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Practica la Caridad y Busca la Credibilidad: Cómo Responder A La Profesión De Fe De Un Niño

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Practica la Caridad y Busca la Credibilidad: Cómo Responder A La Profesión De Fe De Un Niño

Por Caleb Greggsen

Imagine a su hijo de cinco años jugando con unos amigos del vecindario. Un niño de una familia musulmana dice: «Soy musulmán. ¿Qué eres tú?» El chico de una familia judía responde rápidamente: «Soy judío». Los muchachos se dirigen a su hijo y le preguntan: «¿Y tú?»

Su hijo, un poco desconcertado, le mira y pregunta: «Papá, ¿qué debería decir?» Leer el resto de esta entrada »

El Cristiano es un Enigma

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clip_image002El Cristiano es un Enigma

Por Ian Hamilton

“El hombre es un enigma, cuya solución sólo puede encontrarse en Dios.” Así escribió Herman Bavinck , el gran teólogo holandés. Lo que escribió Bavinck es de aplicación inmediata a los hombres y mujeres caídos. La ciencia no nos puede decir lo que en última instancia va a ser de nosotros. No puede explicar el misterio que es el hombre. Porque somos un misterio. Cuando la “ciencia” nos quiere explicar en términos puramente humanistas y evolutivos, nos rebelamos. Sabemos que somos más que una amalgama de posibilidades de partículas subatómicas. Sabemos, incluso cuando no queremos reconocerlo, que hay más de nosotros de lo que parece. El hombre es un enigma cuya solución sólo puede encontrarse en Dios.

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Haciendo Una Lista y Revisarla Dos Veces: Una Lista de los Dones Espirituales

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clip_image001Haciendo Una Lista y Revisarla Dos Veces: Una Lista de los Dones Espirituales

Por Lyndon Unger


En todas mis lecturas sobre temas carismáticos y de los dones espirituales, he visto muchas listas y definiciones de los dones espirituales. Hay un problema, aunque eso parece muy extraño para mí, y esa es la cuestión de si la lista de los dones espirituales en el Nuevo Testamento es muy amplia o no. En mis cálculos, el Nuevo Testamento enumera 18 dones espirituales:

Porque a éste es dada por el Espíritu (1) la palabra de sabiduría, a otro, (2), palabra de ciencia según el mismo Espíritu, a otro (3), fe por el mismo Espíritu, a (4) otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, (5) el hacer milagros, a otro (6) profecía, a otro (7) discernimiento de espíritus, a otro (8) diversos géneros de lenguas, y a otro (9) interpretación de lenguas -. 1 Corintios 12:8-10

Y a unos puso Dios en la iglesia primeramente (10) apóstoles, luego (11) profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, (12) los que ayudan, (13) los que administran, y los que tienen don de lenguas – 1 Corintios 12:28

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Aprender a Sufrir Bien: Confiando en la Soberanía Absoluta de Dios

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clip_image001Aprender a Sufrir Bien: Confiando en la Soberanía Absoluta de Dios

Por Mike Riccardi

A principios de esta semana, Justin Taylor hizo un enlace a un relato extraordinariamente conmovedor y alentador de un pastor viniendo a asumir el hecho de que su segundo hijo, al igual que el primero, iba a nacer con espina bífida . Increíblemente, este hombre ha encontrado una gran comodidad en el rechazo de la noción común de que Dios sólo utilizará esta mala situación para el bien, en lugar de la verdad bíblica de que Él lo ha ordenado para Su gloria y el bien de Su pueblo.

Historias como éstas continúan confirmando la realidad de que debemos prepararnos para someternos a sufrimientos y pruebas con rectitud. Tenemos que aprender a sufrir bien. Y, como he dicho en las últimas dos semanas, la forma de hacerlo es siendo equipado con una teología del sufrimiento, mientras que todavía no esté en el medio de una prueba en particular.

