Israel
El Remanente Judío Huye de Jerusalén
El Remanente Judío Huye de Jerusalén
POR RON RHODES
La abominación desoladora se describe en el discurso de Jesús en el monte de los Olivos como una gran señal de advertencia que requiere una acción inmediata. Jesús instó:
15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, de que se habló por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar santo (el que lea, que entienda), 16 entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; 17 el que esté en la azotea, no baje a sacar las cosas de su casa; 18 y el que esté en el campo, no vuelva atrás a tomar su capa. 19 Pero, ¡ay de las que estén encinta y de las que estén criando en aquellos días! 20 Orad para que vuestra huida no suceda en invierno, ni en día de reposo, 21 porque habrá entonces una gran tribulación, tal como no ha acontecido desde el principio del mundo hasta ahora, ni acontecerá jamás. (Mateo 24:15-21). Leer el resto de esta entrada »
El Anticristo Desolará el Templo Judío
El Anticristo Desolará el Templo Judío
POR RON RHODES
El pacto que el anticristo firmará con Israel está destinado a permanecer en vigor durante toda la semana setenta de Daniel, la duración del período de la tribulación. Pero el anticristo traicionará a Israel: «Durante la mitad de la semana pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda» (Daniel 9:27). Esto significa que, después de que el pacto haya estado en vigor durante tres años y medio, el anticristo incumplirá el pacto y hará que cesen los sacrificios en el templo de Israel.
El anticristo ya se habrá trasladado del resucitado Imperio Romano a la tierra de Israel: «Erigirá sus tiendas de lujo entre el mar y el glorioso monte santo» (Daniel 11:45). Así pues, parece que el anticristo invadirá Tierra Santa en la mitad del período de la tribulación y luego prohibirá más sacrificios en el templo judío. Leer el resto de esta entrada »
Comienza la «Gran Tribulación»
Comienza la «Gran Tribulación»
POR RON RHODES
Los acontecimientos de la segunda mitad del periodo de la tribulación son tan horribles que este periodo de tiempo se denomina apropiadamente «la gran tribulación». Sin embargo, antes de abordar esto, debemos responder a los críticos que afirman que no deberíamos dividir el periodo de la tribulación en dos partes.
Los libros de Daniel y Apocalipsis proporcionan buenas razones para distinguir las dos mitades del período de la tribulación. En la profecía fundamental que se encuentra en Daniel 9:27, leemos sobre el anticristo: « Y él hará un pacto firme con muchos por una semana, pero a la mitad de la semana pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda de cereal. ». La semana se refiere a una semana de años, o siete años. Durante la mitad de esa semana, es decir, durante los últimos tres años y medio, el anticristo pondrá fin a los sacrificios de animales en el templo judío. Aquí se distinguen claramente las dos mitades del período de la tribulación. Leer el resto de esta entrada »
El Anticristo Desolará el Templo Judío
El Anticristo Desolará el Templo Judío
POR RON RHODES
El pacto que el Anticristo firmará con Israel está destinado a permanecer en vigor durante toda la semana setenta de Daniel, es decir, la duración del período de tribulación. Pero el Anticristo traicionará a Israel: «Durante la mitad de la semana, pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda» (Daniel 9:27). Esto significa que, después de que el pacto haya estado en vigor durante tres años y medio, el anticristo incumplirá el pacto y hará que cesen los sacrificios en el templo de Israel.
El anticristo ya se habrá trasladado del resurgido Imperio Romano a la tierra de Israel: «Erigirá sus tiendas suntuosas entre el mar y el glorioso monte santo» (Daniel 11:45). Por lo tanto, parece que el anticristo invadirá la Tierra Santa en la mitad del período de la tribulación y luego prohibirá más sacrificios en el templo judío. Leer el resto de esta entrada »
El Templo Reconstruido y Señales de los Tiempos
El Templo Reconstruido y Señales de los Tiempos
POR RON RHODES
El templo judío será reconstruido durante el período de la tribulación.
El templo es un lugar de adoración para el pueblo judío y es donde Dios típicamente se manifiesta a Su pueblo.
Sabemos que el templo será reconstruido porque Daniel 9:27 habla de los sacrificios que serán ofrecidos en el templo durante la primera mitad del período de la tribulación. También sabemos que habrá un templo porque Jesús, en Su Discurso del Olivar, profetizó que este futuro templo sería profanado: «Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.» (Mateo 24:15-16). Leer el resto de esta entrada »
El Anticristo y su Pacto con Israel
El Anticristo y su Pacto con Israel
POR RON RHODES
El apóstol Pablo advirtió sobre un «hombre de pecado», el anticristo (2 Tesalonicenses 2:3, 8, 9). El apóstol Juan describió a este individuo anti-Dios como «la bestia» (Apocalipsis 13:1-10). Este individuo energizado por Satanás ascenderá a la prominencia durante el período de la tribulación. Encabezará un Imperio Romano revivido e inicialmente promulgará un tratado (o pacto) de paz con Israel (Daniel 9:27). Luego intentará dominar el mundo.
