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Principios Para el Regreso a Clases
Principios Para el Regreso a Clases
por Jim Stitzinger
Pronto un nuevo año escolar se iniciará y con respecto a su elección de la escuela, los padres y los estudiantes se encontrarán con otros niños, padres, profesores y personal, que no conocen a Cristo. Por esta razón, fortalecemos la fe de nuestros hijos para defender y equiparlos para el ministerio de la escuela-jardín.
Mientras proclamo el evangelio a mis hijos, estoy trabajando para saturar sus conciencias y construir discernimiento. Puedo utilizar pasajes de la Biblia y principios para mostrar cómo Dios capacita y compromete a los creyentes para glorificarlo. Como padres, mi esposa y yo tenemos ciertos principios que yo quiero que mis hijos estén familiarizados, para que sepan cómo actuar y responder en cualquier situación en la escuela. Esta es nuestra manera de equiparlos para ser usados por Dios en el mundo.
Estoy poniendo estos principios aquí con la esperanza de que los padres los tomen, y los enseñan a sus hijos también.
El Ministro como Mesero
El Ministro como Mesero
por Mike Riccardi
En Hechos 6, nos encontramos aquel famoso pasaje en el que la ocasión viene de los Apóstoles en designar a las prioridades del ministerio cristiano. Los doce dan a conocer a la congregación que, por encima de todas las otras responsabilidades ministeriales y actividades dignas, que se dedicarán “a la oración y al ministerio de la Palabra” (Hch 6:4).
La palabra griega traducida “ministerio” en este pasaje es diaconía. Viene del verbo diakoneo , el verbo normal del Nuevo Testamento que se traduce, “servir.” A pesar de que finalmente adquiere la connotación más técnica de lo que conocemos como “el ministerio cristiano”, su significado más básico es el de servir. De hecho, se utiliza de esta manera en el mismo pasaje. En Hechos 6:1 se nos dice del problema que provocó la respuesta de los Apóstoles: las viudas de los Judíos helenístas “eran desatendidas en la porción diaria (diakonía) de los alimentos.”
La Muerte del Peor Hereje de la Historia
La Muerte del Peor Hereje de la Historia
por Nathan Busenitz
¿Quién es el mas notorio falso maestro de la historia de la iglesia?
Puede que no sea posible responder a esta pregunta de manera definitiva. Pero si tuviéramos que crear un top-ten de los “más buscados”, el nombre de Arrio, sin duda, estaría en la parte superior.
En los tiempos antiguos, las enseñanzas de Arrio, presentaron la principal amenaza para la ortodoxia cristiana – por lo que los historiadores como Alexander Mackay lo han etiquetado “el mayor hereje de la antigüedad.” Nada menos que Martin Lutero dijo lo siguiente sobre Arrio:
El hereje Arrio [negó] que Cristo es verdadero Dios. Él hizo mucho daño con su falsa doctrina a través de la Cristiandad, y tomó 400 años después de su muerte combatir su influencia perjudicial, sí, ni siquiera es aún totalmente erradicada. En la muerte de este hombre, el Señor Dios ha exaltado su honor en una manera maravillosa.
En el caso de que su nombre no le suene familiar, Arrio fue un famoso falso maestro del siglo IV que enseñaba que el Hijo de Dios era un ser creado. En consecuencia, Arrio negó la igualdad de Cristo con Dios el Padre, y junto con ello, la doctrina de la Trinidad. En esencia, fue el original testigo de de Jehová. Sus opiniones fueron muy populares durante su vida y durante muchos años después, a pesar de que fueron denunciadas en el Concilio de Nicea en el 325 (y otra vez en el Concilio de Constantinopla en el 381).
El Peligro de la Definirse Por lo que Está en Contra
El Peligro de la Definirse Por lo que Está en Contra
por Byron Yawn
Pasé un breve fragmento de mi ministerio pastoral bajo un “profeta enojado.” Usted sabe … “tal tipo.” Él es el predicador pastor que de alguna manera encuentra su camino encendiéndose y acelerándose en cada sermón, o en la redacción de proyectos. El “Himno de Batalla de la República” se encuentra en un lazo en el fondo de su vida. Ame al caballero y lo sigo haciendo. Él amaba a Jesucristo y lo sigue haciendo. Él era bien intencionado. Aprendí un montón de su ministerio y estoy agradecido por casi todo. Sin embargo, algunas cosas he tenido que desaprender. Una de esas lecciones fue el peligro de incesantemente definir su ministerio por lo que usted está en contra. Mi formación fundamentalista hizo del énfasis de advertencia de su ministerio, especialmente atractivo. Vi a este hombre inecesariamente alejarse de todos a su alrededor y finalmente implosionarse. Tomé notas. Miré hacia el interior.
