Lo Que No Es El Cesacionismo
Lo Que No Es El Cesacionismo
por Nate Busenitz
Mucho ruido se ha hecho (tanto en este blog y en otros lugares ) sobre los recientes comentarios “anti-cesacionistas”, de un popular pastor con sede en Seattle. No deseo entrar en una guerra de palabras, o verme envuelto en una controversia en línea. Pero espero hacer una contribución útil a la conversación.
En los últimos años, he disfrutado de la investigación de los antecedentes históricos sobre los dones carismáticos, especialmente el don de lenguas . Y sólo puedo esperar que el pastor anterior, y su co-autor, traten el material de manera responsable en sus próximos trabajos sobre el tema. (¿Quién sabe, tal vez estaría abierto a un libro de dos puntos de vista?)
También espero que, en el proceso de criticar la posición cesacionista, los autores no inventen una versión del hombre de paja de cesacionismo. (Debo admitir que, sobre la base de lo que he leído hasta ahora , me temo que el hombre de paja ya está en construcción.)
Sin embargo, en un esfuerzo por desmantelar una mala interpretación errónea antes de su construcción, ofrezco los siguientes cuatro aclaraciones sobre lo que no es el cesacionismo:
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El Cesacionismo no es anti-sobrenatural, ni tampoco niega la posibilidad de los milagros.
Cuando se trata de entender la posición cesacionista, la pregunta no es: ¿Puede Dios todavía hace milagros en el mundo el día de hoy? Los cesacionistas serían rápidos en reconocer que Dios pueda actuar en cualquier momento y en cualquier manera que Él elija. En este sentido, John MacArthur explica:
Los milagros de la Biblia [sobre todo] se produjeron en tres grandes períodos de tiempo. El tiempo de Moisés y Josué, el tiempo de Elías y Eliseo, y el tiempo de Cristo y los apóstoles. . . . . . . Y es durante esos tres breves períodos de tiempo y solo en esto los milagros proliferaron, esos milagros eran la norma, esos milagros eran en abundancia Ahora Dios puede interponerse en el torrente humano sobrenatural cuando El lo desee. No estamos limitándolo. Simplemente estamos diciendo que Él ha escogido limitarse en gran medida a los tres períodos de tiempo. ( Fuente )
El Cesacionismo entonces no niega la realidad de que Dios puede hacer lo que quiera cuando El quiera ( Salmo 115:3 ). Esto no pone a Dios en una caja o limita sus prerrogativas soberanas.
Pero sí reconoce que había algo único y especial acerca de la era de los milagros y los obradores de Milagros que definen los ministerios de Moisés y Josué, Elías y Eliseo, y Cristo y sus apóstoles. Por otra parte, se reconoce el hecho aparentemente obvio que ese tipo de milagros (como la separación del mar, detener la lluvia, resucitar a los muertos, caminar sobre el agua, o la curación instantánea a los cojos y a los ciegos) no se están produciendo en la actualidad.
Por lo tanto, los cesacionistas concluyen que:
La era apostólica fue maravillosamente única y terminó. Y lo qué pasó entonces, es que no es normal para todos los cristianos. Lo normal para todos los cristianos es el estudio de la Palabra de Dios, que es capaz de hacernos sabios y perfectos. [Es] es vivir por fe y no por vista. ( Ibid. )
Pero ¿Dios todavía puede hacer cosas extraordinarias en el mundo de hoy? Ciertamente Él puede, si así lo decide. De hecho, cada vez que los ojos de un pecador se abren al Evangelio, y una nueva vida en Cristo se crea, no es nada menos que un milagro.
En su útil libro, To Be Continued? , Samuel Waldron expresa muy bien la posición cesacionista de esta manera (en la p. 102):
No estoy negando con todo esto que existen los milagros en el mundo de hoy, en el sentido más amplio de acontecimientos sobrenaturales y providencias extraordinarias. Sólo estoy diciendo que no hay milagros en el sentido más estricto [de] hacedores de milagros que hacen señales, testificando la revelación redentora que traen de Dios. Aunque Dios nunca se ha excluido de Su mundo y se encuentra aún en libertad de hacer lo que quiera, cuando quiera, como Él quiere, y donde Él quiere, lo ha dejado claro que el progreso de la revelación redentora atestiguado por señales milagrosas hechas por hacedores de milagros ha llegado a su conclusión en la revelación encarnada en nuestro Nuevo Testamento.
Por lo tanto, la pregunta no es: ¿Puede Dios todavía hace milagros?
Más bien, la pregunta definitiva es la siguiente: ¿Están los dones milagrosos del Nuevo Testamento todavía en funcionamiento hoy en la iglesia, de tal manera que lo que era la norma en los días de Cristo y los apóstoles deben esperarse hoy en día?
Para esto, todos los cesacionistas responden “no.”
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El Cesacionismo no está basado en la propia interpretación de “lo perfecto” en 1 Corintios 13:10.
Por lo demás, parece que hay puntos de vista casi del mismo número de “lo perfecto” entre los estudiosos cesacionistas, como comentaristas que escriben sobre 1 Corintios 13:8-13. El espacio en este artículo no permite una investigación completa sobre cada uno de estos, sino más bien una explicación somera de las principales posiciones.
