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Disciplinarse
Disciplinarse
Por John MacArthur
¿Se puede dar cuenta que la diferencia entre un cristiano sincero, controlado por el Espíritu, devoto, piadoso y obediente y un cristiano derrotado, débil, luchando es lo que ocurre en la mente? Pueden asistir a la misma iglesia, estar activo en los mismos ministerios y externamente hacer las mismas cosas, pero uno esta derrotado y el otro vive una vida espiritual fructífera. La diferencia es la vida en el pensamiento.
Pablo dijo a los corintios que cuando el Señor venga, “sacará a la luz las cosas ocultas en las tinieblas y también pondrá de manifiesto los designios de los corazones” (1 Corintios 4:5). Jesús dijo algo similar: “Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni escondido, que no haya de ser conocido, y de salir a luz.” (Lucas 8:17). Y, “Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. Y nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse.” (Lucas 12:1-2).
La Justa Ira de un Dios Santo
La Justa Ira de un Dios Santo
Por Tim Challies
Ayer comencé una serie corta sobre la santidad de Dios y la existencia del infierno. En un día en que el infierno se encuentra bajo ataque, quiero demostrar que cualquier cuestión de la existencia del infierno no está en el corazón de una discusión de si existe o no un lugar, sino una cuestión del carácter de Dios. Ayer dije que hay dos maneras en que Dios puede reaccionar ante el pecado humano: con justa ira o con misericordia paciente.
Hoy quiero demostrar que cuando el Dios santo entra en contacto con el pecado humano, el puede reaccionar con justa ira. Quiero mirar a la historia de Uza (2 Samuel 6:1-7) para ayudarnos a entender la justicia de Dios. Permítanme darles un poco de contexto: Hace muchos años, el arca de la alianza había sido capturada y robada. El pueblo de Dios había quebrantado el pacto con Dios, y él la había entregado a sus enemigos. Cuando lo hizo, los filisteos atacaron, saquearon, y capturaron el arca. Cuando capturaron el arca no era sólo que les estaban quitando un icono religioso. Por el contrario, estaban quitando la presencia de Dios entre los israelitas y los hijos de Israel entendieron que esto significaba que Dios les había abandonado y ya no estaba allí en medio de su pueblo. Su pecado era tan grande, tan ofensivo para Dios, que Dios le había dado la espalda a ellos por un tiempo.
En Contra de un “Gobierno Cristiano”
En Contra de un “Gobierno Cristiano”
por Jesse Johnson
. Un principio central de una cosmovisión bautista es la separación de iglesia y estado. Si bien muchas formas confesionales del cristianismo están más que cómodos con una alianza iglesia / estado, los bautistas han aprendido (a menudo de la manera más dura) a través de la historia de la iglesia que cuando el gobierno y la religión son amigos, la amistad suele engendrar la supresión de la libertad religiosa, la cual engendra la persecución de aquellos que creen que la única fe que agrada a Dios es la fe que proviene del libre ejercicio de la religión. En resumen, incluso los gobiernos cristianos eventualmente persiguieron a bautistas.
Por lo tanto, si se da la posibilidad de elegir entre vivir bajo una democracia deísta o una dictadura cristiana, los Estados Unidos en 1800 es preferible a Constantinopla en 330. Si la gente nace alejada de Dios, entonces, incluso los nacidos de padres cristianos necesitan ser reconciliados con Dios. Esa reconciliación sólo viene por la gracia mediante la fe. El acto de la regeneración es un misterio, sino que viene a través de la predicación de la palabra, produce arrepentimiento, y resulta en una voluntad cambiada. Así, la única clase de fe que salva es la clase de fe que cambia la voluntad.
La Santidad de Dios y la Existencia del Infierno
La Santidad de Dios y la Existencia del Infierno
Por Tim Challies
Uno de los grandes interrogantes que enfrenta la iglesia de hoy se refiere a la existencia y la naturaleza del infierno. El infierno está bajo ataque desde el exterior de la iglesia visible y desde el interior. La pregunta que cada uno de nosotros debemos responder es la siguiente: ¿Existe el infierno? ¿Es, como los cristianos han afirmado por mucho tiempo, un lugar de castigo eterno, consciente, un lugar real donde gente real irá en tiempo real y enfrentarse a la ira real de un Dios real?
Esa pregunta puede ser un poco engañosa. Preguntar si existe el infierno no es realmente una pregunta sobre un lugar, al igual que cuando se pregunta, ‘¿La ciudad de Filadelfia, existen en realidad?” O “¿Hubo realmente una ciudad llamada Jericó?” No es una cuestión de geografía mundial, sino del carácter divino. La pregunta del infierno es, ante todo, una pregunta sobre el carácter de Dios. Aquí está la cosa: Si hay un infierno, sabemos que no puede existir fuera del conocimiento y la voluntad de Dios. Si Dios es quien dice ser, si de verdad todo lo sabe y es todo poderoso, entonces la gente no puede estar fuera de su decreto. Y por lo que cualquier duda sobre la existencia del infierno es en realidad una cuestión acerca de Dios mismo.
