Israel
Israel Como El “Pueblo De Dios”: Lo Que La Biblia Realmente Quiere Decir
Israel Como El “Pueblo De Dios”: Lo Que La Biblia Realmente Quiere Decir
Por Michael J. Vlach
¿Es la nación de Israel todavía el pueblo de Dios? Muchos cristianos hoy en día responden que no. Algunos argumentan que el Nuevo Testamento ha redefinido al pueblo de Dios de modo que solo aquellos que creen en Jesús pertenecen al pueblo de Dios.
Las Escrituras enseñan claramente que la salvación y una relación correcta con Dios vienen a través de la fe. Este patrón aparece en el propio Abraham: “Y Abram creyó en el SEÑOR, y Él se lo reconoció por justicia” (Gén. 15:6). El Nuevo Testamento apela a este mismo evento al explicar la salvación. Pablo señala la fe de Abraham en Romanos 4 y Gálatas 3 para mostrar que la justicia siempre se ha otorgado sobre la base de la fe y no del esfuerzo humano.
Sin embargo, la Biblia también utiliza el lenguaje de “pueblo de Dios” en otro sentido. A veces se refiere no solo a individuos que pertenecen a Dios por la fe, sino también a una nación particular que Dios ha elegido para un papel dentro de Sus propósitos históricos. Leer el resto de esta entrada »
¿Enseña Realmente Gálatas 3 que Israel ya no es el Pueblo de Dios?
¿Enseña Realmente Gálatas 3 que Israel ya no es el Pueblo de Dios?
Por Michael J. Vlach, Ph.D.
Gálatas 3 se cita a menudo como evidencia de que el Israel nacional ya no tiene un papel en los propósitos de Dios. Debido a que Pablo afirma que los creyentes en Cristo son la simiente de Abraham e hijos mediante la fe, algunos concluyen que el papel de Israel en la trama bíblica ya no es significativo. Según este punto de vista, la familia de Abraham ha sido redefinida de modo que la nación incrédula de Israel ya no es el pueblo de Dios.
El razonamiento parece sencillo. Si pertenecer a Abraham se determina por la fe en Jesús, e Israel no ha creído en Él, entonces la nación ya no puede ser considerada como el pueblo de Dios o como poseedora de una relación significativa con Abraham. Leer el resto de esta entrada »
Bendecir A Israel: ¿Qué Ganó Yo Con Eso?
Bendecir A Israel: ¿Qué Ganó Yo Con Eso?
POR MICHALEL RYDELNIK
Alguien me dijo una vez que recordara que todo el mundo está escuchando su estación de radio favorita, WIIFM; esas siglas en inglés significan What’s In It For Me? (¿Qué gano yo con esto?). Es parte de la naturaleza humana buscar nuestro propio beneficio personal cuando se nos pide cambiar nuestra perspectiva o comportamiento. Esto nos lleva a la pregunta: si se me pide sentir preocupación por Israel y el pueblo judío, y actuar conforme a ese cuidado, ¿me promete la Biblia algún beneficio? La respuesta es sí. Por supuesto, siempre está el provecho de hacer lo correcto, pero también existen algunos beneficios prácticos por pensar y actuar rectamente respecto al pueblo judío. Como conclusión de este libro, aquí hay tres resultados positivos de preocuparse por Israel. Leer el resto de esta entrada »
El Israel Moderno e Israel en la Biblia: Aclarando la relación
El Israel Moderno e Israel en la Biblia: Aclarando la relación
Por Michael J. Vlach
La relación entre el Israel de la Biblia y el Estado moderno de Israel es uno de los temas más debatidos en la teología cristiana contemporánea. Muchos cristianos están tratando de determinar cómo el Israel de hoy se relaciona con el Israel del que leemos en las páginas de las Escrituras.
Este artículo examina la relación entre el Israel de la Biblia e Israel hoy, con implicaciones sobre cómo los cristianos deben ver a Israel en la era presente. Sostengo que Israel, como pueblo y nación, siempre sigue siendo significativo en los propósitos de Dios y que el Estado judío actual, aunque se encuentra actualmente en incredulidad, permanece estrechamente conectado con el Israel descrito en las Escrituras.