Las Diferentes Perspectivas
(1) Algunos (como FF Bruce) argumentan que el amor es lo perfecto. Así, cuando la plenitud del amor venga, los corintios dejarán a un lado sus deseos infantiles.
(2) Algunos (como BB Warfield) sostienen que el canon completo de la Escritura es lo perfecto. La Escritura se describe como “perfecta” en Santiago 1:25, un texto en el que la misma palabra para “espejo” (como en el v. 12) se encuentra en Santiago 1:23. Así, la revelación parcial termina hasta el momento en que venga la plena revelación de la Escritura.
(3) Algunos (como Robert Thomas) sostienen que la iglesia madura es lo perfecto. Esta opinión se basa principalmente en la ilustración del versículo 11 y en la estrecha relación entre este pasaje y Efesios 4:11–13. El momento exacto de la “madurez” de la iglesia es desconocida, aunque está estrechamente relacionado con la terminación del canon, y el fin de la era apostólica (cf. Ef. 2:20).
(4) Algunos (como Thomas Edgar) ven la entrada del creyente en la presencia de Cristo (en el momento de la muerte) como lo perfecto. Este punto de vista representa el aspecto personal de la declaración de Pablo en el versículo 12. Pablo experimentó personalmente el pleno conocimiento cuando entró en la presencia de Cristo en su muerte (cf. 2 Cor. 5:8).
(5) Algunos (como Richard Gaffin) ven el regreso de Cristo (y el final de esta era) como lo perfecto. Esta es también la opinión de la mayoría de los continuacionistas. Por lo tanto, cuando Cristo regrese (como se expone en el capítulo 15), la revelación parcial que ahora sabemos se habra completado.
(6) Algunos (como John MacArthur) ven el estado eterno (en un sentido general) como lo perfecto. Esta explicación interpreta el neutro de to teleion como una referencia a un estado general de los acontecimientos y no a un regreso personal de Cristo. Esta visión coincide con los números 4 y 5 de arriba en el que, según este punto de vista: “Para los cristianos el estado eterno comienza ya sea en la muerte, cuando vayan a estar con el Señor, o en el rapto, cuando el Señor lleva a los Suyos para estar con Él” (John MacArthur, Primera de Corintios, p. 366).
De estos puntos de vista, yo personalmente considero las tres últimas más convincentes que las tres primeras. Esto se debe principalmente (debo confesar) al testimonio de la historia de la iglesia. El Dr. Gary Shogren, después de hacer un estudio en profundidad de unas 169 referencias patrísticas a este pasaje, concluye que la gran mayoría de los padres de la iglesia vieron lo perfecto en términos de algo más allá de esta vida (la mayoría de los cuales normalmente se asocian con el regreso de Cristo, o con ver a Cristo en el cielo). Incluso Juan Crisóstomo (que era claramente un cesacionista) lo vio de esta manera. Aunque no es autoritativa, la evidencia histórica es difícil de descartar.
En cualquier caso, mi punto aquí es simplemente este: El intérprete puede tomar cualquiera de las posiciones de arriba, y todavía seguir siendo un cesacionista. De hecho, hay cesacionistas que se aferran a cada uno de las posiciones que se mencionan más arriba (como lo indicant los nombres que he enumerado).
Por lo tanto, Anthony Thiselton señala en su comentario de este pasaje: “El único punto importante aquí es que pocos o ninguno de los argumentos serios del cesacionista dependen de una interpretación específica de 1 Corintios 13:8-11. . . Estos versículos no debe utilizarse como argumento para uno u otro lado en este debate” (NIGTC, pp 1063-64).
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El Cesacionismo no es un ataque a la persona o la obra del Espíritu Santo.
De hecho, todo lo contrario es cierto. Los Cesacionistas están motivados por el deseo de ver al Espíritu Santo glorificado. Les preocupa que, mediante la redefinición de los dones, la posición continuacionista degrada la naturaleza extraordinaria de esos dones, lo que reduce el trabajo verdaderamente milagroso del Espíritu en las primeras etapas de la iglesia.
Los Cesacionistas están convencidos de que, mediante la redefinición de la sanidad, la posición carismática presenta un mal testimonio al mundo entero cuando los enfermos no se curan. Por la redefinición de las lenguas, la posición carismática promueve un tipo de jerigonza sin sentido que va en contra de todo lo que sabemos sobre el don bíblico. Mediante la redefinición de la profecía, la posición carismática da crédito a aquellos que dicen hablar en nombre de las mismas palabras de Dios y sin embargo, hablan en error.
Esto, entonces, es la principal preocupación de los cesacionistas: que el honor del Dios Trino y Su Palabra sea exaltada y que no se abarate por sustitutos rebajados.
Y ¿cómo sabemos si algo es auténtico o no? Comparándolo con el testimonio escrito de la Escritura. ¿Acudir a la Biblia para definir los dones significa que estemos pasando por alto el Espíritu Santo? Todo lo contrario. Cuando escudriñamos las Escrituras, nos vamos a los testimonios del Espíritu Santo mismo para descubrir lo que Él nos ha revelado acerca de los dones que Él otorgó.
Como cesacionista, amo el Espíritu Santo. Yo no quisiera hacer nada para desacreditar Su trabajo, disminuir Sus atributos, o minimizar Su ministerio. Tampoco me quiero volver a perder todo lo que Él está haciendo en la iglesia de hoy. Y yo no soy el único cesacionista que se siente así.
