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Predicando Detrás de las Líneas Enemigas
Predicando Detrás de las Líneas Enemigas
Por Rich Gregory
El foro de la antigua Corinto se encuentra a 1.800 pies por debajo de la imponente acrópolis de la ciudad. Fue en ese gran trozo de roca donde estaba situado el antiguo templo de Afrodita, arrojando un sistema inmoral de adoración que se filtraba a través de la ajetreada ciudad a lo lejos. En el foro de esa ciudad, literalmente a la sombra de la montaña corrupta, estaba el lugar donde Pablo compareció ante el tribunal para dar cuenta de su predicación. El relato de Hechos 18 nos dice que su ministerio en Corinto había durado un año y medio, y había sido tremendamente fructífero. La secta judía dentro de la ciudad fue finalmente movida por el éxito del evangelio que se levantaron contra él, tirando de él delante del gobernador.
Los arqueólogos han desenterrado este escenario para el lector moderno. Han descubierto el BHMA relativamente intacto (que se pronuncia “Bema”) asentado en el foro donde Galión se habría sentado encima de los demás magistrados locales, que habrían rodeado la base de la plataforma de juicio sentados en bancos de mármol. También han descubierto el poste de mármol al que el gran apóstol hubiera sido encadenado mientras era juzgado. Estos descubrimientos pintan una escena que habría requerido una defensa valiente.
Amar o Morir: Apocalipsis 2:4
Amar o Morir: Apocalipsis 2:4
“El Elogio y la Queja de Cristo”
Por Alexander Strauch
No era fácil ser soporte de la lámpara de Cristo en una ciudad oscura y pagana como Éfeso. El expositor RH Charles comenta que “… Efeso era un caldo de cultivo de todo tipo de culto y superstición.” El templo pagano de Artemisa (la Diana romana) dominaba la ciudad y era considerada una de las siete maravillas del mundo antiguo. La adoración del emperador (el culto imperial) prosperó en Éfeso y era un deber requerido de todos los ciudadanos. Por otra parte, la ciudad era un centro comercial próspero y una ciudad portuaria inmoral.
Viviendo por Fe, no Por Sentimientos
Viviendo por Fe, no Por Sentimientos
Por Phil Johnson
Al propio testimonio de Dios, Job era un hombre justo “perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.” (1:1) – “no hay otro como él en la tierra” (v. 8).
Pero en este mundo maldecido incluso las personas más justas a veces sienten que Dios está oculto por la oscuridad del dolor y el sufrimiento. Job, en particular, sufrió la pérdida de todos sus hijos y todas sus posesiones terrenales en un solo día, después de que todo su cuerpo quedó reducido a una masa de llagas purulentas, y él se quedó sin ninguna comodidad terrenal, mientras que estaba siendo asediado por malos consejos y acusaciones falsas.
A raíz de tantas tragedias y plagas inimaginables, apabullantes, y destructoras, Job se sintió abandonado por Dios. Se sintió abrumado por el dolor y la pérdida personal.
Pocos o casi ninguno de nosotros hemos sufrido tanto y hasta tal punto. Aún así, no es difícil entender cómo Job se sentía. Nos estremecemos con la idea de lo mucho que su dolor. Y podemos imaginar cuán amarga experiencia probó. No hay palabras para describir tanta angustia, y simples palabras no pueden consolar a un alma en medio de la agonía. Job 2:13 dice a sus amigos “Así se sentaron con él en tierra por siete días y siete noches, y ninguno le hablaba palabra, porque veían que su dolor era muy grande.”
Sacrificando su Matrimonio en el Altar de su Trabajo: Examinando el Tren de Vida Conyugal de John Wesley
Sacrificando su Matrimonio en el Altar de su Trabajo: Examinando el Tren de Vida Conyugal de John Wesley
Por Adam & Magan
Este es el primer ‘post’ de dos respecto a los matrimonios de la historia de la iglesia. El primer ‘post’ será un breve examen de un modelo a evitar y el segundo ‘post’ será un modelo a imitar.
En cierto sentido, me atrevo a escribir incluso al ‘post.’ John Wesley tiene cosas admirables sobre él. Es un hermano en el Señor y que probablemente me reuniré con él algún día en el cielo (Es bueno que no habrá carne, mundo y el diablo en los cielos. Esa reunión sería por un momento incómodo …).
