Sermones

Nicodemo

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Nicodemo

Martyn Lloyd-Jones

Juan 3:1-30

Quisiera llamar su atención sobre el incidente que se registra en la primera parte del tercer capítulo del Evangelio según San Juan, el incidente concerniente al hombre Nicodemo. Continuamos nuestros estudios en este Evangelio, pero permítanme dejar bien claro que no estamos tratando sistemáticamente a través del Evangelio como tal y tratando con cada parte y porción, sino más bien seleccionando el gran tema que yo sugeriría es el objeto principal y propósito de este Evangelio. Y he sugerido que la clave real para el entendimiento de Juan está en el versículo 16 del primer capítulo donde dice: "Y de su plenitud hemos recibido todo, y gracia por gracia" (Juan 1:16).

Ahora nos estamos concentrando en ese tema en particular porque, después de todo, eso es lo que se entiende por ser cristiano. Me parece cada vez más, que esto es la mayor necesidad de la hora, que todos debemos darnos cuenta de lo que un cristiano realmente es y está destinado a ser, y no hay mejor definición que esta. Implica, por supuesto, creer ciertas cosas. Hay el elemento de creer; eso es vital. Pero el cristianismo es ante todo la vida recibiendo de su plenitud, y si nos olvidamos de eso, perdemos la grandeza y la gloria y el esplendor de todo. Nuestro peligro siempre, como cristiano, es reducir esta vida –la vida eterna – a algo que es meramente un punto de vista, una enseñanza, una filosofía, una teología o lo que sea. Nunca debemos hacer eso. Su esencia es que se trata de una vida, y eso significa recibir de su plenitud. Esta es la cosa más grande del mundo, la mayor cosa que cualquiera de nosotros puede darse cuenta.

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No Nos Inclinaremos

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Por John Macarthur

Mucho ha está sucediendo a un ritmo muy rápido. Y con toda la discusión que ha estado pasando, he estado un poco ansioso por dirigirme a usted, y tal vez ayudar a darle una perspectiva. Y sé que ha habido comentarios hechos desde este púlpito-excepcionalmente útiles y claras comentarios, bien elegidos sobre los temas que enfrenta nuestro país hoy en día. Pero tengo que añadir sólo un poco de algunos de mis propios puntos de vista y percepciones, y luego dirigirnos a una parte particular de la Escritura.

Este país habla mucho de los ataques terroristas-y correctamente. Casi nadie en América le podría dar a usted algún tipo de lista de los actos más destructivos de terror que han sucedido en nuestro país. Pero permítanme sugerir a usted lo siguiente: Los dos grandes ataques terroristas contra Estados Unidos fueron perpetrados por el Tribunal Supremo. No por cualquier musulmán, sino por la Corte Suprema de los Estados Unidos. El primero fue la legalización del aborto. Después de eso, ha habido millones de bebés sacrificados en los vientres de sus madres. Es incalculable incluso comprender eso. La sangre de esas vidas clama desde la tierra por venganza divina sobre esta nación.

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Usurpando El Lugar de Cristo

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Por John Macarthur

Bienvenido a nuestro domingo por la noche juntos. Como ustedes saben, esta noche quiero hablarles sobre el Papa y lo que está sucediendo con el catolicismo romano frente a nosotros, desde el punto de vista de la Palabra de Dios, la Biblia.