Debido a que amamos el Espíritu Santo, estamos agradecidos a Dios por el trabajo increíble y permanente del Espíritu en el cuerpo de Cristo. Sus obras de regeneración, morada, bautizo, sellado, seguridad, iluminación, convicción, consuelo, lo confirmación, llenura, y de habilitar a todos los aspectos indispensables de Su ministerio.
Debido a que amamos el Espíritu Santo, nos sentimos motivados a estudiar las Escrituras que Él inspiró para aprender a caminar de una manera digna, siendo caracterizado por Su fruto. Anhelamos ser llenados por El (Ef. 5:18), lo cual comienza por ser habitado con Su Palabra, que es la Palabra de Cristo (Colosenses 3:16-17), y de estar equipado con Su espada, que es el Palabra de Dios (Efesios 6:17).
Por último, es debido a que amamos el Espíritu Santo que anhelamos justamente representarlo, entender y apreciar sus propósitos (como lo ha revelado en Su Palabra), y alinearnos con lo que está haciendo en este mundo. Esto más que nada nos da razones para estudiar la cuestión de los dones carismáticos (cf. 1 Cor. 12:7-11). Nuestro objetivo en este estudio tiene que ser más que una simple corrección doctrinal. Nuestra motivación debe ser lograr una comprensión más precisa de la obra del Espíritu de –tanto que es mejor entregarnos a Él en el servicio de Cristo para la gloria de Dios.
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El Cesacionismo no es el producto de la Iluminación.
Tal vez la forma más fácil de demostrar este último punto es citar la pre-Iluminación de líderes cristianos que se aferraban a una posición cesacionista. Es, después de todo, difícil argumentar que el cuarto siglo de Juan Crisóstomo, la teología era un resultado del racionalismo europeo del siglo 18.
Al traer esta entrada del blog a su fin entonces, aquí hay diez líderes de la historia de la iglesia a considerar:
1. Juan Crisóstomo (c. 344 a 407):
Este lugar [hablando de 1 Corintios 12] es muy oscuro: pero la oscuridad es producida por nuestra ignorancia de los hechos referidos y por su cesación, siendo, como entonces solía ocurrir, pero ahora ya no tienen lugar.
(Fuente:.. Juan Crisóstomo, Homilías sobre 1 Corintios, el 36,7 Crisóstomo comentando sobre 1 Corintios 12:1-2 y la introducción de todo el capítulo. Citado de 1 a 2 Corintios, en la serie de comentarios antiguos cristianos, 146.)
2. Agustín (354-430):
En los primeros tiempos, el Espíritu Santo descendió sobre los que creyeron y hablaban en lenguas, que no habían aprendido, según el Espíritu les daba que hablasen. Estas señales se adaptan al tiempo. Porque no había este presagio del Espíritu Santo en todas las lenguas [idiomas] para mostrar que el Evangelio de Dios iba a ejecutarse a través de todas las lenguas sobre toda la tierra. Esto fue hecho por señal, y cesó.
(Fuente:… Agustín, Homilías sobre la Primera Epístola de Juan, 6,10 Cf. Schaff, NPNF, primera serie, 7:497-98)
3. Teodoreto de Ciro (c. 393-c 466.)
En tiempos antiguos los que aceptaron la predicación divina, y que fueron bautizados por la salvación les dio señales visibles de la gracia del Espíritu Santo que actúaban en ellos. Algunos hablaron en lenguas que no conocían y que nadie les había enseñado, mientras que otros realizaron milagros o profetizaron. Los Corintios también hicieron todas estas cosas, pero no hicieron uso de los dones, como lo deberían haber hecho. Estaban más interesados en presumir que en su uso para la edificación de la iglesia. . . . . . . Incluso en nuestro tiempo la gracia se da a aquellos que son considerados dignos del santo bautismo, pero no puede tomar la misma forma como se hizo en aquellos días.
(Fuente: Teodoreto de Ciro, Comentario sobre la Epístola a los Corintios, 240, 43, en referencia a 1 Corintios 12:1, 7 Citado de 1- 2 Corintios, ACCS, 117.).
Nota: Los defensores de la continuacionismo, al igual que Jon Ruthven (en su obra, Sobre el Cese de los Carismas), también reconocen los puntos de vista cesacionistas de los Padres de la Iglesia (como Orígenes en el siglo tercero, y Ambrosio en el siglo cuarto).
Además, a esta lista, podría incluirse el nombre más conocido de la Edad Media, la escolástico del siglo 13, Santo Tomás de Aquino.
Pero vamos adelante hasta la época de la Reforma y puritana.
4. Martín Lutero (1483-1546)
En la Iglesia primitiva el Espíritu Santo fue enviado en forma visible. Él descendió sobre Cristo en forma de paloma (Mateo 3:16), y en la semejanza de fuego sobre los apóstoles y otros creyentes. ( Hechos 2:3.) Este derramamiento visible del Espíritu Santo era necesario para el establecimiento de la Iglesia primitiva, así como también los milagros que acompañaron el don del Espíritu Santo. Pablo explicó el propósito de estos dones milagrosos del Espíritu en I Corintios 14:22, “Las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos.” Una vez que la Iglesia se había establecido y anunciado adecuadamente por estos milagros, el aspecto visible del Espíritu Santo cesó.