Pensando en la Cena del Señor
Pensando en la Cena del Señor
Por Mike Riccardi
La Cena del Señor es una ordenanza de la iglesia que Jesús mandó a su pueblo a hacer en memoria de Él (Mateo 26:26-29, Marcos 14:22-25, Lucas 22:17-20, 1 Cor 11:23-34). Incluye partir y comer del pan que simboliza la ruptura del cuerpo de Cristo en su sacrificio por los pecadores, así como el intercambio de la copa de vino, que simboliza el derramamiento de su sangre como propiciación por los pecados.
La Esencia
El hecho de que Pablo repite la instrucción de Cristo a “Haced esto en memoria de mí” (Lucas 22:19) al estar dando instrucciones a la iglesia (1 Corintios 11:23-25), claramente pone el acento en el aspecto memorial de esta ordenanza. Es decir, el significado principal de esta comida es recordar la obra que Cristo hizo en la cruz, para pagar por los pecados y proveer la salvación de acuerdo a la promesa del Nuevo Pacto (Lucas 22:20;. Cf Mt 26:28 ).
¿Es Jesucristo el Único Camino a Dios?
¿Es Jesucristo el Único Camino a Dios?
Curt Daniel
Hay cientos, quizá miles, de religiones en el mundo. ¿Se ha preguntado cuál es la correcta? Algunas personas, por supuesto, dicen que ninguna de ellas esta en lo correcto, pero incluso ese punto de vista es una religión como las que sus defensores dicen que es la correcta. Lógicamente, entonces, al menos una de ellos debe ser la correcta. Una opinión más popular es la que dice que todas las religiones conducen a Dios. Jesús es el camino, pero también lo es Buda, y Mahoma es otra manera, y así sucesivamente. En otras palabras, no importa qué camino tomar, porque todos conducen a Dios. Así lo dice la opinión popular.
Dado que la pregunta se refiere a Jesús y Dios, es esencial conocer primero lo que dicen ellos mismos sobre el asunto. ¿Qué dice la Biblia?
¿Que Significa Cristo como “Verdadero Israel” para la Nación de Israel? Una Critica ala Comprensión No-Dispensacional
¿QUE SIGNIFICA CRISTO COMO “VERDADERO ISRAEL” PARA LA NACION DE ISRAEL? UNA CRÍTICA DE LA COMPRENSION NO-DISPENSACIONAL
Michael J. Vlach, Ph.D. Profesor Asociado de Teología del Seminario The Master
Los no-dispensacionalistas a menudo afirman que la identidad de Jesús como el "verdadero Israel" significa que no hay ya ningún futuro importante para Israel como una entidad nacional. Para ellos, si Cristo es el "verdadero Israel", esto significa que todos los que creen en Cristo, ya sea judíos o gentiles son ahora parte de Israel por la relación de su identificación con Jesús, el verdadero israelita. Por lo tanto, el lugar nacional de Israel en el plan de Dios ya no existe. Este enfoque, sin embargo, llega a conclusiones erróneas acerca de cómo Jesús se relaciona con Israel. Jesús se identifica con Israel y Él es el verdadero y último israelita. Pero esta identificación es la base para la restauración nacional de Israel, no de la falta de importancia de Israel en los planes de Dios.
¿Son Llamados los Cristianos Al Pacifismo?
¿Son Llamados los Cristianos Al Pacifismo?
Por Jesse Johnson
Hace unas semanas un lector nos preguntó si podía abordar el tema del pacifismo. Es decir, estamos los cristianos llamados a ser pacifistas?
Estoy seguro de que han escuchado el argumento: Jesús no manejó una espada, por tampoco nosotros debemos hacerlo. ¿Recuerda que una vez Jesús anuló a los malhechores con una daga?. Eso es porque no sucedió. Si Jesús es la encarnación de la ética de la justicia y del amor de Dios, nosotros debemos seguir sus pasos. El no utilizó la fuerza física para impedir el mal por lo que tampoco debemos hacerlo nosotros.
