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Sumisión y Política
Sumisión y Política
Por Nathan Busenitz
El día de las elecciones, continuamos nuestra serie de la semana pasada, titulado Oración y Política – enfocándonos en los principios de 1 Timoteo 4:1-7 con respecto a cómo los creyentes deben responder a la autoridad civil.
La semana pasada, hicimos la pregunta, “¿Por qué debemos orar por los que tienen autoridad sobre nosotros?” La primera respuesta se encuentra en el hecho de que la oración nos recuerda que Dios es soberano sobre nuestros líderes políticos. Hoy, vamos a considerar una segunda razón:
2. La oración nos recuerda que debemos mantener nuestra conducta correcta y respetuosa.
Cuando oramos por nuestros líderes gubernamentales, no sólo se nos recuerda que Dios está en control, también se nos recuerda cómo debemos vivir.
En 1 Timoteo 2:2, Pablo dice que los creyentes deben orar por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que podamos vivir una vida tranquila y sosegada con toda piedad y dignidad.
¿Un Evangelista Calvinista?
¿Un Evangelista Calvinista?
Por Keith Mathison
Si yo lo he escuchado una vez, lo he oído mil veces: “¿Un evangelista calvinista? ¿No es eso una contradicción? El Calvinismo socava la evangelización.” Esta acusación ha sido repetida tantas veces que pocos hacen el esfuerzo por discutirla. En su lugar, simplemente se asume. No importa que algunos de los más grandes evangelistas de la iglesia han sido calvinistas. No hay más que recordar a hombres como George Whitefield, David Brainerd, o “al padre de las misiones modernas,” William Carey. “Sí”, se nos dice, “estos hombres eran grandes evangelistas y calvinistas, pero eso es porque eran inconsistentes.” Pero, ¿es esto cierto?
Sonrientemente Conduciéndole al Infierno
Sonrientemente Conduciéndole al Infierno
Por Tim Challies
Una de ellas es diferente a las demás: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio. De acuerdo con la carta de Pablo a la iglesia en Galacia, todos menos uno de ellos es lo que él llama el fruto del Espíritu, es decir, la evidencia visible de la presencia del Espíritu Santo en la vida de un cristiano. Si usted es un cristiano, su vida estará necesariamente marcada por este tipo de carácter. Pero, ¿cuál es ajeno a la lista? Amabilidad.
Los seres humanos parecen ser naturalmente atraídos por amabilidad. La amabilidad es agradable. Ser amable es ser agradable en sus modos, ser agradable, apegarse a las convenciones sociales. Nos gusta estar cerca de personas que son muy amables, al menos en gran parte porque somos consolados por sus agradables palabras o hechos y por su apego a lo que sea dicta la costumbre social. Es una cualidad atractiva, pero también puede ser engañosa. Es, después de todo, un rasgo externo, y uno que no tiene correlación necesaria con lo que está sucediendo a nivel interno, espiritual. Los cristianos pueden ser agradables, pero también pueden serlo los incrédulos. El Espíritu Santo nos puede ayudar a ser agradables, pero la amabilidad no es necesariamente una prueba de que estamos viviendo en el Espíritu y por el Espíritu. Algunas de las personas más malvadas son también las personas más simpáticas.
Nadie es Perfecto (todavía): La Inevitable Suciedad del Ser Humano 3a. Pte.
Nadie es Perfecto (todavía): La Inevitable Suciedad del Ser Humano 3a. Pte.
Por Clint Archer
Mi esposa y yo una vez terminamos con una inesperada (y no ganada) bendición de estar en el Hotel Hilton en Embassy Row en Washington DC. Éramos una pareja financieramente desafiada en ese momento. A la llegada, mareados de placer, tratamos de no parecer inocentes o ser estrellas (se trata de un hotel de 5 estrellas, creo) mientras intentamos aclimatarnos al lujo. Pero cuando llegamos a nuestra habitación nos dimos cuenta que la cama estaba sin hacer, y había una blusa sucia envuelta en la mesilla de noche. Aunque yo era nuevo en esta experiencia de hotel de lujo, supuse que el mostrador del hotel querría saberlo.