Pilares Bíblicos Para el Ministerio de Misericordia
Pilares Bíblicos Para el Ministerio de Misericordia
por Jesse Johnson
Ayer John Piper dio un reto a sus lectores para tratar de apoyar su comprensión de mostrar amor a los pobres incrédulos con "sólidos pilares" de argumento teológico. La gente está perdida y en su camino hacia el infierno, y muchos de ellos están sufriendo en esta vida también. Siempre me ha parecido particularmente sin significado y de poca trascendencia eterna que las iglesias utilicen sus recursos para hacer lo que Dios no nos ha llamado a hacer. Los pobres, como Piper dijo, merecen algo mejor que malos argumentos con malos fundamentos teológicos.
En el artículo pasado establecí el caso de que la Biblia no ordena a las iglesias utilizar sus recursos para reducir la tasa de pobreza , y argumenté con sutilezas la declaración de Tim Keller de que los cristianos nos debemos a los pobres tanto como nos sea posible darles. Pero el punto de vista de Keller sobre ministerio de misericordia es realmente tan extremo, que es fácil de ser acusado de discutir con un hombre de paja (más quiero tomar esto en serio ), así que quiero pasar unos cuantos artículos que explican lo que veo es un cuadro bíblico completo del ministerio de misericordia.
Dispensacionalismo, Keller y los Pobres
Dispensacionalismo, Keller y los Pobres
por Jesse Johnson
Estoy cada vez más convencido que los dispensacionalistas entienden por qué la justicia social se encuentre fuera del ámbito de la iglesia, y que otros-especialmente los e irónicamente aquellos en el movimiento misionero-están perdiendo de vista lo que la misión de la iglesia es. Cuando Tim Keller dice, "Es la bíblico que nos debemos a los pobres tanto como parte de nuestro dinero nos sea posible regalar” , la ética de Robin Hood gradualmente eclipsa la ética del mandato de la Gran Comisión. Otros pueden retorcerse, pero se necesita un dispensacionalista real para decir: “La Biblia simplemente no ordena a la iglesia dar algo a los pobres del mundo, que no sea el evangelio.”
Carta Abierta a Mi Hija
Carta Abierta a Mi Hija
por Byron Yawn
(Y una exhortación a los Padres cristianos y a los jóvenes cristianos adultos en todas partes)
Querida LY,
En una caja en algún lugar en el garaje hay fotografías de los dos. A pesar de que están perdidas en almacén, resuenan en mi memoria. Te estoy sosteniendo. Tu encajas perfectamente en mis dos manos. Mi corazón se ajusta perfectamente alrededor de tu dedo meñique – pequeño como lo era. Esto fue hace mucho tiempo. Es la encarnación de esa metáfora gastada para llegar a describir a padres e hijas. “Atada alrededor de los dedos” o algo por el estilo. Evidentemente, estoy entrelazado. Yo siempre lo he estado. En silencio, me agacho y susurro algo. Es difícil entender lo que estoy diciendo en esta cinta antigua. Sin embargo, sé exactamente lo que dije. Lo he estado diciendo desde hace catorce años. Ustedes me han escuchado decirlo en palabras y hechos todos los días desde entonces. “Tú siempre serás esta niña aquí en mis manos. Nunca te dejaré ni te abandonaré. Te amo.” Eso fue hace catorce años, pero es fácil hoy en día.
Presión Pastoral y Ansiedad Apostólica
Presión Pastoral y Ansiedad Apostólica
Por Kevin DeYoung
2 Corintios 11:28 Siempre me pareció un verso extraño para mí, hasta que me convertí en un pastor.
Aquí está Pablo recitando de todas las maneras que ha sido golpeado por Jesús-cárceles, azotes, varas, apedreado, náufragos, a la deriva en el mar, noches sin dormir, hambre y sed, frío y desnudez, el peligro de todos en todas partes (v. 23-27) -y luego como la cereza en el pastel, Pablo menciona una prueba más: “Además de tales cosas externas, está sobre mí la presión cotidiana de la preocupación por todas las iglesias.” (v. 28). Este es el poderoso apóstol Pablo, el que contaba una alegría para “gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré” por su pueblo (12:15), como entristecidos, mas siempre gozosos (6:10). Este es el Pablo que se enfrentó a toda oposición imaginable y aún así aprendió a estar contento (Fil. 4:11) y ansioso por nada (4:6). Y aquí está admitiendo que incluso con todo lo demás que está soportando todavía siente la presión cotidiana y la preocupación por todas las iglesias.