(Fuente: Martín Lutero, Comentario sobre Gálatas 4, Trans por Theodore Graebner [Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1949]…., Pp 150-172 Este es del comentario de Lutero sobre Gálatas 4:6)
5. Juan Calvino (1509-1564):
Aunque Cristo no estableció expresamente si tenía ó no la intención de este don [de los milagros] a ser temporales, o permanecer perpetuamente en la Iglesia, sin embargo, lo más probable es que los milagros fueron prometidos sólo por un tiempo, a fin de dar realce al evangelio, mientras que estaba nueva o en un estado de oscuridad.
(Fuente: Juan Calvino, Comentario a los Evangelios Sinópticos, III. 389)
El don de sanidad, como el resto de los milagros que el Señor quiso que se llevaran a la luz durante un tiempo, se ha desvanecido con el fin de la predicación del Evangelio maravilloso para siempre.
(Fuente: Juan Calvino, Institución de la Religión Cristiana, IV:. 19, 18)
6. John Owen (1616-1683):
Los Dones que en su propia naturaleza excedieron el poder total de todas nuestras facultades, esa dispensación del Espíritu hace mucho tiempo que cesó y que si ahora son pretendidos por cualquiera, puede sospecharse con justa razón ser un delirio entusiasta.
(Fuente: John Owen, Obras, IV:. 518)
7. Thomas Watson (1620-1686):
Claro, hay tanta necesidad de la ordenación ahora como en tiempos de Cristo y en el tiempo de los apóstoles, había donesn extraordinarios en la iglesia los cuales ahora han cesado.
(Fuente: Thomas Watson, Las Bienaventuranzas, 140)
8. Matthew Henry (1662-1714):
Lo que estos dones eran en general se nos ha dicho en el cuerpo del capítulo [1 Corintios 12], es decir, oficios y poderes extraordinarios, otorgados a los ministros y a los cristianos en los primeros tiempos, para la convicción de los incrédulos, y la propagación del evangelio.
(Fuente:. Matthew Henry, Comentario Completo, en referencia a 1 Corintios 12)
El don de lenguas fue un nuevo producto del espíritu de la profecía y dado por una razón particular, para que el judío fuese echo a un lado y todas las naciones podrían ser llevadas a la iglesia. Estos y otros dones de profecía, siendo señales, hace tiempo que han cesado y se han dejado a un lado, y no tenemos ánimo de esperar la resurrección de ellos, pero, por el contrario, están dirigidos a llamarnos a las Escrituras, la palabra profética más segura , más segura que las voces del cielo, y para estar atentos a ellas, a su búsqueda, y aferrarse a ellas, 2 Pedro 1:29.
(Fuente:.. Matthew Henry, Prólogo al volumen IV de su Exposición de OT y NT, vii)
9. John Gill (1697-1771):
[Refiriéndose a 1 Corintios 12:9 y 30,]
Ahora bien, estos dones fueron otorgados en común, por el Espíritu, sobre apóstoles, profetas y pastores o ancianos de la iglesia, en aquellos tiempos: la copia de Alejandría, y la versión de la Vulgata Latina, decía: “por un solo Espíritu.”
(Fuente: Comentario de John Gill, el 1 de Corintios 12:9)
No, cuando estos dones existían, no los tenían todos. Cuando ungían con aceite, con el fin de curar a los enfermos, estaba en uso, se llevó a cabo sólo por los ancianos de la iglesia, no por los miembros comunes de la misma, que debían de ser enviados por los enfermos en esta ocasión.
(Fuente:. Comentario de John Gill sobre 1 Corintios 12:30)
10. Jonathan Edwards (1703-1758):
En el día de su [de Jesús] encarnación, sus discípulos tenían una medida de los dones milagrosos del Espíritu, y por lo tanto habilitados para enseñar y hacer milagros. Pero después de la resurrección y ascensión, fue el derramamiento más completo y extraordinario del Espíritu en sus dones milagrosos como nunca se llevó a cabo, a partir del día de Pentecostés, después de que Cristo había resucitado y ascendido al cielo. Y en consecuencia de esto, no sólo aquí y allá, una persona extraordinaria fue dotada con los dones extraordinarios, pero que eran comunes en la iglesia, y así continuaron durante toda la vida de los apóstoles, o hasta la muerte del último de ellos, aun el apóstol Juan, que tomó unos cien años desde el nacimiento de Cristo, para que los primeros cien años de la era cristiana, o el primer siglo, fuese la época de los milagros.
Pero poco después de que el canon de las Escrituras se completó cuando el apóstol Juan escribió el libro del Apocalipsis, que él no escribió mucho antes de su muerte, estos dones milagrosos ya no continuaron en la iglesia. Porque ahora estaba completa una revelación establecida por escrito de la mente y la voluntad de Dios, donde Dios había grabado totalmente una norma permanente y suficiente para Su iglesia en todas las edades. Y la iglesia y la nación judía siendo derrocada, y la iglesia cristiana y la última dispensación de la iglesia de Dios siendo establecida, los dones milagrosos del Espíritu ya no eran necesarios, y por lo tanto cesaron, porque a pesar de que habían continuado en la iglesia durante tantos siglos, sin embargo terminaron y Dios hizo que terminaran, porque no había motivo más para ellos. Y así se cumplió lo que dice el texto, “pero si hay dones de profecía, se acabarán; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se acabará.” Y ahora parece que hay un fin a tales frutos del Espíritu como estos, y no tenemos ninguna razón en esperarlos nunca más.