Pero yo no lo compré. Creo que los cristianos son a menudo llamados a utilizar la fuerza física, y de vez en cuando llamados a usar la fuerza, incluso mortal, y que hay circunstancias que así lo requieren. No acepto el argumento del pacifista, y no es simplemente porque me he dado cuenta de la ironía de que la gente es a menudo hostil en su defensa del pacifismo. Aquí están cinco razones por las que el pacifismo no es un enfoque bíblico a la ética:
Escándalo del Volante: Una Parábola del Mal Servicio
Escándalo del Volante: Una Parábola del Mal Servicio
Por Clint Archer
La semana pasada el escándalo olímpico de bádminton (yo realmente disfrute esa frase) proporciona una buena metáfora de la vida de muchos cristianos. Nuestro Señor era aficionado a estas instantáneas de la vida real de la mala administración y sus consecuencias. Las parábolas del Nuevo Testamento están salpicadas de mayordomos que no se esfuerzan lo suficiente (por ejemplo, Lucas 12:45; Mateo 25:26-27).
Un resumen rápido de la negligencia impactante que hizo historia. En los juegos de Londres la semana pasada ocho de las señoras parejas jugadores de bádminton de China, Corea del Sur e Indonesia fueron descalificados por, en palabras del vicepresidente del Comité Olímpico Internacional, Craig Reedie, “no utilizar los mejores esfuerzos propios para ganar un partido.” Me encantó.
El Peligro de una Mente Pecaminosa
El Peligro de una Mente Pecaminosa
Por John MacArthur
Ningún pecado es más destructivo para la conciencia que el pecado que se lleva a cabo en el ámbito de la mente. Después de todo, ¿quién sino Dios y el pecador saben acerca de ello? “¿Quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre, que está en él?” (1 Corintios 2:11).
Mucha gente que no comete malas acciones, sin embargo son descaradamente malos en sus pensamientos. Un hombre que se abstiene de fornicación, por temor a ser descubierto puede convencerse a sí mismo de que está bien disfrutar de las fantasías lascivas porque cree que nadie más descubrirá tal pecado secreto. Los pecados que él deliberadamente entretiene en su mente pueden ser mil veces peores que cualquier cosa que se le ocurra hacer ante los demás. La Escritura dice que su culpabilidad es la misma si lleva a cabo a cabo externamente sus fantasías (Mateo 5:27-28).
Lo Que He Aprendido en el Camino
Lo Que He Aprendido en el Camino
Por Tim Challies
Este es un artículo acerca de la predicación que está destinada a ser leído por no predicadores. Yo soy un predicador inverosímil, un tipo que era paralizadamente tímido en la escuela secundaria y la universidad y posteriormente me encuentro de repente hablando en conferencias y predicando en iglesias. Como alguien que es bastante nuevo en el púlpito, pensé que podría ser útil contarle lo que algunas de las sorpresas han sido mientras de alguna manera hice transición a una persona que predica sobre una base regular.
Estas son algunas de las cosas que he aprendido acerca de la predicación:
La Predicación Puede ser Desalentadora
Cualquier predicador le dirá que el ministerio de la predicación puede ser muy, muy desalentador. T Hay muchas razones para ello y pueden variar semana a semana y de persona a persona. Éstos son sólo algunos de ellos.
La Predicación es una Batalla Espiritual. La predicación es, ante todo, una batalla espiritual. La batalla comienza temprano en la semana con la apertura de la Biblia y los comentarios y no termina hasta bien después de que el sermón ha sido predicado. Esta batalla está gravando tanto un nivel espiritual como un nivel emocional. La realidad es que Satanás quiere un sermón que este lleno de errores y carente de poder y el luchará duro para asegurar que así sea el caso. Estoy seguro de que todos los predicadores pueden dar testimonio de su conciencia de que tiene un adversario que lucha contra él durante toda la semana.
Un Dios Airado
Un Dios Airado
Por Tim Challies
¿Qué te hace enojar? Todos tenemos disparadores, ¿no? Todos tenemos ciertos contextos y situaciones, algunas afrentas a la dignidad o al orgullo que alimentan la ira en su interior. Yo sé mucho acerca de la ira, como Aileen pude sin duda atestiguar. Cuando ella y yo hablamos de la gracia de Dios en nuestras vidas, y la evidencia de ella, a menudo señalamos-que Dios me ha tranquilizado, quitando esa ira que a menudo me hace burbujear dentro y de vez en cuando se desborda. Cuando me fui de casa de mis padres el día que me casé, dejé un agujero en la pared que había golpeado en un ataque de ira unos meses antes. En una de las primeras viviendas en las que Aileen y yo vivíamos fracturé un marco de puerta cuando trataba de romperla al cerrarla, una vez más en un ataque de ira estúpido. Mi ira inmadura con tan solo desborda rse me metía en problemas. Siempre me sentí como un idiota después de actuar, pero en el momento en que mi ira se apoderó de mí, que a menudo me rendía a ella. Estoy profundamente agradecido de que Dios, en su misericordia, me ha bendecido y bendecido a mi familia mediante la eliminación de gran parte de la inmadurez, la irracionalidad, la falta de auto-control que me hizo arremeter como un niño enfadado. Todavía se lo que es estar enojado, pero ya no tiendo a una reacción violenta.
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