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Pasos Para la Oración Exitosa, 4ª. Parte

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clip_image001 Pasos Para la Oración Exitosa, 4ª. Parte

Por John MacArthur

4ª. Parte: Busque la Prioridad de Dios

¿Cuál es la motivación más común para ir al Señor en la oración? ¿Es confesar el pecado? ¿O se trata de hacer una petición en nombre de un ser querido?¿Queremos llevar a nuestros más recientes peticiones a Él, o recordarle algo que creemos que Él puede por alto? Demasiado de nuestro tiempo en la oración se gasta en lo centrado en nosotros, no en Aquel a quien estamos orando.

¿Cuándo fue la última vez que oro simplemente para dar gloria a Dios, o para expresar su agradecimiento por Su amor, Su misericordia, Su gracia, o Su carácter? Si la oración es un acto de adoración, nuestra vida de oración no se puede girar en torno a nosotros –nuestros horarios, nuestros juicios, nuestras necesidades, deseos y preocupaciones.

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Pasos Para la Oración Exitosa, 3ª. Parte

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Por John MacArthur

3ª. Parte: Someterse a la Paternidad de Dios

¿Con qué frecuencia en realidad pensamos profundamente acerca de las palabras que decimos en la oración? En estos días algunos nombres de Dios y frases como en nombre de Jesús se producen en torno al azar por lo que usted se pregunta si todavía tiene algún sentido.

Si no tenemos cuidado, nuestra vida de oración puede fácil y rápidamente caer en una rutina, una recitación sin sentido de las mismas palabras y frases del día a día, sin ningún tipo de pensamiento en cuanto a lo que estamos diciendo, o quienes se las estamos diciendo.

El modelo de oración que Cristo dio a sus discípulos está en marcado contraste a ese tipo de repetición sin sentido. Cada palabra en la oración del Señor es deliberada, intencional y cargada de significado espiritual –incluyendo el nombre que Jesús utiliza para dirigirse al Señor.

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Pasos Para la Oración Exitosa, 2ª. Parte

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clip_image001 Pasos Para la Oración Exitosa, 2ª. Parte

Por John MacArthur

La mundanalidad excesiva y la superficialidad espiritual de los predicadores de la prosperidad y los curanderos carismáticos religiosos son fáciles de detectar. Es una teología fabricada por el hombre, centrada en el hombre e impulsado por la codicia extrema –una que anima a los seguidores a hacer demandas indignantes por prosperidad y beneficio personal, reduciendo al Dios Todopoderoso a poco más que una máquina expendedora.

Viendo por televisión, se ve espiritualmente extraña y perversa, porque lo es.

Pero ¿somos tan rápidos para detectar las mismas tendencias que surgen en nuestra propia vida de oración? ¿No damos cuenta de cuando nuestras oraciones son más y más como listas de compras que muestran poco cuidado o preocupación por la gloria de Dios o de Su voluntad? ¿O estamos olvidando el modelo de la oración que Cristo dio a sus discípulos y en su lugar refleja a esta era egoísta, subjetiva, y religión orientada a las necesidades?

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¿Por qué estoy feliz de no ser Pastor Principal?

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clip_image002¿Por qué estoy feliz de no ser Pastor Principal?

por Jesse Johnson

Mi puesto de trabajo oficial es "Pastor Maestro.” Antes de venir a la Iglesia Bíblica Emmanuel, siempre me había imaginado simplemente entrar en el papel de un “pastor”, pero nunca había dado mucha importancia los matices del título. Mi objetivo era simplemente apacentar la grey de Dios a través del amor y la predicación, y me había limitado a dar por sentado que la mejor manera de hacerlo era a través de ser un pastor.

Obviamente, el principal no es un modificador de pastor en la Biblia. Pero yo ya había llegado a un acuerdo con el hecho de que los títulos de trabajo no tienen que tener sus raíces en la era apostólica para ser útiles hoy en día (me había quejado públicamente de mi puesto de trabajo anterior, “Pastor Local de Extensión”). Sin embargo, muchos de los pastores que respeto y admiro son “Pastores Principales”, y confieso que nunca había pensado mucho en lo méritos del título.