En un instante nos pasaron a la opulenta suite presidencial con una vista al monumento a Washington. Estuvimos en la planta entera para nosotros, y necesitaba una tarjeta de acceso especial para acceder a nuestro dominio exclusivo. Era como vivir en el ático de oro ostentoso de Donald Trump. Podría acostumbrarme a esto.
Desgastado Por la Preocupación
Desgastado Por la Preocupación
Por John MacArthur
La preocupación es una tentación común para todos nosotros. La fuente de la ansiedad puede variar de persona a persona, pero nadie es completamente inmune. Para algunos, es incluso un pasatiempo favorito, que ocupa una gran parte de sus días preocupándose por encima de sus dudas y temores acerca del futuro.
Obsesionado con esas dudas y temores muestra evidente desconfianza por el poder de Dios y Su amor. En esencia, dice: “Dios, sé que tus intenciones son buenas por lo que dices, pero no estoy seguro de que puedas lograrlo.” Una cosa es poner en duda una decisión futura o resultado –otra cosa diferente es dudar del Señor. Pero a pesar de su falta de sutileza, la preocupación es un pecado en el que caemos en facilidad y frecuencia.
Por la Gracia, Somos Libres en Cristo
Por la Gracia, Somos Libres en Cristo
Por Sinclair Ferguson
En Juan 8:34 Jesús subrayó la esclavitud en la que estábamos por la naturaleza. Por otro lado, habló acerca de la libertad en la que Él trae a los pecadores por gracia: “Si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36).
¿Cómo podría el Hijo liberarlos? Debido a que Él lo estaba. Él era el Hijo que había sido enviado al mundo por el Padre. Sabía que el plan del Padre. Él tenía la relación más íntima con el Padre. Había oído todo lo que el Padre le había dicho, y El vino con el mensaje de las buenas noticias: “El Padre me ha enviado para hacerlos libres" (Juan 8:28).
Soberanía y Política
Soberanía y Política
Por Nathan Busenitz
Esta es una continuación del post de ayer, con respecto a la oración y la Política.
Primera de Timoteo 2:1-7 da a los creyentes tres razones por las que deben orar por sus gobernantes seculares. Hoy, vamos a considerar la primera de estas tres razones.
1. La oración nos recuerda que debemos poner nuestra confianza en Dios.
Cuando oramos por nuestros líderes gubernamentales, se nos recuerda que Dios está en control. Él está en su trono. Él es soberano sobre todo. Y podemos confiar en El.
En 1 Timoteo 2:1-2a, Pablo escribe: “Exhorto, pues, ante todo que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en autoridad,. . . .”
Oración y Política
Oración y Política
Por Nathan Busenitz
En la historia de las elecciones presidenciales en Estados Unidos, ¿cuántas veces ha perdido un candidato el voto popular y aún así ganó la Presidencia?
Bueno, ocurrió en 1824, cuando John Quincy Adams ganó la presidencia después de haber perdido el voto popular por 44.804 votos contra Andrew Jackson. Sucedió de nuevo en 1876, cuando Rutherford B. Hayes se convirtió en presidente después de perder el voto popular por más de 250.000 votos a Samuel J. Tilden. Por tercera vez se produjo en 1888, cuando Benjamin Harrison venció a Grover Cleveland, a pesar de que Harrison perdió el voto popular por más de 95.000 votos. La cuarta y última vez, por supuesto, fue en 2000. En esa elección, George W. Bush salió victorioso a pesar de que perdió el voto popular por 543.816 votos a Al Gore.
Cinco Conceptos Clave para la Comprensión Reformada de la Justificación
Cinco Conceptos Clave para la Comprensión Reformada de la Justificación
Por Keving DeYoung
El 31 de octubre de 1517, Martín Lutero clavó sus 95 tesis sobre abusos clericales y las indulgencias en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Este famoso evento se considera a menudo que el lanzamiento del punto de partida para la Reforma Protestante.
