Dave Dunham

Ortodoxia y Ortopraxis

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ESJ_BLG_2021119_01Ortodoxia y Ortopraxis

POR DAVE DUNHAM

En mi propia tradición teológica siempre se ha hecho gran hincapié en la sana doctrina. Se trata de un buen énfasis ya que, después de todo, lo que se cree con respecto a las Escrituras, Dios y el Evangelio importa mucho. Sin embargo, con demasiada frecuencia, los cristianos de mi tradición han evaluado su salud espiritual únicamente sobre la base de su teología. Si creo lo correcto, entonces estoy espiritualmente sano. Sin embargo, la Escritura nos llama tanto a la ortodoxia como a la ortopraxis. Leer el resto de esta entrada »

La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (8ª. Parte)

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ESJ_BLG_2021117_02La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (8ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

A pesar de todo el énfasis en su supuesta «espiritualidad», la verdad sobre los abusadores es que no son muy espirituales. Puede que conozcan las Escrituras y la doctrina, pero en última instancia se niegan a someterse a la Palabra de Dios. En su reprimenda final a los líderes religiosos en Mateo 23, Jesús destaca el hecho de que los fariseos no se someten a la Palabra de Dios. Los abusadores espirituales se niegan a escuchar la Palabra de Dios. Leer el resto de esta entrada »

La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (7ª. Parte)

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ESJ_BLG_2021109_01La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (7ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

Esta serie está en medio de la exploración de las características de los abusadores espirituales a través de la lente de la reprensión de Jesús a los fariseos en Mateo 23. En este capítulo, Jesús confronta y desafía a los líderes religiosos en una serie de comportamientos hipócritas y opresivos. Sus fuertes palabras contra los abusadores espirituales pueden ser un estímulo para las víctimas y un desafío para los opresores. En los versículos 25 y 26, en particular, cuestiona los motivos de sus comportamientos. Los abusadores espirituales suelen caracterizarse por la codicia y la autocomplacencia. Leer el resto de esta entrada »

La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (6ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (6ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

El abuso espiritual es un problema prolífico en la iglesia. Es tentador para muchos de nosotros en la iglesia distanciarnos de él sugiriendo que es un problema en todas partes, o que es un problema aislado a nivel individual. En otras palabras, no hay que culpar al cristianismo por el comportamiento de estos abusadores. Hay mucho de ese sentimiento que puedo apreciar. Jesús es, obviamente, muy diferente a un abusador espiritual. Sin embargo, tenemos un gran problema dentro de la comunidad cristiana. La realidad del abuso espiritual (junto con el abuso sexual) ocurre con demasiada frecuencia como para que simplemente lo desechemos como un asunto aislado. Tenemos un problema sistémico en el evangelismo y en la iglesia que debemos abordar. Parte de este problema significa ser más conscientes de los patrones utilizados por los abusadores. En esta serie hemos estado explorando cómo Jesús reprende a los abusadores espirituales. Mirando particularmente a Mateo 23 hemos destacado un número de características de los abusadores espirituales y miramos a ese texto de nuevo en esta entrada para ver aún más.

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

"Guías ciegos". Así llama Jesús a los líderes religiosos en Mateo 23. Están dando direcciones a otros, sin saber a dónde van ellos mismos. Es una descripción adecuada de todos los abusadores espirituales. Aconsejan y guían sin ningún conocimiento real ni orientación hacia la verdad. Los abusadores espirituales utilizan los conceptos espirituales de manera insensata para apoyarse a sí mismos.

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

El abuso espiritual es tan tortuoso porque no se limita a oprimir a los individuos, sino que les representa mal a Dios. Muchas víctimas de un cónyuge espiritualmente abusivo han luchado para entender a Dios aparte de los juicios estrictos e inconsistentes de su abusador. Los abusadores espirituales tergiversan tanto a Dios que representan una religión totalmente diferente. De hecho, los abusadores espirituales "convierten" a sus víctimas a una religión falsa.

