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Creyendo … ¿Por la fe?

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ESJ-2017 1212-002

Creyendo … ¿Por la fe?

Por Mark Snoeberger

Mientras hablaba ayer con un conocido acerca de una espinosa cuestión cristológica, hice la declaración de que Cristo era 100% Dios y 100% humano. Bastante estándar. Mi amigo estuvo de acuerdo y me dijo que también creía que esto era cierto, añadiendo la advertencia, “por fe”. Aparentemente, parecía confundido cuando utilizó esa frase, porque insistió: “¿No dirías eso también?”, Preguntó. “¿Que crees por fe ?” Leer el resto de esta entrada »

Por Qué El Discipulado Funciona Con Una Pluralidad De Ancianos

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ESJ-2017 1212-001

Por Qué El Discipulado Funciona Con Una Pluralidad De Ancianos

Por Josh Buice

En Hechos 6: 2, los círculos íntimos de Jesús eran conocidos como “los doce”. Eran los pastores de la iglesia primitiva, ya que estaba creciendo rápidamente. Sin embargo, cuando surgió un problema entre la iglesia, se estableció que los siervos esperaran en las mesas para liberar a estos hombres y prestarles toda su atención a la Palabra de Dios y a la oración.

El patrón de ministerio a lo largo del Nuevo Testamento se establece claramente sobre una pluralidad de líderes ancianos y una pluralidad de diáconos que sirven. Aunque este no es un patrón ministerial libre de defectos, proporciona el escenario más saludable para el discipulado en la iglesia local.

Diáconos, Ancianos y Discipulado

Cuando los pastores son libres de entregarse a la Palabra de Dios, la iglesia se beneficiará drásticamente. Los pastores que ponen más prioridad en lo pragmático y tienen menos prioridad en el estudio de la Palabra de Dios no pueden esperar que su iglesia se eleve por encima de sus líderes. Curiosamente, en Hechos 6, la iglesia primitiva se unió mediante el ministerio de diácono y esto permitió a los pastores sumergirse en la Palabra de Dios. A medida que la Palabra de Dios crecía, las almas se salvaban en la comunidad. Considere este patrón en contra del pragmatismo de crecimiento de la iglesia actual que típicamente minimiza la doctrina.

Detrás de cada gran grupo de pastores hay un gran grupo de diáconos. Cuando los diáconos sirven para la gloria de Dios en la iglesia local, los pastores pueden pasar el tiempo necesario en oración por su pueblo. Una iglesia que pone poco énfasis en la oración a menudo es un reflejo directo de sus líderes. Tal iglesia avanza con el poder del pragmatismo en lugar del poder del Espíritu Santo. No importa cuánto aumente la tecnología y cuán eficientes somos con las herramientas modernas del ministerio: nada puede reemplazar el poder de la oración. Los pastores que oran bien a menudo dirigen bien. Los pastores que pasan tiempo orando por los discípulos y enseñando a los nuevos discípulos a orar avanzarán en el poder de Dios. La oración es esencial.

Discipulado Como Un Objetivo Intencional Del Ministerio

Más allá de la necesidad de que los pastores trabajen en conjunto con los diáconos para el trabajo de discipulado, los pastores también deben planificar y trabajar con intencionalidad para discipular a la iglesia. La meta y la responsabilidad de los pastores es equipar a la iglesia para la obra del ministerio (Efesios 4:12). Los pastores no son artistas o líderes de eventos ministeriales: los pastores son pastores que supervisan y equipan a los creyentes para vivir fielmente la vida cristiana.

Un solo pastor que intente con todo su corazón y alma equipar a la iglesia entera por su cuenta fracasará. Si la iglesia es más grande que un grupo pequeño, se requiere ayuda para pastorear fielmente y equipar a los santos. Esta es la razón por la cual Dios diseñó la iglesia para ser dirigida por una pluralidad de ancianos que compartirían la carga, la responsabilidad y trabajarían juntos en el esfuerzo de equipar a la iglesia para mantenerse fuerte, amar apasionadamente y alcanzar a su comunidad con el evangelio. La intencionalidad en el área de la enseñanza, las conversaciones y el ser un ejemplo intencional para la iglesia es de vital importancia ( 1 Ped. 5:3 ).

El pastor más grande no será tan fuerte como la sabiduría de un cuerpo colectivo de pastores que juntan sus mentes y sirven como una sola unidad para dirigir la iglesia. Las debilidades de un pastor se fortalecen con las fortalezas de otro pastor que trabaja junto a él en la vida de la iglesia. Esto les proporciona a los pastores la capacidad de hacer discípulos equilibrados que se conviertan en creadores de discípulos fuertes y vibrantes que se multiplican año tras año.