(Fuente: Jonathan Edwards, sermón titulado, “El Espíritu Santo Siempre Se Comunicada a los Santos, en La Gracia de la Caridad, o el Amor Divino” sobre 1 Corintios 13:8.)
“De los dones extraordinarios, fueron dados con el fin de la fundación y el establecimiento de la iglesia en el mundo. Pero ya que el canon de las Escrituras ha sido completado, y la iglesia cristiana plenamente fundada y establecida, estos dones extraordinarios han cesado.”
(Fuente:. Jonathan Edwards, La Caridad y sus Frutos, 29)
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A esta lista podríamos añadir otros nombres: James Buchanan, RL Dabney, Charles Spurgeon, George Smeaton, Abraham Kuyper, William GT Shedd, BB Warfield, AW Pink y así sucesivamente. Pero, sin duda, son posteriores a la Iluminación de personajes históricos.
Así que supongo que tendremos que salvar a su testimonio para un ‘post’ diferente.
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Acerca de Nate Busenitz: Nate se desempeña en el equipo pastoral de la Iglesia de la Gracia y enseña teología en el Seminario The Master en Los Angeles.
evangelio.blog 
14 agosto 2011 en 5:39 am
Lo que siempre me llama la atencion, que como el autor dice, Ruthven, reconoce el punto de vista cesacionista en los padres de la iglesia; lo que no dice, es que Ruthven tambien ve que, por ejemplo, Agustin, comenzo cesacionista, pero en su Ciudad de Dios, 22.8, se queja que los milagros de su tiempo no son conocidos, por mala comunicacion, o porque la gente esta predispuesta a no creerlos. Es mas, tambien en el mismo capitulo, provee mas de 70 milagros que ocurrieron en sus iglesias.
Isodore de Pelesium, (d.c. 450), mientras negando los milagros, tambien comenta que si los maestros de su dia llevaran vidas como las de los apostoles, cf. Epistola 4.80.
Pero de mas interes es leer a Calvino, donde el dice que los dones de apostol, profeta y evangelista pueden ser dados el dia de hoy, segun lo que demande el tiempo, Institutes IV, 3, 4 pgs. 1056-57.
Por lo visto, Calvino no eran un cesacionista como los que ahora vemos.
Solo traigo esto a relucir, dado a que los cesacionistas rechazan el ministerio apostolico y profetico el dia de hoy. Increible, tambien se tendria, segun Calvino, que rechazar el ministerio evangelistico.
El asunto es bien profundo, pero es mi opinion, que los cesacionistas no estan siempre dispuestos a dar todas las fuentes referentes al tema, solo las que los proyectan a ellos en una buena manera, y algunos como Ruthven o Turner, dan los dos lados. Creo que eso añade mas credibilidad a sus exposiciones, y demuestran que estan dispuestos a confrontar el tema a una forma mas profunda y honesta.
14 agosto 2011 en 5:51 am
En la version de Español por Nueva Creacion, la cita se encuentra en Libro IV, capitulo 3.4, pg. 839.
29 enero 2012 en 5:04 pm
EL CESACIONISMO UN MOVIMIENTO EN YOUTUBE
Y EN INTERNET QUE DESTRUYE OVEJAS.
( Estas son opiniones personales del autor )
¿Cuantos creyentes cristianos se han topado con comentarios en internet de personas que dicen dominar la palabra de Dios a la perfeccion y ser portadores con algo de soberbia entre su discurso de la verdad total ya que han leido la biblia mas de 1 vez y hasta han encontrado en griego los significados mas propios a la palabra misma.?
Palabras como herejia, falsos apostoles, predicadores ladrones, falsa doctrina, lobos rapases, Eso no dice en mi biblia y tantos insultos mas son los tags de hoy para promover esta corriente que pretende defender el evangelio y vestir de heroes a los jovenes cybernautas que despues de leer la biblia, comen su cornflakes con leche y se preparan para lanzar misiles destruyendo y poniendo en duda a muchas ovejas tiernas y bebes en Cristo y aun aveces a cristianos maduros aparentemente, Dañando y denigrando iglesias enteras basandose en 1ra de Timoteo 1 y 2, Judas y otros capitulos favoritos de estos francotiradores roboticos, muchas veces heridos por problemas en iglesias abusadoras y resentidos con el mundo.
Quisiera creer que estos lanzamisiles tengan la santidad que habla pedro en su segunda carta ya que defienden tanto la palabra y se aferran al capitulo 3 versiculo 11. Dios quiera que no esten viendo a los vasquez sounds o chicas en su facebook minutos antes o despues de emitir sus sabias palabras o se escuden en la gracia para hacer sus fechorias para contender ardiendetemente según ellos.