Algunas de las cosas que me mantengo fuerte con Wesley. Él era un campeón de ciertas cuestiones sociales. Valoro su corazón para el esclavo y el condenado. Él hizo bien en la reforma penitenciaria y el abolicionismo (él era un amigo de William Wilberforce y unió su voz al hablar en contra de la esclavitud al final de su vida). También fue un gran modelo de cómo debemos ser buenos administradores de nuestro dinero . Más aún que las cuestiones sociales, Wesley fue un fuerte defensor de la justificación sólo por la fe, una vida santa, y el evangelismo. Este aspecto de Wesley es muy digno de ser admirado.
La Locura de la Preocupación a la Luz de Nuestro Futuro
La Locura de la Preocupación a la Luz de Nuestro Futuro
Por John MacArthur
Gran parte de nuestra ansiedad nace de la preocupación y la incertidumbre con respecto a nuestro futuro. Nos quedamos atrapados en nuestros planes y programas, con vistas a las bendiciones de hoy y obsesionados con detalles incontrolables en el horizonte.
Jesús dijo: “Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.” (Mateo 6:34). En efecto, él estaba diciendo, “No te preocupes por el futuro. A pesar de que tendrá su cuota de problemas, preocuparse por esos problemas hoy no logra nada. Justo frente a ellos, ya que vienen, porque no hay manera de resolverlos con antelación.”
El Ministerio En Un País Cerrado
El Ministerio En Un País Cerrado
Por Jesse Johnson
Clint y yo hace poco volvimos de un viaje ministerial a un país en el Himalaya que está oficialmente cerrado al evangelio. El gobierno de ese país no reconoce el cristianismo, y los creyentes son perseguidos activamente. Hay cristianos en la cárcel, y los líderes de los monasterios budistas se sabe que abaten a aquellos que se sospechan ser cristianos.
A pesar de la oposición, hay una iglesia de primera generación allí. De los cientos de creyentes que conocimos, pocos fueron criados en un hogar cristiano. Cuando una persona llega a la fe en Cristo, reciben un nombre, un nuevo nombre bíblico. Por lo tanto, la gente en la iglesia puede reconocer otros creyentes, simplemente por su nombre. Era una imagen preciosa de la fe y de la Iglesia como una familia.
Paul Washer: El Poder y Mensaje del Evangelio
Paul Washer: El Poder y Mensaje del Evangelio
Por Tim Challies
Nunca he sido el tipo para disfrutar de una tarde en la galería de arte. No es que no me gusta el arte, realmente lo disfruto, pero más que eso no lo entiendo muy bien. Por supuesto, el hecho de que soy rojo-verde daltónico probablemente no ayuda a mi causa demasiado, pero parece que lo que excita a los artistas, lo que les llama la atención, lo es muy poco para mí.
Uno de esos pequeños recuerdos divertidos de mi infancia implica un día visitando la Galería de Arte de Ontario con mi tía y tío. Ambos son artistas y a los dos les encanta visitar galerías de arte. Hora tras hora entrabamos en una habitación con cuadros colgados en las paredes. Me gustaría hacer una encuesta rápida, echar un vistazo a cada pintura, y luego ir al centro de la habitación y tomar una siesta en la pequeña banca acolchada. Mientras tanto, mi tía y mi tío caminaban lentamente, harían una profunda reflexión en cada cuadro, verían las cosas desde diferentes ángulos, expresarían alegría y deleite en la técnica de la artista en utilizar los colores que eligió, en el detalle incluido –la luz que incide sobre un objeto, las pinceladas cuidadosas, el sombreado, la precisión. Los tres estábamos en esa galería de arte juntos, pero uno de nosotros tenía una experiencia muy, muy diferente de los otros dos.
Teología Reformada y TULIP: Expiación Limitada
Teología Reformada y TULIP: Expiación Limitada
Por RC Sproul
Creo que de todos los cinco puntos del calvinismo, la expiación limitada es el más controversial, y el que engendra tal vez la mayor confusión y consternación. Esta doctrina está principalmente preocupada por el destino inicial, el plan o designio de Dios al enviar a Cristo al mundo para morir en la cruz. ¿Era la intención del Padre enviar a Su Hijo a morir en la cruz para hacer posible la salvación para todo el mundo, pero con la posibilidad de que Su muerte sería eficaz para nadie? Es decir, ¿Envió Dios simplemente a Cristo a la cruz para hacer posible la salvación, o Dios, desde toda la eternidad, tiene un plan de salvación por el cual, conforme a las riquezas de Su gracia y de Su elección eterna, Él diseñó la expiación para garantizar la salvación de Su pueblo? ¿Estaba la expiación limitada en su diseño original?
