John Macarthur

El Plan de Redención: El Decreto de Dios

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ESJ-2017 0816-005

El Plan de Redención: El Decreto de Dios

John F. Macarthur /  Richard Mayhue

El progreso de la gracia salvadora de Dios sobre los pecadores comienza mucho antes de que cualquier pecador individual experimente los beneficios de esa gracia. Antes de la conversión y la justificación del pecador, antes de la expiación sustitutiva del Salvador, e incluso antes de la creación del mundo mismo, la gracia redentora de Dios tiene su origen en la eternidad pasada en el consejo soberano de la voluntad del Dios trino. Como Pablo escribió a Timoteo, Dios salva a su pueblo según su propio propósito eterno, habiéndoles prodigado la gracia «en Cristo antes de que comenzaran los siglos» (2 Timoteo 1: 9). En la libertad soberana, únicamente por el desbordamiento de su bondad amorosa y su gracia, Dios puso su amor en individuos particulares, los escogió para ser salvos del pecado y la muerte, y se propuso que ellos serían restaurados a una relación correcta con él a través de la obra redentora de su Hijo, aplicada por su Espíritu. Por lo tanto, tanto el cumplimiento por el Hijo de la redención como la aplicación de la redención por el Espíritu se llevan a cabo de acuerdo con el plan eterno de redención del Padre (Efesios 3:11). Leer el resto de esta entrada »

Cómo las Escrituras Habilitan la Santidad Personal

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ESJ-2017 0119-002

Cómo las Escrituras Habilitan la Santidad Personal

Este post fue adaptado de Doctrina Bíblica: Un Resumen Sistemático de la Verdad Bíblica por John MacArthur.


Ser más como Dios

La divinidad, la semejanza a Cristo y la espiritualidad cristiana describen a un cristiano que se parece más a Dios. La manera más poderosa de efectuar este cambio es dejando que la Palabra de Dios more en abundancia (Colosenses 3:16). Cuando uno abraza la Escritura sin reservas, actuará enérgicamente la voluntad de Dios en la vida del creyente (1 Tesalonicenses 2:13). El proceso podría definirse básicamente de la siguiente manera:

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Compasión Piadosa Por Personas Lastimadas

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ESJ-015 2016 0729-001

Compasión Piadosa Por Personas Lastimadas

Por John MacArthur

“Que las misericordias del SEÑOR jamás terminan , pues nunca fallan sus bondades; 23 son nuevas cada mañana; ¡grande es tu fidelidad!” (Lamentaciones 3:22-23). Escritura a menudo utiliza expresiones elevadas y nobles de gran compasión de Dios. Pero, ¿Cómo es la compasión en términos humanos tangibles? Y ¿el pueblo de Dios puede replicar Su compasión?

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El Reflejo del Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0623-002

El Reflejo del Amor de Dios

Juan 15:12; Romanos 5:5; 1 Juan 4: 7-8; 1 Juan 4: 19-21

Por Cameron Buettel

¿Cuál es la mayor evidencia de su fe? Es la piedad externa – con que frecuencia oras, vas a la iglesia, lees la Biblia, y realizas otras actividades "cristianas" abiertamente? O tal vez deberíamos buscar evidencia experimental –¿Te obliga Dios y Su Palabra a una respuesta emocional, o simplemente "sientes" el Espíritu obrando en ti?

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La Corrupción del Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0613-001

La Corrupción del Amor de Dios

Isaías 45:7; Amos 3:6

Por Cameron Buettel

¿Cómo conciliar el concepto de un Dios de amor con un mundo caído lleno de maldad, el sufrimiento, y catástrofe? En términos académicos, esta cuestión desconcertante se conoce como el problema de la teodicea.

El silencio es la respuesta incorrecta

Y para muchos predicadores, esa pregunta es demasiado difícil. Para ellos, la manera de tratar con ello es no tratar con ello, como si su silencio hará que las preguntas desaparezcan. Pero los líderes de la iglesia que se niegan a responder al dilema no protegen a sus congregaciones de la dificultad de la teodicea. Por el contrario, terminan arrojando a sus miembros –en especial jóvenes creyentes – a los lobos de la evolución darwiniana y el ateísmo militante.

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La Condenación en el Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0608-004

La Condenación en el Amor de Dios

Mateo 22:36-40; Marcos 12:28-31; Lucas 10: 25-28

Por Cameron Buettel

El amor de Dios es un gran consuelo. Pero tal vez no se supone que sea tan reconfortante como algunas personas lo hacen. Como mencionamos la última vez , el amor de Dios no es una manta teológica que ahoga todo lo que la Biblia dice acerca de cómo se relaciona con nosotros. Ese enfoque miope de sentirse bien al amor de Dios a menudo hace caso omiso de sus implicaciones más amplias.

En concreto, se pasa por alto el hecho de que el amor de Dios lleva a una condena inherente.

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El Problema con el Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0606-001

El Problema con el Amor de Dios

Por Cameron Buettel

A primera vista, el amor de Dios no parece ser un gran problema teológico. Primera de Juan 4: 8 no puede ser más clara: "Dios es amor." De todas las maneras de describir a Dios, esta es sin duda el más entrañable y ampliamente aceptada.

¿Cuántas veces hemos oído la frase, "Un Dios de amor nunca sería ____"? Lo que esa persona está diciendo en realidad es que tengo mi propia idea de lo que es el amor, y sólo aceptaré un dios que ame a mi manera. Esa es una forma sutil de idolatría que son numerosas personas –incluso muchos dentro de las iglesias – compran en la actualidad.

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