A partir de la mitad del período de la tribulación, el anticristo traicionará y tratará de destruir a los judíos, perseguir a los creyentes y establecer su propio reino en la tierra (Apocalipsis 13). Hablará palabras arrogantes y jactanciosas para glorificarse a sí mismo (2 Tesalonicenses 2:4). Se caracterizará por una perpetua exaltación de sí mismo. Leer el resto de esta entrada »
Rusia y las Naciones Musulmanas Invaden Israel
Rusia y las Naciones Musulmanas Invaden Israel
POR RON RHODES
Hace más de 2.600 años, Ezequiel profetizó que en los últimos tiempos, los judíos serían reunidos de entre «muchas naciones» de todo el mundo (Ezequiel 36-37). Algún tiempo después, advirtió, se produciría una invasión total de Israel por parte de una enorme fuerza de asalto del norte formada por Ros, Magog, Mesec y Tubal, Persia, Cush, Put, Gomer y Bet-togarmá (38-39). Es fascinante descubrir las identificaciones modernas de estas antiguas naciones. Leer el resto de esta entrada »
El Renacimiento de Israel: Una Superseñal
El Renacimiento de Israel: Una Superseñal
POR RON RHODES
Una de las profecías más significativas del fin de los tiempos relacionadas con la era actual es que Israel volvería a ser una nación tras una larga dispersión mundial. Parecía imposible. Todas las probabilidades estaban en contra. Pero, sorprendentemente, ha sucedido.
El renacimiento de Israel como nación autónoma en 1948 representó el cumplimiento de profecías bíblicas específicas sobre una reunión internacional de los judíos, aunque aún no hayan confiado en Jesús el Mesías. Podríamos decir que se trata de una reunión en la incredulidad. Este reagrupamiento fue profetizado para ocurrir antes de los juicios que caerán sobre el mundo durante el futuro período de siete años de tribulación. Leer el resto de esta entrada »
El Propósito de Dios para la Era Actual
El Propósito de Dios para la Era Actual
POR RON RHODES
Usted y yo tenemos el privilegio de vivir en la era de la Iglesia.
La era de la iglesia es un tiempo extendido que va desde el día de Pentecostés (Hechos 2) hasta el rapto (1 Tesalonicenses 4:13-18).
Se llama la era de la iglesia porque la iglesia está en la tierra durante este tiempo. La iglesia no estaba en la tierra antes de Pentecostés, ni estará en la tierra después del rapto. Jesús aludió a la era de la iglesia en Mateo 16:18 cuando dijo: «Edificaré mi iglesia». Leer el resto de esta entrada »
La Profecía Premilenial de Oseas
La Profecía Premilenial de Oseas
POR PETER GOEMAN
Uno de los aspectos más convincentes del premilenialismo es su capacidad para entretejer las profecías del Antiguo Testamento y las enseñanzas del Nuevo Testamento en una narración unificada y coherente del futuro. Lejos de ser un mosaico de predicciones inconexas, el mensaje de la Biblia ofrece una visión clara y coherente de lo que nos espera. Aunque los profetas más importantes, como Isaías, Ezequiel y Jeremías, suelen ocupar un lugar central en este debate, el profeta Oseas ofrece una visión profunda, aunque infravalorada, del futuro de Israel, un futuro marcado por el exilio, el arrepentimiento y la restauración final. Puede que el mensaje de Oseas sea menos conocido, pero encierra ideas vitales sobre el plan de Dios para su pueblo en los últimos días. Leer el resto de esta entrada »
Fuera Israel, Adentro La Iglesia
Fuera Israel, Adentro La Iglesia
POR RON RHODES
Un versículo bíblico que me inculcaron cuando estudiaba en el seminario, a principios de los años ochenta, fue 2 Timoteo 2:15. Este versículo habla de «manejar rectamente la palabra de verdad». Es instructivo consultar una variedad de traducciones de la Biblia sobre este versículo. La Biblia Expandida dice que cada uno de nosotros debe ser un obrero «que usa la verdadera enseñanza de la manera correcta [maneja correctamente el verdadero mensaje/palabra de verdad; o se atiene cuidadosamente al verdadero mensaje/palabra de verdad]». La Biblia Amplificada dice que cada uno de nosotros debe ser «un obrero que no tiene de qué avergonzarse, analizando correctamente y dividiendo con exactitud [manejando correctamente y enseñando hábilmente] la Palabra de Verdad.» La Biblia de la Nueva Traducción al Inglés lo expresa de manera más sencilla, afirmando que debemos estar «enseñando el mensaje de la verdad con exactitud.» La Versión King James dice que debemos estar «dividir correctamente la palabra de verdad». Leer el resto de esta entrada »
Los Sacrificios del Milenio en Ezequiel 40-48
Los Sacrificios del Milenio en Ezequiel 40-48
POR MATT WAYMEYER
Introducción
EN EZEQUIEL 40-48 EL profeta registra una visión de sacrificios ofrecidos en un templo recién construido en la ciudad de Jerusalén. Los dispensacionalistas suelen identificar este templo con un edificio físico donde Jesús reinará durante el reino milenario. Pero los no dispensacionalistas se oponen a esta interpretación literal de la visión de Ezequiel, sosteniendo que los sacrificios de animales en un templo milenario constituirían no sólo un retorno al sistema mosaico de culto, sino también una negación de la suficiencia de la obra de Cristo en la cruz (Heb 9:1-10:18). Dado que la muerte de Jesús ha puesto fin al sistema de sacrificios (Heb 1 O: 18), los no dispensacionalistas interpretan el templo y sus sacrificios de forma simbólica/tipológica y señalan Ezequiel 40-48 como un problema significativo para el enfoque literal del dispensacionalismo.[1] El propósito de este capítulo es evaluar los principales puntos de vista dispensacionalistas sobre los sacrificios milenarios, comenzando con una breve consideración de la naturaleza del propio templo. Leer el resto de esta entrada »
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