Este es un tema amplio y hay mucho que decir y mucho más de lo que puedo decir a ustedes esta noche. Pero quiero dar una especie de fundamento de mi charla con ustedes esta noche, y es esto, que nuestro debate esta noche todo tiene un propósito y que es asegurarnos de que entendamos que las personas atrapadas en el sistema romano no son cristianos salvos. Son personas perdidas que van rumbo al infierno eterno. Tenemos que continuar evangelizándolos, no podemos ser engañados, no podemos ser engañados como si perteneciesen a Cristo, cuando en realidad no lo son. Esa ha sido la convicción de la verdadera iglesia durante siglos como ustedes bien saben. No podemos llegar a un punto en el que hemos vuelto a re-señalar a las personas en la Iglesia Católica Romana como creyentes en Cristo, o vamos a separarlos de la exposición necesaria del verdadero evangelio que es lo único que puede traerles la salvación. Y no hay un grupo de personas en el sistema católico romano más trágico y más desesperado que los sacerdotes de todo tipo y de toda clase, ya que se les ha impuesto que deben vivir sus vidas en contención innatural, que deben vivir sus vidas en un celibato forzoso que conduce a una horrible perversión sexual y una desviación y conciencia herida y golpeada y todo tipo de tragedia. Se nos ha informado por los medios de comunicación en los últimos años de la homosexualidad masiva que está muy extendida en el sacerdocio, la pedofilia, que está también muy extendida en el sacerdocio, el chantaje que también se produce cuando se conoce esta información. Somos muy conscientes si estamos viendo las noticias en el último par de semanas que el cardenal en Roma, que tiene un apartamento de doce habitaciones en esa ciudad que en la planta baja de su apartamento tiene el bar gay más grande de Roma. Otros cardenales se alojan allí también.

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La Tentación del Último Adán

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clip_image001La Tentación del Último Adán

Por Mike Riccardi

Lucas 4:1-13

Introducción

Ha habido muchas batallas decisivas en toda la historia humana, que han cambiado el curso de la historia humana en formas definitivas e inalterables.

Incluso si tuviéramos que limitar nuestros pensamientos a los Estados Unidos solamente, se podría pensar en la batalla de Yorktown, la batalla decisiva en la guerra revolucionaria americana. Sin tener las Colonias rodeadas los británicos en Yorktown en 1781, colocando el último clavo en el ataúd de la primera potencia militar del mundo, nadie sabe cuál habría sido el destino de este experimento en la democracia, la independencia y la libertad que es Estados Unidos. Por lo que sabemos, podríamos estar viviendo bajo el imperialismo británico.

O también podríamos considerar la batalla de Gettysburg —el punto de inflexión de la Guerra Civil. Si George Meade no pudo defenderse de los ataques de Robert E. Lee, lo más probable es que el ejército confederado se habría marchado de Washington DC. El presidente Lincoln se habría visto obligado a huir, estaríamos llamado Estados Confederados de América, y la nación se habría quedado dividida severamente. Por supuesto, esto sin hablar de las últimas décadas que la esclavitud habría continuado.

Uno también piensa en Stalingrado, considerado por muchos como el punto de inflexión en la Segunda Guerra Mundial. Si los nazis aseguraban esta victoria, habrían tenido acceso sin restricciones a la región rica en petróleo de los Montes Cáucaso, y un montón de tiempo para desarrollar un arma nuclear. El fascismo por la amenaza de genocidio podría haberse extendido más en el mundo que cualquiera de nosotros no podríamos imaginarnos.

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El Habló, y Fue Hecho

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El Habló, y Fue Hecho

Por Mike Riccardi

Salmo 33:6-9

Introducción

No sé si usted se ha dado cuenta, pero la gente está fascinada con la idea de llamar las cosas a la existencia. La noción de decir o demandar algo, y llegar a acontecer tiene una atracción bastante fantástica a ello. Incluso desde el momento en que somos jóvenes, leemos en los libros de cuentos sobre personajes a quienes les fueron concedidos tres deseos por un genio. Y pensamos: “Oh, ¡no sería eso genial! ¡Ser capaces de decir algo, o desear algo, y luego que suceda!” Y ni siquiera importa lo que sea, ¿verdad? Nos gusta la idea de ser capaces de hacerlo. Por eso, si le preguntas a un niño, “Si tuvieras tres deseos que quisieras que se cumplieran,” si el niño es inteligente él responde: “Más deseos.”

Tenemos una versión más sofisticada de eso, aunque sólo ligeramente, con los proponentes de la ciencia de la mente que fueron muy populares hace algunos años, y siguen siendo, hasta cierto punto hoy. Son adultos inteligentes y bien educados que creen que usted puede utilizar su mente para crear cosas. En su libro, Just Imagine [Solo Imagina], el psicólogo William Fezler escribe: “Todos los científicos coinciden en que la materia puede convertirse en energía. Sin duda, lo contrario es posible. La energía debe ser capaz de convertir a la materia. … Nosotros comemos una manzana y se convierte en energía, se convierte en la mente. ¿Por qué es tan difícil para algunos comprender que el pensamiento es capaz de convertirse en una manzana de nuevo? No es una manzana imaginaria,” dice, “sino una de verdad. … la materialización es posible.” Ahora, hasta donde yo he podido averiguar, el Dr. Fezler escribió y publicó su libro a la antigua usanza, no se materializó de la nada.