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (3ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (3ª. Parte)

Por Dave Dunham

El abuso es increíblemente difícil de identificar, especialmente el abuso espiritual/emocional. Es difícil no sólo porque no hay marcas visibles en las personas que indiquen que el abuso está ocurriendo, sino también porque los abusadores son expertos en engañar. Las personas que abusan espiritualmente, en particular, esconden su comportamiento abusivo detrás de una imagen de santidad.

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales (2ª. Parte)

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales (2ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

Las personas abusivas son todo reglas. Hay directrices que deben seguirse y expectativas que deben cumplirse. Por supuesto, esas directrices y expectativas cambian en función del estado de ánimo y las normas se establecen en función de su agenda personal, no de una fuente objetiva. Y lo que es más importante, las reglas sólo se aplican a otras personas. Las personas espiritualmente abusivas viven de acuerdo a un doble estándar.

En Mateo 23, Jesús no se limita a condenar la opresión religiosa en la que participan los fariseos, sino que identifica prácticas concretas. Comienza señalando la total hipocresía de estos líderes religiosos:

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales

POR DAVE DUNHAM

El abuso espiritual es una de las formas más dañinas de opresión. Todo abuso es, por supuesto, horrible, pero el abuso espiritual hace que la víctima sienta que su opresión no viene simplemente de una persona abusiva, sino de Dios mismo. Retorcer las Escrituras y utilizar la Palabra de Dios para causar vergüenza, duda, inseguridad y condena en las vidas de los creyentes es una práctica horrible. Deja a la gente con la sensación de que es Dios quien les juzga y acosa constantemente. Sin embargo, Jesús condena el abuso espiritual. Obtener claridad de Jesús sobre la naturaleza del abuso espiritual, y su respuesta a él, nos ayuda de varias maneras clave.

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El Ministerio De La Mujer En La Vida De La Iglesia

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El Ministerio De La Mujer En La Vida De La Iglesia

Por Dave Dunham

"Yo no permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre". ¿Podría Pablo haber dicho algo más fuera de tono con nuestra visión cultural moderna sobre los roles de género? Nuestra cultura igualitaria odia este versículo, y parece sugerir que 1 Timoteo 2:12 contradice mucho de lo que he estado diciendo en las últimas semanas sobre el aprendizaje de la teología de las mujeres. Estoy de acuerdo con lo que dice este pasaje y me aferro a él porque está en la Biblia, y me someto a la Palabra de Dios. Sin embargo, no estoy de acuerdo con la forma en que este versículo se aplica generalmente. 1 Timoteo 2:11-15 no descalifica a las mujeres de toda enseñanza en la iglesia, incluso la de los hombres.

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Justificación Por Fe Y Conflicto Matrimonial

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POR DAVE DUNHAM

En el fragor de los conflictos matrimoniales a menudo es difícil ver cómo las verdades teológicas pueden ser útiles. La teología, después de todo, puede parecer tan abstracta y en medio del conflicto nuestras emociones tienden a mantenernos enfocados en la interacción inmediata. La teología, sin embargo, tiene mucho que ofrecernos en nuestros matrimonios e incluso en los conflictos matrimoniales. En particular, la doctrina de la justificación por la fe puede ayudarnos a evitar la actitud defensiva.

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El Amor Todo lo Cree (3a. Parte)

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El Amor Todo lo Cree (3a. Parte)

POR DAVE DUNHAM

Pablo nos enseña sobre el amor bíblico en 1 Corintios 13, que incluye la desafiante frase «el amor todo lo cree.” Hemos revisado la frase en un post anterior y concluimos que Pablo nos llama a creer lo mejor de los demás. También hemos tratado de explorar varias formas prácticas de aplicar a este concepto de «creer lo mejor de los demás». En este post quiero explorar por qué esto es tan difícil. ¿Por qué es tan tentador descalificar, creer lo peor o hacer acusaciones terribles el uno del otro? Aunque hay una serie de factores externos que contribuyen a complicar el creer lo mejor, en última instancia no creemos lo mejor del otro porque cada uno de nosotros es egoísta. Leer el resto de esta entrada »