Con ello provocan contienda, buscan presas que caigan, para discutir y demostrar que ellos saben mas porque han leido 10 veces la escritura sin embargo, ni una gota de Amor y de Enseñanza fluye de esos escritos dañinos que cada vez mas, se multiplican defendiendo y obedeciendo a predicadores conservadores que merecen todo mi respeto por sus opiniones personales, al igual que los predicadores del avivamiento, por sus profundos analisis y escritos sobre la palabra de Dios pero que distan por mucho a estos trollscristianoides que nada mas predican o repiten estas reflexiones humanas en youtube atacando almas que buscan una hermosa palabra de animo en predicadores Cristianos.
En todo caso,deberian estas personas predicar a Jesucristo también y crear un vlog abierto para comentarios y desde luego hablar del evangelio de la Cruz que es la coincidencia entre Cristianos ya que es a lo que vino Jesucristo.
Es cierto, que la iglesia cristiana a cometido abusos y errores en cualquier denominacion pero ese no es un motivo para generalizar.
El problema de la doctrina conservadora o bien orientada hacia el cesacionismo e incluso posturas orientadas hacia el calvinismo, aveces o muchas veces atacan en general a la iglesia evangelica carismatica, al cesar los dones, cambian el sentido de la palabra y le dan otra interpretacion, ironicamente basandose en uno o varios pasajes obscuros y violando una regla de la hermeneutica que tanto defienden, fundamentando todo en hechos historicos no comprobados, fuera de la palabra de Dios.
Por ejemplo, en 1 de Corintios 13.10 al interpretar MAS CUANDO VENGA LO PERFECTO en el cierre de la escritura completa y no como la Venida de Cristo, ( aunque aun hay predicadores conservadores que asi lo interpretan ) Rechazando con ello, miles de testimonios de hombres de Dios que han sido liberados, sanados, que hablan lenguas y dan profecia. y atacando con 3 dardos areas principales de la vida del creyente. Su Relacion con Dios, El Poder de los Dones operando en el y el area de Familia insertando Odio. Pues son los mismos creyentes cristianos los que buscan contienda y no Amor.
“4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; 5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; 6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. 9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.” 1 Corintios 13: 4-10
Dios no es solo palabra, como estas denominaciones lo predican. Dios es una persona real y su Espiritu Santo quiere conversar y pasar tiempo en Relacion con sus Hijos Amados, Dios es Sabiduria por su Palabra, Dios es Riqueza, Dios es Poder, Dios es Buenas Nuevas o Malas segun en el lado que estes parado, Dios es Alabanza y Adoracion en nuestras acciones y tambien con musica pues le encanta!!! El Canta!!! y se regocija al escucharnos y finalmente lo mas importante Dios es Amor. NO ODIO y Destruccion!!!! Paul Washer diria tengamos cuidado!!!. Pues es Delicado.
Claro que sus atributos en los Salmos, lo describen como un Dios Justo! que ha destruido ciudades y que es Señor incluso del infierno. Pero tambien vemos a un Jesus que come con el Pecador, que no llama a justos. Que de pronto tiene la ocurrencia de pensar en el pez del rio que trae una moneda adentro y con eso paga los impuestos. Es un Dios Creativo!
El cesacionismo o movimiento conservador es como tocar el piano por nota sin improvisar nada y decir que solo asi se toca el piano. Al hacerlo asi se pierden el regalo y deleite de la improvisacion y mover o sentimiento del musico. Es como ser un robot con camisa que toca, cerrado del cerebro.
Aun asi los conservadores son hermanos en Cristo. El problema es el ataque general a la iglesia y pastores carismaticos en general lo cual es delicado juzgar de manera masiva y general. El terrorismo espiritual no es lo lo que tolopilo describe en su discurso, mas bien es esta lucha de cesadores modernos contendiendo segun ellos por demostrar que Dios es solo palabra y que eso es suficiente.
Un carismatico diria que la palabra no es suficiente porque en el cielo no la vamos a utilizar y como la gloria deciende con poder al ser investido de lo alto el reino llega a la tierra obrando milagros y sanidades a traves de instrumentos u hombres de Dios promoviendo con ello la salvación de almas al predicar a Jesucristo.
Luna diría no me suelto de estas patas hasta que me des tu unción y Mcarthur diria yo no creo en los sueños ni en quien me los platica.
Si quiero apuntar que la diciplina y el orden bajo lo que la iglesia conservadora le llama regeneracion pues asi viene en la escritura es digna de respeto. Pero otra cosa es que se tache a todas las demas iglesias de sectas de demonios y perdición.
Es como si Apolos juzgara a Pablo o Pablo a Apolos, Nunca fueron de tropiezo, siempre predicaron a Cristo. Y si fueramos un poco mas alla…Pablo fue mas de ejemplo que Apolos.
Lo peor que pudiera pensar es que alguien bajo esta doctrina ni siquiera fuera llamado por Dios y este predicando y peor juzgando a los demas que predican. Es decir Gracia sin tener la Gracia.
o Jurarse o presumirse Salvo sin Serlo. ( Hablando en terminos de esta corriente calvinista y no arminianista )
Preguntemos como conocieron a Cristo muchos de estas personas y seran testimonios sobrios y aburridos distantes a los predicadores del avivamiento. Por que?