Cabe decir algo sobre cómo se aborda este tema. Las discusiones sobre Israel y el Israel contemporáneo a menudo comienzan con pasajes que no abordan directamente la identidad o el papel de Israel en el plan de Dios. Este artículo, en cambio, enfatiza los textos que definen explícitamente quién es Israel y qué papel desempeña la nación en la historia que se desarrolla en las Escrituras. Al comenzar con estos pasajes fundamentales, podemos evaluar mejor cómo el Israel de hoy se relaciona con el Israel descrito en la Biblia. Leer el resto de esta entrada »
Por Qué Los Cristianos Deben Preocuparse Por Israel Y El Pueblo Judío
Por Qué Los Cristianos Deben Preocuparse Por Israel Y El Pueblo Judío
Michael Rydelnik
«Simplemente no me importa Israel… tanto».
Esto fue dicho por un prominente comentarista político conservador cristiano durante una entrevista con un periodista. Él elaboró: «No soy solo «Estados Unidos primero». Soy un chauvinista estadounidense. Solo me importa mi propio país». Continuó diciendo que Israel era como cualquier otro país para él, y uno pequeño además. Afirmó que no había nada especial o significativo en Israel, o en el pueblo judío para el caso, y por lo tanto estaba totalmente despreocupado por Israel.
Históricamente, los cristianos estadounidenses han sido algunos de los defensores más fuertes de Israel y entre los mayores aliados del pueblo judío. Pero en años recientes algunos, como este comentarista, están adoptando cada vez más una indiferencia insensible o, peor aún, una actitud hostil. Leer el resto de esta entrada »
Corrigiendo el Robo de Identidad Espiritual
Corrigiendo el Robo de Identidad Espiritual
Por Michael Rydelnik
Vivimos en una era de robo de identidad. Ya sea por correo electrónico o mensajes de texto, recibo un flujo constante de invitaciones que me ofrecen una herencia o fortuna inesperada. Todo lo que tengo que hacer es enviar mi número de Seguro Social, cuenta bancaria o números de tarjeta de crédito y estaré seguro de ganar una fortuna. Por supuesto, sé que el objetivo de estas ofertas es robar mi identidad y llevarse mi dinero.
Aún más angustiante es que existe una larga tradición en la iglesia de participar en algo similar: el robo de identidad espiritual.
Desde el siglo segundo, la visión predominante dentro de la iglesia ha sido que Dios ha rechazado a Su pueblo y ha transferido Sus promesas de Israel a la iglesia. Algunos han llamado a esto teología del reemplazo, lo que significa que la iglesia ha reemplazado a Israel en el programa de Dios. Otros lo han llamado supersesionismo, indicando que la iglesia ha superado al pueblo judío como el pueblo elegido de Dios. Leer el resto de esta entrada »
Israel En El Centro De La Historia Y La Profecía
Israel En El Centro De La Historia Y La Profecía
POR MICHAEL RYDELNIK
¿Cómo es que un grupo tan pequeño de personas ha tenido un impacto tan inmenso en la sociedad? El pueblo judío comprende solo una quinta parte del 1 por ciento de la población mundial, sin embargo, ha ganado el 22 por ciento de todos los premios Nobel otorgados. El mundo entero reconoce los logros de notables judíos como Jonas Salk, quien desarrolló la vacuna contra la polio; Albert Einstein, cuya teoría de la relatividad catapultó al mundo a la era atómica; y Sigmund Freud, quien es el padre de la psicoterapia. La gente se pregunta por qué el pequeño Estado de Israel, que es aproximadamente del tamaño del estado de Nueva Jersey, parece tener un papel tan importante en los eventos mundiales, con informes de noticias sobre él diariamente.
Ciertamente, el pueblo judío ha tenido y continuará teniendo una profunda influencia en el mundo debido a la elección de Dios de Israel para ser Su pueblo. Al examinar la Palabra de Dios, es posible entender lo que está sucediendo en las noticias hoy y lo que sucederá en el futuro. El mejor lugar para comenzar a hacer eso es mirando hacia el pasado, cuando Dios llamó a Israel para ser Su pueblo escogido. Leer el resto de esta entrada »
Israel: Antes Y Ahora
Israel: Antes Y Ahora
Por Michael Rydelnik
Un senador de los Estados Unidos explicaba en un programa de televisión su apoyo a Israel: «Como cristiano, al crecer en la escuela dominical, se me enseñó en la Biblia que los que bendigan a Israel serán bendecidos, y los que maldigan a Israel serán malditos. Quiero estar del lado de la bendición», refiriéndose aparentemente a Génesis 12:3. Con cinismo, el presentador respondió: «¿Aquellos que bendicen al gobierno de Israel?». Cuando el senador aclaró que se refería a la nación de Israel, no necesariamente a su gobierno actual, el presentador presionó más, fingiendo confusión, y exigió: «Estoy confundido… soy cristiano, así que quiero saber de qué está hablando». En realidad, este presentador no estaba confundido en absoluto. Se burlaba de la idea de que hubiera alguna conexión entre las promesas bíblicas hechas al Israel antiguo y el moderno Estado judío de Israel. En su mente, y en la de muchos cristianos, no existe conexión alguna entre ambos. Leer el resto de esta entrada »
Comienza el Reino Milenario
Comienza el Reino Milenario
POR RON RHODES
Tras la segunda venida de Cristo y el intervalo de 75 días, Jesús establecerá su reino en la tierra. Esto se conoce en los círculos teológicos como «el reino milenario» (Apocalipsis 20:2-7).
