Demonología

¿Por Qué No Debemos Temer a Satanás y los Demonios?

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¿Por qué no debemos temer a Satanás y los demonios?

¿Hay demonios en el mundo de hoy?

¿Por qué los demonios a veces reciben tanta atención de los medios de comunicación? Son bíblicamente correctos los informes, o son sólo las reflexiones de gente mal informada que ven un demonio detrás de cada arbusto y debajo de cada piedra? ¿Se ha acelerado la actividad demoníaca en el mundo? ¿Cómo puede uno saber qué conceptos son bíblicamente correctos y cuáles no?

Este tema merece un libro completo, pero sólo se resume aquí. Considere varias, observaciones generales preliminares:

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Demonología: Una Perspectiva Bíblicamente Fundamentada

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Demonología: Una Perspectiva Bíblicamente Fundamentada

¿HACIA DÓNDE NOS DIRIJIMOS?

El año 1973  no fue un buen año. América estaba profundamente dividida al continuar la guerra de Vietnam. La presidencia estaba siendo tratada por el escándalo llamado “Watergate”. Spiro T. Agnew renunció a la vicepresidencia en desgracia. Gerald Ford, el hombre que lo reemplazó, sería presidente dentro de un año. La nación aparentemente rebasó en drogas ilícitas e inmoralidad y estaba punto de reventar.

En la mitad de su política vorágine y moral vino una película de Hollywood de éxito de taquillas. Millones de personas se reunieron en las salas de cine, paralizándose al ver el gruñido de una niña de doce años de edad, vomitando y gritando obscenidades durante un simulacro de posesión demoníaca. El nombre de la niña era Regan y la película se llamaba El Exorcista, basada en la novela del mismo nombre escrita por William Peter Blatty. Los héroes en El Exorcista son dos sacerdotes Católicos quienes realizaron el rito del exorcismo en una niña, liberándola de una posesión demoníaca. Desde su lanzamiento en 1973, El Exorcista ha tenido ingresos brutos de mas de $89 millones de dólares, y ha venido a ser mas popular que filmes como El Sonido de la Música, Superman y Rocky.

Samuel y la Bruja de Endor

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clip_image001Samuel y la Bruja de Endor

Por David Murray

Estoy disfrutando mucho de la serie TGC sobre la interpretación de textos difíciles. No siempre estoy de acuerdo con las conclusiones, pero yo siempre aprecio y aprendo de la manera en que los escritores luchan fielmente con el texto bíblico. El último artículo sobre quien levantó la bruja de Endor llega a la conclusión de que era el espíritu de Samuel.

Argumentos a favor de Samuel

Los argumentos a favor de que este ser es Samuel son muy fuertes:

  1. El texto afirma que era Samuel.
  2. El medium se sorprendió porque no era uno de los malos espíritus con los que estaba acostumbrado a tratar.
  3. El espíritu da una profecía exacta de lo que sucedería a Saúl al día siguiente.

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¿Tienen Los Ángeles y Demonios Territorios Asignados?

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640340163_d332dfa776¿Tienen Los Ángeles y Demonios Territorios Asignados?

Por John Fast

En los últimos años, la iglesia ha visto un creciente interés en la actividad demoníaca, debido en gran parte a un elemento dentro del movimiento carismático involucrado en ministerios de liberación. Esta preocupación ha dado lugar a una relativamente nueva teología de "espíritus territoriales". Es decir, se piensa que los seres demoníacos ejerzan el control sobre ciertas áreas geográficas, haciendo a estas áreas prácticamente inaccesibles para el evangelismo y las misiones. Esta teología encuentra su principal apoyo de Daniel 10: 10-21. En este pasaje, un ser espiritual celestial sin nombre es representado lidiando con un ser demoníaco conocido como "el príncipe del reino de Persia" (v.13, 20). El carácter determinante de este pasaje para los adherentes a la teología de espíritus territoriales se acentúa por Priest, Campbell, y Mullen:

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¿Estamos Demasiado Preocupados por los Demonios?

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clip_image002¿Estamos Demasiado Preocupados por los Demonios?

Por RC Sproul

En los últimos años, ha habido un renovado interés en la obra de Satanás. Hollywood nos ha dado una serie de películas para ir abriendo el apetito para lo satánico. Dentro de los círculos cristianos, ha surgido la preocupación por los ministerios de liberación. Algunos de estos ministerios de liberación han desarrollado una visión extraña y radicalmente anti-bíblico de la posesión demoníaca y liberación.

Por ejemplo, se nos dice que los demonios particulares causan pecados particulares. Hay, dicen, un demonio de alcohol, un demonio de depresión, un demonio de tabaco, y así sucesivamente. Otros dicen que podemos reconocer la salida de un demonio de un alma humana por una señal manifiesta de que está relacionado con el punto de esclavitud particular. He escuchado las conversaciones grabadas de ministros de liberación muy conocidos (cuyos nombres no voy a mencionar, para proteger a los culpables) en los que se enseñan las señales de salida del demonio. Un suspiro, por ejemplo, indica la partida del demonio del tabaco. Dado que el demonio del tabaco entra con la inhalación del humo, sale con una exhalación audible. Del mismo modo, los vómitos pueden ser la señal de la salida del demonio del alcohol. Hay demonios para cada pecado concebible. No sólo tienen ser exorcizados cada uno de estos demonios, sino que hay procedimientos necesarios para evitar que regresen a diario.

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3 Razones de Porque No se Debe Tratar de Atar a Satanás

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clip_image0013 Razones de Porque No se Debe Tratar de Atar a Satanás

Por Clint Archer

La guerra espiritual es real. Puede que no salga en las noticias; pero debería. Pablo reconoce esto en Efesios 6: 12 Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales.

Pero las armas de esta guerra son a menudo un poco mal entendidas. En algunos círculos de la iglesia, por ejemplo, es común escuchar a pastores y su congregación hablar de “atar a Satanás” o “renunciar a la presencia del diablo” o alguna otro ejemplo de confianza.

Aquí hay tres razones por las que creen que esto es un error.

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Satanás Echado Fuera por Frederick Leahy

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clip_image002Satanás Echado Fuera por Frederick Leahy

Por Tim Challies

Lo he dicho antes: Si hay algún área en el mundo cristiano, que está dominado por la superstición y la especulación, es la guerra espiritual y la existencia y la actividad de Satanás y sus demonios. Demasiados libros sobre estos temas son subjetivos y especulativos en lugar basarse en las firmes verdades de la Escritura.

Satanás echar fuera de Frederick Leahy comenzó como un proyecto, una asignación. De vuelta en la década de 1970 la Junta de Misiones Extranjeras de la Iglesia Reformada Presbiteriana de Irlanda pidió a Leahy hacer un estudio especial de demonología. Lo hicieron en respuesta a los fenómenos que los misioneros habían estado observando en el campo misionero. Para ese momento muy poco se ha escrito sobre el tema y se discute en sólo una forma pasajera en los seminarios. Leahy se dio cuenta: “Hay una urgente necesidad de un examen de todo este tema a la luz de la Escritura solamente, teniendo en cuenta que las Escrituras son nuestra única regla de fe y práctica.” Mientras que su estudio es ahora casi de hace 40 años, permanece en impresión y sigue siendo una poderosa lectura.

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