Un cesacionista citaria a Mateo 24:24 y un continualista es decir alguien que cree en los Dones insertados en los llamados a servir citaria Mateo 12:27, En lo personal prefiero tomar la postura de predicar el Evangelio de la Cruz y la salvacion como bien mencionan los conservadores a eso vino Cristo.
Pero Dios recordemos que Jesus se compadecia de la gente haciendo milagros y sanidades. Un cesacionista odia pensar que existen apostoles o ungidos hoy en dia porque ellos mismos no han recibido Poder de lo alto… y por eso no entienden. ( y no hablo de emociones, hipnotismo, psicologia ) HABLO DEL BAUTISMO DEL ESPIRITU Y EL SER INVESTIDO DE LO ALTO POR DIOS! aunque esta corriente conservadora no coincide en la doctrina del bautismo del Espiritu con los Carismaticos.
Despues de 17 años de tener trastorno de panico y pertenecer a una iglesia sobria en Palabra, fui liberado por Jesucristo y su Santo Espiritu, usando poderosamente a un siervo de Dios en una iglesia evangelica de la corriente del avivamiento, hablo lenguas, cantos espirituales y sale de mi palabra profetica. Jhon Mcarthur o Powilson dirian esto es una herejia yo diria SOY LIBRE CRISTO ME LIBERO!!!!!!!
Claro que acepto y entiendo la postura de la regeneración que hablan los conservadores y que hay habitos y luchas cotidianas que debemos enfrentar dia a dia con Poder de Dios y de su palabra.
Regularmente el perfil del cesacionista es alguien muy racional, abogado, medico, administrador, gente que es cientifica, ingeniera y que han tenido pocas experiencias fuertes con el Epiritu Santo o viene de iglesias donde abusaron de ellos provcando heridas, burla y resentimiento. No creen en las manifestaciones y si lo hacen dicen que son demoniacas.
Por ello se Dice que los demonios hablan lenguas, pero no dicen que los demonios saben a la perfeccion la Palabra de DIos y conocen a Dios.
En lo personal soy Arquitecto, ateo hasta los 23 años hijo de un doctor en Antropologia es decir no soy alguien facil de manipular.
Aun asi me siento nada y rendido ante el Rey. El vino a mi. Yo lo vi de frente y me mostro pasajes de la biblia en sueños aun sin leerla. ( herejia? )
Mi postura es la de 1 de Corintios 3 . 22 y 23
3:22 sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir, todo es vuestro,
3:23 y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.
Mis recomendaciones a todos los trolls antiavivamiento y para todos los Creyentes de Jesucristo y me incluyo.
Son Ocho.
1. Metete con Dios y BUSCALO EN INTIMIDAD clama…
2. Lee la Palabra de Dios y haz oracion y Estudia la Palabra.
3. Deja de amar al dios de las riquezas de este mundo y Pide el Favor de las riquezas del Dios verdadero. Jesucristo. Deja Idolos, escondete del mundo.
4. Si Dios quiere te hara libre y te dara Poder y dones puedes pedirle. SOLO SI EL QUIERE EL ES EL REY , si el quiere y tiene compasion te dara sanidad y milagros!!!
5. Emite el Evangelio que Predico Jesus. La Cruz, La ira de Dios sobre El, La Salvacion!
6. Alaba y Adora a Dios en tu congregacion donde se predica A Cristo y hazlo con hechos cada Dia!
7. Da amor a tu familia, e Iglesia en General no la destruyas, cuida a las pequeñas ovejas incluso a las de internet NO PUBLICANDO MENSAJES DESTRUCTIVOS!
8. No veas ni creas tanto lo que te dicen en internet. Sobre todo esta corriente de cubetadas de agua fria y bibliazos!!! Aburrida y sin Poder. Con todo respeto y sin tratar de ofender.
Recibe la Palabra si!!! pero no olvides que también vivimos de Pan.
olvide decir que soy salvo!
12 marzo 2012 en 10:28 am
[…] poco más, eche un vistazo a los artículos excelentes de Nate Busenitz de Dos tipos de lenguas y Lo que No es Cesacionismo […]
25 May 2012 en 6:21 pm
Una profecía Bíblica sería innecesaria porque es Bíblica y si no lo es, entonces es una mentira y por lo que el mismo texto muestra que los profetas y apóstoles fueron el fundamento de la Iglesia, esto es, la base de la misma y es por ello que hoy sólo contamos con los ministerios que son necesarios: que son los pastores; los maestros y los evangelistas.
La revelación Bíblica está completa y la sola Palabra es lo que necesitamos para nuestra edificación como Iglesia, y si lo vemos de un punto de vista objetivo, los tres ministerios antes mencionados son centrados en la Escrituras, esto es, no están con el propósito de formar nuevas doctrinas o hacer nuevas enseñanzas o tener nuevas revelaciones, sino que se basan en la sola Escritura para desarrollarse.
13 septiembre 2012 en 5:26 pm
[…] no hacen – de por sí – minar la posición cesacionista . (Para más sobre este punto, ver aquí […]
18 septiembre 2012 en 8:12 am
[…] Lo que No es el Cesacionismo […]
15 noviembre 2012 en 4:38 pm
[…] Lo que No es el Cesacionismo […]
28 noviembre 2012 en 12:48 pm
Me uno a las palabras de Luis a Jovel. Creo que a mas de un estudioso se le ha escapado la lectura de algunos libros (de los Padres de la Iglesia) que evidencia la continua manifestación de los dones en la historia de la Iglesia.