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Un Llamado de Buenas Noticias a un Ministerio de Malas Noticias

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clip_image001Un Llamado de Buenas Noticias a un Ministerio de Malas Noticias (Mike Riccardi)

Isaías 6:1-13

Por Mike Riccardi

Introducción

Quiero hablar con usted esta mañana sobre la necesidad de, y la fuente adecuada de poder para un servicio activo y fiel cristiano en el ministerio cristiano. Vivimos en un día en que la que muchas iglesias y muchos cristianos dan la impresión de que el cristianismo es un deporte para espectadores.. Van a la iglesia. Tienen una simple conversación de “Hola, ¿cómo estás? Muy bien, gracias. ¿Cómo estás?” con algunas personas. Se ponen cómodos en los asientos. Se disfruta del concierto. Se escucha al pastor “compartir” un entretenido “mensaje.” Y luego regresan a casa para las actividades de la tarde del domingo. Se prepara el almuerzo. Ven el juego. Llevar a los niños a casa de sus amigos. Se vuelve a la normalidad.

Y no tiene que ser así sólo en iglesias débiles. Si no tenemos cuidado, puede ocurrir en las iglesias doctrinalmente sanas también. Vamos a la iglesia. Sonreír, y tenemos uno o dos de esas conversaciones:“Hola, ¿cómo estás?”. Adorar a Dios en el canto y en la oración. Escuchar con atención a una buena predicación. Incluso ir a un grupo de compañerismo y tener mas enseñanza buena. Incluso ir a un estudio bíblico a mitad de semana para tener más enseñanza. Más: “Hola, ¿cómo estás?” y “Bye, siempre me alegro de verte.”

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El Final Apropiado Para el Evangelio de Marcos

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Cuarenta y tres años atrás, John MacArthur puso su mirada en la predicación a través de todo el Nuevo Testamento, usando una exposición versículo por versículo de la Biblia. Con los años que trabajó duro para lograr esa meta, y no se limitó a tomar los aspectos más destacados del Nuevo Testamento o evitar los pasajes difíciles. Expuso todo en una manera valiente, audaz, y en profundidad que hemos llegado a conocer y amar.

John recientemente ha logrado el objetivo que se propuso hace muchos años. Como era de esperar, terminó su viaje de la misma manera que comenzó por exaltar a la persona y obra de Cristo.

Aquí esta la traducción de este sermón histórico, basado en el último capítulo de Marcos. Ademas de un final muy emotivo.

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Marcos 16:9-20

Bueno, fue en febrero de 1969 en un domingo lluvioso, cuando me presenté en la Iglesia de la Gracia a los veintitantos años sin tener ni idea de lo que me deparaba el futuro. Como ya he dicho, había un par de cosas en mi mente. Una de ellas fue a enseñar la Escritura versículo por versículo y la otra era entrenar a hombres. Dios ha hecho florecer de alguna manera, de todos modos, ambos deseos en formas que están más allá de cualquier cosa que yo hubiera imaginado.

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Por Qué Todo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista, 6ª. Parte

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Por Qué Todo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista, 6ª. Parte

Why Every Calvinist Should Be Premillennialist – Part 6

John F. Macarthur

Textos seleccionados

Fue en marzo, cuando tuvimos la Conferencia de Pastores aquí, en nuestra iglesia que me decidí a dar un mensaje sobre el futuro de Israel y la cuestión de la escatología y la doctrina de la elección y señalar el hecho de que usted cree en la doctrina de la elección, el Antiguo Testamento es muy claro que Dios había elegido a Israel para un Reino futuro glorioso y la salvación. Di esto, en un mensaje, uno, creo, un mensaje muy importante que fue muy bien recibido y no provocó poca conversación. Desde ese momento me di cuenta de que tenía que exctraérlo para cualquier beneficio futuro que pueda tener y por lo que esta es la sexta parte de lo que es una versión ampliada de ese único mensaje que di en marzo. Y esta será nuestra última mirada a este importante tema.