Milénio proviene de dos palabras latinas: mille, que significa «mil», y annum, que significa «año». El reino milenario durará mil años.
En el capítulo anterior señalé que los gentiles se enfrentarán a Cristo en el juicio de las naciones (Mateo 25:31-46), mientras que los judíos se enfrentarán a Cristo en un juicio separado (Ezequiel 20:34-38). Estos juicios tendrán lugar durante el intervalo de 75 días. Solo aquellos que sean hallados creyentes en ambos grupos serán invitados al reino milenario en sus cuerpos mortales (Mateo 25:34, 46). Leer el resto de esta entrada »
¿Qué es el Dispensacionalismo? Una Explicación
¿Qué es el Dispensacionalismo? Una Explicación Concisa
POR PETER GOEMAN
He escrito en otras ocasiones sobre las creencias que a menudo se asocian con el dispensacionalismo, pero que no deben relacionarse con el sistema teológico en sí. Hay muchas cosas de las que se acusa a los dispensacionalistas que no son inherentes al sistema dispensacionalista. En este breve artículo, quiero analizar qué creencias definen específicamente el dispensacionalismo. En otras palabras, ¿qué debe creer todo dispensacionalista para serlo?
Podemos definir el dispensacionalismo en términos generales como un conjunto de creencias doctrinales que se derivan de un punto de vista hermenéutico específico. Las ideas dispensacionales se refieren principalmente a la hermenéutica, la eclesiología y la escatología. Esto significa que, dentro de esas tres esferas, un dispensacionalista debe adherirse a un conjunto específico de creencias sobre cómo se entiende la Escritura, el papel y la función de la iglesia y el fin de los tiempos. Incluso dentro de estas áreas, hay margen para el desacuerdo. A continuación, se presentan las cuatro creencias esenciales que todo dispensacionalista debe sostener. Leer el resto de esta entrada »
El Armagedón Continúa: los Judíos son Blanco de Destrucción
El Armagedón Continúa: los Judíos son Blanco de Destrucción
POR RON RHODES
El Armagedón comienza con la reunión de los ejércitos aliados del anticristo para la destrucción definitiva de los judíos (Apocalipsis 16:12-16). Poco después de esta reunión, la Nueva Babilonia, sede comercial del anticristo durante la segunda mitad del período de tribulación, será destruida por una coalición del norte.
Ni siquiera la destrucción de la capital del anticristo será suficiente para distraerlo de su objetivo principal: destruir al pueblo judío. Por lo tanto, en lugar de lanzar un contraataque contra la coalición militar del norte que arrasó Babilonia, el anticristo y sus fuerzas se desplazarán hacia el sur para atacar Jerusalén. Leer el resto de esta entrada »
Comienza la «Gran Tribulación»
Comienza la «Gran Tribulación»
POR RON RHODES
Los acontecimientos de la segunda mitad del periodo de tribulación son tan horribles que este periodo de tiempo se denomina apropiadamente «la gran tribulación». Sin embargo, antes de abordar esto, debemos responder a los críticos que afirman que no deberíamos dividir el periodo de tribulación en dos partes.
Los libros de Daniel y Apocalipsis proporcionan buenas razones para distinguir las dos mitades del período de la tribulación. En la profecía fundamental que se encuentra en Daniel 9:27, leemos sobre el anticristo: «hará un pacto firme con muchos por una semana, pero a la mitad de la semana pondrá fin al sacrificio». La semana se refiere a una semana de años, o siete años. Durante la mitad de esa semana, es decir, durante los últimos tres años y medio, el anticristo pondrá fin a los sacrificios de animales en el templo judío. Aquí se distinguen claramente las dos mitades del período de la tribulación. Leer el resto de esta entrada »
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