6 diciembre 2012 en 10:05 am
pregunto si los dones cesaron o iban a cesar para que el apostol pablo explica como usarlos en el capitulo 14 . pablo es un hereje sabiendo que los dones eran para ellos solamente e iban a desparecer no tiene sentido
despues los unicos dones que menciona es el de lenguas la profecía y la ciencia
entonces los otros dones siguen vigentes????? mmm
otra cosa dicen que era para los apostoles los dones y echar demonios y sanar enfermos
pero no es asi, habia otros que sanaban y echaban demonios y no eran de los 12 el mismo pablo no era de los 12 entonces????
y dicen que jesus comisiono a los 12 apostoles que estas señales les seguirian a ellos solamente
y la comision de predicar a toda criatura era para ellos solamnete?????
es muy contradictoria esta doctrina y en el estudio dicen que no niegan que dios pueda hacer milagros pero los dones cesaron no se ponen de acuerdo ni ellos mismos
6 diciembre 2012 en 10:09 am
y me olvide pablo dijo no ignorar y anhelar los dones, no impidas el hablar en lenguas
todo don perfecto desciende de lo alto no hay dones menores no es asi
19 febrero 2013 en 1:44 pm
[…] abordados (Véase también la útil serie de Nate Busenitz sobre el cesacionismo, incluyendo, “ ¿Qué es cesacionismo No”). De este modo, queda claro que estos son menos que razones imperiosas de ser carismático. De […]
22 febrero 2013 en 9:55 am
[…] el mejor lugar para empezar es en la comprensión de lo que no es el cesacionismo . Esto evitaría argumentar en contra de hombres de paja, y es totalmente provechoso para avanzar […]
17 septiembre 2013 en 2:08 am
No fueron Jeringonzas pentecostales las que se hablaron en Hechos Capitulo 2 alla’ por el a~o 33 a los cincuenta dias despues de la ultima pascua de Jesu’s en Carne.
Fueron lenguas humanas. Me esta’ claro en la Biblia eso.
No es lo mismo pentecostalismo que Pentecoste’s de Hech. cap 2.
El Pentecostalismo nace entre 1895 en Topeka Kansas con Charles Fox Parham…Y El brote de Azuza Street en Los Angeles California en 1906 con William Joseph Seymour.
De manera que tenemos ma’s de 18 centurias de a~os de distancia entre un evento genuino en el dia de pentecostes en el aposento alto….y el otro movimiento pentecostalista que reclama ser genuino .
23 octubre 2013 en 7:27 am
No soy ni Pentecostal, ni neo-pentecostal, ni pertenezco al movimiento carismático.
Pero NO puedo situarme en un 100% como CESACIONISTA….no veo fundamentos bíblicos en las Escrituras que apoye esa posición de manera terminante.
Sé que los dones «milagrosos» como lenguas, sanidades y otros, han cesado al terminarse la época apostólica.
Pero en la historia eclesiástico hubo excepciones aunque son dudosas.
Por ejemplo en el MONTANISMO en la iglesia antigua y ahora en el PENTECOSTALISMO a principios del siglo 20…como asi en otros movimientos derivados de éste.
Pero es DUDOSO porque el MONTANISMO fue considerado herético porque pretendían tener nuevas revelaciones. Y el PENTECOSTALISMO y sus derivados, tienen una doctrina errrada en cuanto al bautismo con o del Espiritu y sus dones de lenguas y otros son dudosos.
PERO, esto NO significa de que DIOS no pueda HOY, si le parece necesario, impartir estos dones milagrosos (sanidades, milagros, lenguas, etc).
Aunque alguno dones siempre hubo en la iglesia desde Pentecostés hasta hoy: enseñanza, servicio, etc.
Aclaro que, Dios no revela ninguna doctrina nueva, la revelación final y máxima la trajo el Hijo de Dios (Heb 1:1-2. Judas v3).
El Espíritu Santo no revela nada, sino que ilumina y aplica lo que está revelado por el Hijo y se halla escrito en las Escrituras.
Por lo tanto soy abierto y acepto todos los dones GENUINOS del Espiritu Santo…
25 octubre 2013 en 10:13 am
[…] viendo las objeciones que se hicieron que durante mucho tiempo han sido respondidas. El mensaje el LO Que No Es el cesacionismo probablemente el más beneficioso para muchos críticos en el […]
15 agosto 2016 en 3:46 pm
[…] carismáticos se apartan de la conversación. Pero los instaría a honestamente estudiar el tema de la Escritura […]
23 marzo 2017 en 9:16 am
Es decir, ni ellos mismos se entienden ni estan de acuerdo, ha ha ha.
28 marzo 2017 en 2:56 pm
[…] La mayoría de los cristianos que creen en la Biblia están de acuerdo hasta ahora. T Todos están de acuerdo en que, en la historia bíblica, Dios típicamente no permitía que los hombres hicieran milagros. Un rápido repaso de la historia de la iglesia muestra que el hombre fue incapaz de hacer las señales y maravillas que los discípulos hicieron hace 2000 años. Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, Juan Calvino, Martín Lutero y muchos de nuestros héroes creían en el cese de las señales milagrosas. […]