Sesión Seis, Breakout Sesión 1, Panel de preguntas y respuestas 1, Sesión Ocho). No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de hacer otras sesiones (consulte el blog Tim Challies para su cobertura), pero me pareció que un poco sería mejor que nada. Esto provee de una util oportunidad para interactuar con lo que al momento se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdonen algún error tipográfico. Ruego que sea de beneficio para usted .

Ahora bien, este título suena raro, lo sé, al oído estadounidense. Pero esa es una pregunta relevante para mi propia situación al regresar a casa. Es una cuestión que he planteado, algo que he tratado en mi blog, porque es una pregunta pertinente. Ha habido claramente un cambio en la forma en que los “evangélicos” están en relación con el ministerio pastoral. Leer el resto de esta entrada »

Conferencia Fuego Extraño: ¿Predicadores o Hechiceros?

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La primera sesión del último día de la conferencia fuego extraño trajo Conrad Mbewe de nuevo al púlpito. Phil Johnson le presentó al compartir cómo otros lo han llamado el Spurgeon de África. Hoy trajo mensaje titulado, “¿Somos predicadores o Hechiceros?”

Aunque es una pregunta extraña, es pertinente para él porque se ha producido un claro cambio en la forma en que los "evangélicos" se refieren al ministerio pastoral. El objetivo de Mbewe es dar una amplia visión panorámica del paisaje de “evangelicalismo” Áfricano. A través de este mensaje a su advertencia es poner “evangelicalismo” entre paréntesis, ya que no representa el cristianismo bíblico y fiel. Habrá los de África que no encajan dentro de la imagen que Mbewe retrata, pero lo que él comparte en la actualidad es la tendencia y es una tendencia funesta.

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Fuego Extraño –La Importación Africana de Caos Carismática – Conrad Mbewe

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Por Mike Riccardi

Lo que se lee en Caos Carismático es lo que vemos de nuevo en África, excepto que en África es mucho peor.

Voy a hacer una breve descripción del movimiento carismático en África. Es algo que he observado durante los últimos 30 años, y considero que es un asunto de verdadera preocupación. Esto simplemente no es algo que he aprendido leyendo libros. Es con lo que me encuentro, literalmente, todos los días. Y espero por lo tanto, tengan paciencia conmigo si me pongo un poco emocional. Es una preocupación real en mi propio corazón.

La mayor parte de lo que voy a ir a ilustrar ante usted es bastante ajeno a la mentalidad occidental, pero espero hacer lo mejor que pueda en el poco tiempo que tengo, para que se aprecie nuestra perspectiva africana de las cosas. Dado el poco tiempo estaré utilizando a grandes rasgos, y por lo que tendrán que leer más, y mientras lo hacen espero que llegues a apreciar más de este tema en su detalle.

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Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe

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Tim Challies

Conrab Mbewe es un hombre que lleva muchos sombreros y que cumple muchas funciones diferentes, pero por encima de todo él es un predicador de la Palabra de Dios. MacArthur le presentó, explicando que él deseaba tener Mbewe en el evento debido a que el movimiento carismático ha hecho un daño devastador en África y quería una perspectiva interna. Mbewe tituló su mensaje “La Importación Africana del Caos Carismático.” Algunas notas breves.

Conrad Mbewe

Mbewe decidió ofrecer un breve resumen del movimiento carismático en África. Es un movimiento que ha observado durante más de treinta años y que es de gran preocupación para él. Esto no es algo que ha aprendido acerca de la lectura de libros, sino algo que viene ver literalmente, todos los días. Advirtió que algo de lo que diría sería algo ajeno a la mentalidad occidental, pero sintió la necesidad de hablar de su origen africano.

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¿Por qué el Movimiento Carismático Prospera en África?

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¿Por qué el Movimiento Carismático Prospera en África?

Por Conrad Mbewe

Muchas explicaciones se han dado para la explosión del movimiento carismático en África. Muchos han visto esto como una poderosa visitación del Espíritu Santo. Mientras que es probable que haya más de una razón, quiero añadir mi propia observación de esto por lo que vale. En esta entrada del blog, no me refiero a la vieja forma conservadora del pentecostalismo, una vez representada por las Asambleas de Dios. Me refiero a la forma extrema actual que se multiplica literalmente debajo de cada arbusto y árbol en África. ¿Cómo explicar este fenómeno?

Creo que una de las razones por qué el movimiento carismático en África ha sido como un incendio forestal descontrolado se debe a que no ha desafiado la cosmovisión religiosa africana, sino que la ha adoptado. Simplemente se ha bautizado con versículos de la Biblia y palabras cristianas que antes significaban algo totalmente diferente.

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