La Incompatibilidad de la Fe y la Ansiedad
La Incompatibilidad de la Fe y la Ansiedad
Por John MacArthur
Si usted se preocupa, ¿qué tipo de fe manifiesta? “Poca fe,” según Jesús (Mateo 6:30). Si usted es un hijo de Dios, por definición tiene un Padre celestial. Actuar como si no, nervioso preguntando: “¿Qué voy a comer? ¿Qué voy a beber?. ¿Qué voy a vestir?” Es actuar como un incrédulo a los ojos de Dios (vv. 31-32).
Los cristianos que se preocupan creen que Dios puede redimirlos, romper las cadenas de Satanás, llevarlos del infierno al cielo, ponerlos en Su reino, transformar su propia naturaleza, y darles vida eterna, pero no creer que El pueda sostenerlos por el próximo par de días. Eso es bastante ridículo. Podemos creer en Dios por un don más grande y luego tropezar y no creerle en uno menor.
Por Qué No Hay Vampiros Judíos
Por Qué No Hay Vampiros Judíos
Por Clint Archer
Además de las objeciones banalmente previsibles -zombis, demoníaco, canibalismo asesino -hay consideraciones hermenéuticas para no ser un vampiro que son dignas de investigación. La razón, por ejemplo, que no hay vampiros judíos es totalmente diferente de la objeción que abrigan los Testigos de Jehová. Ambos afirman el mismo versículo del Antiguo Testamento (Génesis 9:4, Levítico 17:11, entre otras cosas), pero por razones muy diferentes.
Por qué no hay testigos de Jehová chupadores de sangre.
En noviembre de 2007, un muchacho de catorce años, Dennis Lindberg rechazó la transfusión de sangre necesaria para salvar su vida. Después de que la quimioterapia para la leucemia había destruido sus células rojas de la sangre, la transfusión de sangre de un donante disponible es la forma más sencilla, y la única manera de salvar la vida del muchacho.
Cómo Derrotar el Pecado
Cómo Derrotar el Pecado
Por Wyatt Graham
La verdad es que todos pecamos. Pero también es cierto que tenemos el poder para vencer el pecado. Considere el argumento de Pablo en Romanos 6. Él nos dice que hemos muerto al pecado (Romanos 6:2) y que el cuerpo del pecado ha sido reducido a la nada (Romanos 6:6). Sostiene, además, que somos libres del pecado (Rom 6:7) y que el pecado no tendrá dominio sobre nuestros cuerpos (Rom. 6:14). Esto ocurrió, dice Pablo, cuando creímos en Cristo. Por lo tanto, nosotros morimos con él en una muerte como la suya y resucitados en una resurrección como la suya (Romanos 6:3-5). En pocas palabras, el pecado murió cuando usted creyó.
Sin embargo, nadie está libre de pecado (1 Juan 1:10; cf Rom 7). Cabe destacar que vivimos con el poder para vencer el pecado y aun peleamos diariamente con el pecado. La tensión entre estos dos principios opuestos no va a desaparecer de este lado de la eternidad. El pecado y el poder para vencer por medio del Espíritu (Rom 8:4) describen toda nuestra vida dual. Esta tela áspera del pecado frota contra nuestra carne, creando todo tipo malestar y dolor. Al mismo tiempo, la suave seda de la santidad es un bálsamo y refrigerio para nosotros. Llevamos una prenda cosida con ambos lienzos, aunque nosotros, los creyentes verdaderos sólo deseamos el vestido de la santidad.
Los 3 Tiempos del Evangelio
Los 3 Tiempos del Evangelio
Por Derek Thomas
Nunca podemos dejar pasar el evangelio. Lo que nos salvó en el pasado, cuando estábamos todavía en nuestros pecados —hijos caídos de Adán por naturaleza— fue la gracia de Dios en el evangelio. En ninguna parte es esto visto de manera más sucinta que en Efesios: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8-9).
Pero el Nuevo Testamento también puede hablar de nuestra salvación en tiempo presente —“sois salvos” (1 Cor 1:18; 2 Cor 2,15)— así como en el tiempo futuro— “seremos salmos” (Rom. 5:9).
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