La principal preocupación de Lutero y los otros reformadores fue la doctrina de la justificación. Era, para usar el lenguaje de Calvino, la “bisagra principal en la que la religión gira.” Y la doctrina de la justificación no es hoy menos importante de lo que era hace 500 años.
Hay cinco conceptos clave que todo Protestante deben asimilar si han de entender la doctrina reformada (y de la Biblia) de la justificación.
¿Dos Religiones Rivales? El Cristianismo y el Pos-Cristianismo
¿Dos Religiones Rivales? El Cristianismo y el Pos-Cristianismo
Por Albert Mohler
El 3 de noviembre de 1921, J. Gresham Machen presentó un discurso titulado “¿El Liberalismo o el Cristianismo?” En aquel famoso discurso, más tarde ampliado en el libro, el Cristianismo y el Liberalismo, Machen sostuvo que el cristianismo evangélico y su rival liberal eran, en efecto, dos religiones muy diferentes.
El argumento de Machen se convirtió en uno de los temas de controversia en la controversia Fundamentalista / Modernista de la década de 1920 y más allá. Por cualquier medida, Machen tenía toda la razón: el movimiento que se labra como cristianismo liberal estaba destripando las doctrinas centrales de la fe cristiana, sin dejar de reivindicar el cristianismo como una “forma de vida” y un sistema de significado.
Los Valores Cristianos no Pueden Salvar a Nadie
Los Valores Cristianos no Pueden Salvar a Nadie
Por Albert Mohler
Una carta reciente a Carolyn Hax columnista del Washington Post, parecía bastante clara. “Soy una madre y ama de casa de cuatro que ha tratado de criar a su familia en las mismos valores cristianos fuertes con los que crecí,” dice la mujer. “Por eso me sorprendí cuando mi hija mayor, ‘Emily,’ anunció de pronto que había ‘dejado de creer en Dios’ y decidió ‘destaparse’ como una atea.”
La idea de que un ateo de 16 años que vive en la casa sería suficiente para alarmar a cualquier padre cristiano, y con razón. La idea de que un columnista secular para The Washington Post podría ser la fuente de ayuda parece muy extraña, pero seguramente la desesperación puede llevar a los padres a buscar ayuda en casi cualquier lugar.
Generalmente, usted consigue lo que usted esperaría de una columna de consejos como este — consejo terapéutico que se basa en una visión del mundo secular y un profundo compromiso con la autonomía personal. Carolyn Hax responde a esta madre con una advertencia de respetar la integridad de la declaración de su hija de no-creer. Y ella añade: “Los padres pueden y deben enseñar sus creencias y valores, pero cuando un discípulo aspirante deja de creer, no es una ‘decisión’ o ‘elección’ para ‘rechazar’ la iglesia o la familia o la tradición o la virtud o cualquier otra cosa que se haya enganchado un viaje cultural con la fe .”
El Cristianismo y el Lado Oscuro – ¿Qué Pasa Con Halloween?
El Cristianismo y el Lado Oscuro – ¿Qué Pasa Con Halloween?
Por Albert Mohler
Hace más de cien años atrás, el gran teólogo holandés Herman Bavinck predijo que el siglo 20 sería “testigo de un gigantesco conflicto de los espíritus.” Su predicción resultó ser una subestimación, y este gran conflicto continúa en el siglo 21.
La cuestión de Halloween presiona anualmente sobre la conciencia cristiana. Muy consciente de los peligros nuevos y viejos, muchos padres cristianos optan por retirar a sus hijos de la celebración por completo. Otros optan por seguir un plan de batalla estratégico para el compromiso con la fiesta. Otros han van más lejos, tratando de convertir Halloween en una oportunidad evangelística. ¿Halloween es realmente tan importante?
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