Cuando el Llamamiento Para Enseñar no es Audible
Cuando el Llamamiento Para Enseñar no es Audible
por Clint Archer
¿Cuál es el llamado al ministerio?
Cada vez es más popular en estos días en algunos círculos volverse más osados al afirmar que Dios audiblemene le llama al ministerio. Siendo de Sudáfrica, a menudo me da curiosidad por saber que acento Inglés emplea Dios. Desde la ubicación global de las afirmaciones, supongo que es del norte de la costa oeste estadounidense. (Si eres curioso acerca de mis puntos de vista sobre estas afirmaciones, lee Heaven is for Real, Well Duh. )
De otra manera que no sea de mi consejero distraído en la escuela secundaria, nunca he escuchado personalmente una voz audible decirme lo que debo hacer con mi vida. Me basta con la palabra inspirada de Dios, con todo lo relacionado a la vida y a la piedad en ella que me ayude a determinar si soy llamado a enseñar. Así que para aquellos de ustedes que no tienen el teléfono rojo que algunos afirman que usar, espero que usted encuentre útil esta información.
Hay cuatro aspectos ampliamente reconocidos al llamado bíblico a un ministerio de enseñanza en la iglesia.
El Verdadero Descanso
El Verdadero Descanso
por Josh Thiessen
En vísperas de unas vacaciones en familia, el descanso está a la vanguardia de mi mente. Así que he pasado algún tiempo leyendo pasajes de la Escritura sobre el descanso y he estado tratando de pensar en cómo los cristianos deben ver de las vacaciones / descanso.
Cristianos, incluyendo a los pastores, necesitan descansar. Sabemos innatamente porque dormimos cada noche, pero en la práctica, tenemos la tendencia de no programar más tiempo, días o semanas, para reflexionar y descansar. Y si usted es como yo, usted no aprovecha de ese momento, incluso cuando tienen tiempo libre. Mi patrón es cerrarme y pasar menos tiempo o ningún tiempo orando y meditando en las Escrituras. Así que me veo obligado y decidido a redimir a estas vacaciones a través de la renovación de mi mente con la Escritura. Aquí hay algunas cosas que he meditado al reflexionar sobre el verdadero descanso:
Diez Razones De Porque Creemos en la Biblia
Diez Razones De Porque Creemos en la Biblia
(Por Nathan Busenitz)
No hay duda de que la Biblia afirma ser la Palabra de Dios. De hecho, más de 2.000 veces en el Antiguo Testamento solamente, desde el principio (Gen. 1:3) hasta el final (Mal. 4:3), la afirmación que se hace es que Dios mismo habla lo que está escrito en sus páginas.
Este tema continúa en el Nuevo Testamento, donde la frase "la Palabra de Dios" se produce más de 40 veces. Sin excusas ni reservas, la Biblia declara que fue escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:21), y que su mensaje es absolutamente cierto (Juan 17:17; cf Sal 19, 119) debido a su divino Autor no es capaz de ser falsa (cf. Tito 1:3; Hebreos 6:18).
Pero, ¿cómo podemos nosotros, como cristianos, tener confianza en aceptar dichas afirmaciones? Después de todo, hay otros libros religiosos que dicen que vienen de Dios. Y también hay muchas personas que se apegan a un libro no religioso en absoluto. Entonces, ¿qué es lo que tiene la Biblia que nos obliga a creer que su testimonio es verdadero?
¿Quién es Cristiano?
¿Quién es Cristiano?
Ser cristiano, en el sentido real del término, es ser seguidor incondicional de Cristo. Como dijo el mismo Señor en Juan 10:27: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen” (énfasis añadido). El nombre sugiere mucho más que una asociación superficial con Cristo. En lugar de ello, demanda un afecto profundo por Él, lealtad a Él y sumisión a Su Palabra. En el aposento alto, Jesús dijo a sus discípulos: “Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando” (Juan 15:14). Antes dijo a las multitudes que se agrupaban para escucharlo: “Si vosotros permanecieres en Mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos.”(Juan 8:31); y en otro lugar: “Si alguno quiere venir en pos de mi, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lucas 9:23; cp. Juan 12:26).
Cuando nosotros mismos nos llamamos cristianos, proclamamos al mundo que todo sobre nosotros, incluyendo nuestra identidad personal misma, se cimienta en Jesucristo porque nos hemos negado a nosotros mismos para seguirlo y obedecerlo. Él es tanto nuestro Salvador como nuestro Soberano y nuestras vidas se centran en agradarlo a Él. Profesar el título es decir con el apóstol Pablo: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21).
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