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El Secreto del Contentamiento

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clip_image001 El Secreto del Contentamiento

Por William Barcley

El contentamiento es una de las virtudes cristianas más difícil de alcanzar. Casi cuatrocientos años, Jeremiah Burroughs se refirió a la “joya rara” del contentamiento cristiano. Es seguro decir que el contentamiento no es más común en nuestros días de lo que era en el de Burroughs. Sin embargo, sigue siendo una de las virtudes más importantes. Un cristiano con contentamiento es el que mejor conoce a la soberanía de Dios y se apoya en ella. Un cristiano con contentamiento confía en Dios, es puro de corazón, y es el más dispuesto a ser usado por Dios — sin embargo, Dios lo ve conveniente.

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No Somos del Agrado de Gandhi

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clip_image001No Somos del Agrado de Gandhi

Por Tim Challies

¿Cuántas veces te encuentras con esta cita atribuida a Mahatma Gandhi? “Me gusta tu Cristo. No me gustan tus cristianos. Tus cristianos son tan diferentes de tu Cristo.” Debo haberlo leído cientos de veces en libros, revistas, artículos, mensajes en Twitter. Es utilizado por los creyentes y no creyentes para señalar a la hipocresía de los cristianos y llamarnos a más y ser mejor. Nuestra incapacidad para vivir lo que predicamos está alejando a multitudes. O al menos eso se nos dice. Después de todo, eso es lo que dijo Gandhi.

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Regeneración: 3.3 Implicaciones Para la Evangelización

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clip_image002 Implicaciones Para la Evangelización

3.1 Introducción

Por Mike Riccardi

Llegué a la conclusión después del artículo anterior, con esta frase: “Debido a que es a través de la predicación del Evangelio que este milagro del nuevo nacimiento ocurre, debemos tener en cuenta las implicaciones que esto tiene sobre la forma en que evangelizamos.” Por “estas cosas” me refiero a todo lo que hemos considerado acerca del nuevo nacimiento de esta serie . Puesto que el hombre es totalmente depravado, ya que esto significa que no puede ver la gloria de Dios por lo que es, ya que Dios es soberano y libre en la salvación, ya que creemos porque hemos nacido de nuevo (y no al revés), ya que Dios concede lo que El demanda, ¿cómo podemos predicar el Evangelio a los perdidos? ¿Cómo evangelizar?

Lo primero es reconocer que el nuevo nacimiento es la obra de Dios solamente, y Él nos dice que Él llevará a cabo este trabajo por los medios específico y particulares – es decir, por la predicación del Evangelio. La gente no coopera en su nuevo nacimiento más de lo que coopera en su primer nacimiento. Entendiendo que la gente se dio a luz (es decir, fue regenerada) en el ejercicio de la voluntad de Dios – no la suya – y por la palabra de verdad – y nada más (Santiago 1:18 ) – nos instruye a no recurrir a cualquier cosa en el creyente como persona natural. Si la naturaleza del nuevo nacimiento es espiritual, entonces apelar a algo natural no la producirá.

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Regeneración: Implicaciones para el Ministerio Evangelístico

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clip_image0013.3 Regeneración: Implicaciones para el Ministerio Evangelístico

Por Mike Riccardi

En la sección primera de esta serie sobre la doctrina de la regeneración, hemos considerado la teología del nuevo nacimiento. Nos fijamos en la muerte espiritual del hombre (o la depravación total), y la forma en que la muerte espiritual se manifiesta en la incapacidad para ver . Nos fijamos en la libertad y la soberanía de Dios en la salvación, y consideramos el ordo salutis .

En la segunda sección, hemos considerado que implicaciones tiene toda esa teología de la forma en que los cristianos, que por definición han experimentado ese nuevo nacimiento, viven su vida cristiana. Como la sección de la teología nos ha enseñado que ser nacido de nuevo es imposible, nos hemos alegrado al saber que Dios mismo concede lo que Él exige. Hemos descubierto que la libertad que eso trae, como lo que era imposible para nosotros hacer no es gravosa. Y nos dimos cuenta de que el medio de justificación es el medio de santificación, es decir, la forma en que somos regenerados es de la misma manera en que nos parecemos más a Cristo. Y así llegamos a la conclusión con una decisión de pelear la batalla de la santidad en la vida cristiana en el nivel de la visión espiritual.

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