Originalmente titulado “La Elección Soberana, Israel y la Escatología.” Realmente fue una presentación de premilenialismo bíblica. O, si se quiere, Milenialismo bíblico, que es la confianza que la Escritura nos enseña en efecto un reinado futuro de mil años de Cristo en la tierra de manera explícita y exactamente como lo describe Apocalipsis 20 y que en esos mil años de reinado de Cristo en la tierra, será el cumplimiento de todas las promesas de Dios a Israel en el pasado, dadas a través del Pacto Abrahamico, Davídico y Nuevo Pacto y todo el pueblo de Dios, y no sólo Israel, sino todos los del pueblo de Dios a través de la historia, incluida la iglesia redimida y los redimidos en el momento de la tribulación vendrán a disfrutar de las bendiciones de ese glorioso reino. Y así hemos estado buscando en esta enseñanza bíblica muy clara acerca de una promesa futura respecto al Reino de Dios que traería, gobernado por el Mesías, especialmente para cumplir Sus promesas a Israel, pero abarcarcando a todo el pueblo de Dios.

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Por QueTodo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista, 5ª. Parte

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Por QueTodo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista, 5ª. Parte

Why Every Calvinist Should Be Premillenialist – Part 5

Por John F. Macarthur

Textos seleccionados

Quiero dar las gracias a todos por su paciencia mientras he estado trabajando a través de esta serie de mensajes sobre el futuro de Israel. Sé que la mayoría de ustedes están diciendo lo creemos. Estamos convencidos. No necesitamos ninguna prueba más o más pruebas, creemos que Dios tiene un futuro para Israel. Y me alegro por ello y sé que ha respondido a la enseñanza de la Palabra de Dios.

Pero, hay más cosas, hay mucho que decir para cerrar el caso y poder reunir todo lo importante hacia adelante para los usos de estos mensajes en todas las vías en las que se utilizará finalmente… la televisión, radio, DVD, CDs, lo que sea en el futuro. Es importante para nosotros, para cubrir la base con la integridad o con el grado de integridad que es coherente con lo que la Biblia enseña. Estamos hablando de la escatología que proviene de eschaton, la palabra griega para las últimas cosas. Estamos hablando del fin. Estamos hablando del futuro. Estamos hablando de profecía. Y en la Biblia, Dios revela el futuro. Esto no es algo poco común en la Escritura, esto es algo muy, muy común. Es una característica básica de la Escritura a partir del libro del Génesis y hasta el libro de Apocalipsis, para ver las predicciones y las promesas de Dios sobre el futuro. Esta es una característica de la Escritura de un extremo al otro.

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¿Por Qué Todo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista? 3ª.Parte

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¿Por Qué Todo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista? 3ª.Parte

Por John F. Macarthur

Textos seleccionados

Estamos en medio de un estudio de escatología, centrado en Israel. Estamos en el comienzo del más grande estudio de la escatología, sino en el centro del estudio, el papel que juega Israel en la escatología. Si usted se pregunta qué es la escatología, esa es una gran palabra, que básicamente significa el estudio de las últimas cosas, de la palabra griega eschaton que significa las últimas cosas. ¿Qué dice la Biblia acerca del fin del mundo? ¿Qué dice la Biblia acerca del fin de la historia? ¿Qué ha planeado Dios para el final?

Y lo que he estado diciendo es que importa mucho a Dios cómo la historia redentora termina, porque todo el propósito de ellos está ligado a cómo termina. La razón de que existe un universo creado, de que existe la humanidad, la razón de hay un propósito que se desarrolla en redimir a los pecadores, todos están enfocados en una dirección y que se dirigen hacia la gran consumación, el gran final en el que Dios será glorificado. Dios está moviendo todo soberanamente para Su propio fin propuesto y glorioso. Y lo qué es maravilloso para nosotros es que Él ha revelado mucho de ello en la Biblia. Hay mucho que podemos saber sobre el final.