¿Por qué un equipo de fútbol tiene múltiples entrenadores? ¿Por qué una empresa tiene múltiples capas de miembros del equipo que trabajan para que la empresa tenga éxito? Aunque nunca construimos la teología solo con la lógica, tal lógica se mantiene firme sobre la base de la Palabra de Dios que señala el patrón de una pluralidad de ancianos que sirven en cada iglesia local a través de las Escrituras. Un grupo plural de hombres que invierten su tiempo y energía en hacer discípulos siempre conducirá a una iglesia más sana y robusta. Mark Dever escribe:

La Biblia claramente modela una pluralidad de ancianos en cada iglesia local. Aunque nunca sugiere un número específico de ancianos para una congregación en particular, el Nuevo Testamento se refiere a los “ancianos” en plural en las iglesias locales (por ejemplo, Hechos 14:23; 16: 4; 20:17; 21:18; Tito 1:5; Santiago 5:14). Cuando lee Hechos y las Epístolas, siempre se habla de más de un anciano. [1]

Si bien una pluralidad de ancianos no sirve como una defensa a prueba de balas contra todos los errores relacionados con la iglesia, sí crea una cultura natural para la formación de discípulos. Sea agradecido por sus pastores. A menudo, una iglesia local tiene un grupo diverso de hombres que lideran, y este es un patrón saludable que a menudo se complementa con los ancianos y fortalece a toda la iglesia. ¿Cómo está su iglesia en el área del discipulado?¿Cómo puedes orar por tus pastores como lideren en este próximo año?


Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church , (Wheaton: Crossway, 2000), 215-216.

Nudos en el Árbol Genealógico de Cristo: Una Historia de Cuatro Mujeres Marginadas

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ESJ-2017 1211-003

Nudos en el Árbol Genealógico de Cristo: Una Historia de Cuatro Mujeres Marginadas

Por John F. Macarthur
Mateo 1:1-17

La ascendencia de Jesús puede sorprenderte. Su genealogía incluye algunos nombres que te sorprenderían encontrar en la línea real del Rey de reyes. Mirando de cerca el linaje real mientras Matthew lo registra, notamos una sorprendente anomalía. Cuatro mujeres son mencionadas en esta genealogía. La genealogía hebrea típica excluía a las mujeres. Encontrar nombres de cuatro mujeres en una única y breve genealogía es notable. Leer el resto de esta entrada »

El Peor Regalo Para Un Estudiante De Secundaria

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ESJ-2017 1211-002

El Peor Regalo Para Un Estudiante De Secundaria

Por Jesse Johnson

¿Cuál es el peor regalo de Navidad que le puedes dar a tu estudiante de secundaria? No me refiero a eso espiritualmente -como a la incredulidad- o teológicamente, como en La edición de Jesus Calling Student. Lo digo en serio. ¿Cuál es el peor regalo que le puedes dar a tu estudiante de secundaria?

Esta Navidad, miles de estudiantes de secundaria van a recibir un regalo debajo de su árbol o en su media, y arruinará sus vidas. Leer el resto de esta entrada »

¿Por Qué El Seminario? Prueba C: John MacArthur

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ESJ-2017 1211-001

¿Por Qué El Seminario? Prueba C: John MacArthur

Por Clint Archer

“El entrenamiento es todo. El melocotón fue una vez una almendra amarga; la coliflor no es más que repollo con educación universitaria.” – Mark Twain

En el Prueba A: Joel Osteen , nos embarcamos en una discusión sobre el valor del seminario para aquellos que aspiran al ministerio de predicación. Fuimos testigos de que Larry King sacó La Rutina de Ropa Nueva del Emperador en Osteen señalando al mundo que el pastor de la iglesia más grande de EE. UU. no tenía formación teológica. Leer el resto de esta entrada »

Una Mujer Sabia Construye Su Hogar En La Sola Scriptura

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ESJ-2017 1209-001

Una Mujer Sabia Construye Su Hogar En La Sola Scriptura

Por Jessalyn Hutto

Laura Ingalls Wilder es conocida por hacer la observación de que “hogar” es la mejor palabra que hay. De hecho, hay una belleza y dulzura inherentes a la idea de hogar que casi se puede sentir en el sonido de la palabra misma. Seguramente esto se debe a que ese hermoso lugar de refugio, consuelo, pertenencia y conversión que llamamos hogar encuentra su más completa actualización en nuestro Dios que es intrínsecamente hospitalario. Él es el mismo hogar del pecador rescatado. Así es que a medida que tratamos de proporcionar un eco de esa hospitalidad en nuestras propias familias a través del ingenioso cultivo del hogar, la calidez de su amor se canaliza a través de nosotros y se extiende a todos los que son bienvenidos bajo nuestros techos. Leer el resto de esta entrada »

¿Dónde Está Cristo en Navidad?

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ESJ-2017 1207-002

¿Dónde Está Cristo en Navidad?

Por Scott Aniol

Navidad: una sola mención de la palabra produce deleite y expectativa en los corazones de las personas de todo el mundo. O lo hace? Para algunos cristianos, la Navidad es una temporada muy anticipada para celebrar el nacimiento de Cristo. Para otros, también es un momento para alentar la cercanía y la tradición familiar. Pero aún otros se niegan a celebrar en absoluto, insistiendo en que la temporada está enraizada en el ritual pagano y debe evitarse. Leer el resto de esta entrada »