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¿Por Qué Todo Calvinista Debería Ser un Premilenialista? 2a. Parte

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¿Por qué Todo calvinista Debería Ser un Premilenialista,? 2a. Parte

Why Every Calvinist Should Be a Premillennialist, Part 2
Por John Macarthur
Textos Seleccionados

Hoy queremos volver a nuestro estudio de la elección soberana de Israel y la escatología. Es un título bastante técnico, pero que en realidad es lo que estoy tratando de transmitirle a usted. Un poco de conferencia teológica más que nada. Así que será un poco de escuela, no en un estilo de predicación normal, pero quizá será un poco más como el salón de clases.

Ciertamente, la nación de Israel se encuentra en el centro de la escena de la historia en el mundo. Ha sido un largo, largo tiempo, particularmente desde que se restableció como nación el siglo pasado. Pero incluso antes de eso, Israel siempre fue una preocupación para el mundo. Ese pequeño país escondido allí, en el extremo oriental del mar Mediterráneo en la frontera occidental del Oriente Medio ha sido un punto focal para la historia del mundo en muchas maneras desde que fue elegido por Dios para ser la tierra de promesas para su pueblo y ya que es el lugar donde envió a su Hijo para hacer su gran obra de redención y salvación. Israel sigue siendo el centro del escenario en el mundo. Ellos están en el periódico todos los días, en las noticias cada noche… Su particular lugar en la historia es por todos como muy débil y muy frágil. Parecen que en cualquier momento pueden ser completamente sumergidos en el olvido y barridos por los enemigos de alrededor: el mundo islámico masivo. Pero eso no va a suceder .. eso no va a suceder. No están ahora bajo la protección de Dios, porque son apóstatas y han rechazado a su Mesías, pero se conserva como un pueblo étnico, porque Dios tiene un plan de futuro para salvar a una generación de ellos para darles las promesas que hizo en el Antiguo Testamento. Así que la historia de Israel seguirá estándo en el centro de la historia del mundo, en adelante, e incluso se convertirá en un gran punto al final cuando el Señor regrese a la tierra y coloque sus pies en Israel, en Jerusalén en el monte, y establezca Su Reino Milenario. Y desde ese lugar, gobernará a de todo el mundo.

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¿Por Qué Todo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista, 1ª Parte

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clip_image002¿Por Qué Todo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista, 1ª Parte
[Explica La Elección Soberana, Israel, y la Escatología]

por
John MacArthur
Copyright 2007, Grace To You
Todos los derechos reservados. Usado con permiso.

Textos Seleccionados

He estado mencionando durante varios meses que íbamos a entrar en el tema de la escatología: la doctrina de las últimas cosas. Hemos estado haciendo un énfasis doctrinal en la Escritura y en temas doctrinales. Y hemos cubierto mucho terreno, pero ahora venimos a las doctrinas que se relacionan con el fin de los tiempos. Y en consonancia con eso, quiero tratar por lo menos en el próximo par de noches dominicales de establecer una base para nuestra comprensión.

Ahora hablando de la escatología, y esta no está exenta de controversia. Hay un número de puntos de vista de lo que la Biblia quiere decir cuando habla de los acontecimientos futuros. Entendemos que cuando usted tiene una profecía en la Biblia que todavía no ha llegado a suceder, no todo es claro. En 1 Pedro capítulo 1 usted recordará que Pedro dice que los profetas escribieron sobre Cristo, sobre las cosas que vendrán preguntaron qué persona y qué tiempo. Es decir que, si bien ellos entendieron que alguien habría de venir, comprendieron que lo que fuera que había sido revelado a ellos, el momento no era claro y los personajes precisos no estaban claros. Podemos tomar las escrituras proféticas en su valor nominal. Se pueden interpretar de la misma manera en que interpretamos cualquier otro pasaje de la Escritura con el mismo uso de los medios normales y naturales de interpretación de los idiomas. Y debemos. Y nos producirá una comprensión clara del futuro tal y como el Señor quiere que tengamos. No es tan difícil como algunas personas lo hacen si solo toman la Escritura en su valor nominal.

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