Gary Gilley

Analogías E Ilustraciones Deficientes Usadas Para Enseñar La Trinidad

Posted on

ESJ-2019 1015-002

Analogías E Ilustraciones Deficientes Usadas Para Enseñar La Trinidad Que En Cambio Pueden Enseñar Herejía

por Gary Gilley

(Volumen 25, Edición 6, Noviembre 2019)

Sin duda, la Trinidad es una de las doctrinas más complicadas, misteriosas y difíciles de comprender para el pueblo de Dios. La doctrina central del judaísmo del Antiguo Testamento era el monoteísmo, tal como se expresa en el Shemá en Deuteronomio 6:4: “¡Escucha, Israel! ¡El Señor es nuestro Dios, el Señor es uno!” Y aunque hay referencias dispersas a los tres miembros que componen la Divinidad en el Antiguo Testamento, esas referencias se entienden mejor a la luz de la revelación del Nuevo Testamento. Ahora miramos hacia atrás con claridad y reconocemos que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están presentes antes de la encarnación, pero es dudoso que muchos santos del Antiguo Testamento hayan captado la idea de una Trinidad, al menos no con la precisión que los cristianos hacen hoy. Así que no es sorprendente que cuando los Padres trataron de entender y definir al Dios Trino que hubiese mucha confusión y diferencia de opinión. Cuando el polvo se había asentado y los credos, como el Niceno, Atanasio y el Apostólico estaban entintados, se había formulado una definición de la Trinidad que todos los verdaderos cristianos aceptarían. Una definición representativa sería: “Dentro del único Ser que es Dios, existen eternamente tres personas iguales y coeternas, a saber, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”[1]. Leer el resto de esta entrada »

Es Hora de Saludar a la Iglesia

Posted on

ESJ-2019 1014-001

Es Hora de Saludar a la Iglesia

Por Gary Gilley

(Volumen 25, Número 5, Septiembre/Octubre 2019)

Por ahora los detalles sobre el divorcio y la apostasía de Josh Harris son noticias viejas y cada juego de palabras cursi asociado con su libro más vendido, I Kissed Dating Goodbye [Le Dije Adiós a las Citas Amorosas], ha sido sacado a la luz hasta la náusea. Pensé que en vez de eso intentaría un juego de palabras positivo: “Es Hora De Saludar A La Iglesia”, porque creo que en última instancia el enfoque está en el tema equivocado. Sigue mis pensamientos por un momento.

Harris experimentó el mundo de la celebridad evangélica a una edad muy temprana. De joven ayudó a sus padres en su liderazgo en el movimiento de educación en el hogar, viajando a conferencias de educación en el hogar y vendiendo los materiales de su padre. Aún así, en su adolescencia, Josh hablaba en estas conferencias y produjo una revista para educadores en el hogar llamada New Attitude (Nueva Actitud). A la avanzada edad de 21 años, publicó su libro de firmas, que no sólo vendió más de un millón de ejemplares, sino que también lanzó un movimiento (a veces llamado el movimiento de la “cultura de la pureza”), aunque la definición de la “cultura de la pureza” ha resultado ser esquiva.) Que a los 21 años Harris no tenía por qué escribir un libro que dijera a la gente cómo salir (o no) y con quién casarse, y que su editor, Multnomah, era culpable de publicar tal libro, y que los líderes cristianos que promovieron el libro eran culpables de no proteger a las ovejas, parecían pasar desapercibidos a un lector crédulo ansioso por un manual que pudiera ayudar en la causa de la pureza. En 1997 Harris era una superestrella y llamó la atención de una celebridad cristiana importante, C.J. Mahaney, de la lista “A”. Mahaney había fundado Ministerios de Gracia Soberana que era una denominación de iglesias de rápido crecimiento conocida por el Nuevo Calvinismo, la cual co-mezcla la teología reformada con prácticas carismáticas y música. El Nuevo Calvinismo estaba montando una ola en ese momento (y hasta cierto punto todavía lo está) y Gracia Soberana, con su teología y música, estaba marcando el paso. Mahaney vio en Harris un reemplazo potencial para sí mismo como pastor principal de la mega-iglesia insignia de la Gracia Soberana, la Iglesia Covenant Life en Maryland, lo que lo liberaría para buscar otros intereses. El año en que Harris cumplió 30 años fue instalado como pastor de esta enorme congregación, la cual lideró una creciente denominación, todo ello sin educación teológica y sin una adecuada capacitación pastoral. Era una gran tarea para cualquier joven, pero añadir a la dificultad era un escándalo sexual que se estaba gestando en Sovereign Grace. El escándalo, cuyas raíces se remontan al menos a principios de la década de 1990, alega no sólo el abuso sexual dentro de las diversas congregaciones y entre algunos miembros del personal, sino también abusos que eran conocidos por el personal de alto nivel y por el propio Mahaney y que fueron encubiertos. Aunque nadie ha sido encontrado culpable de abuso sexual, debido en gran medida a las leyes de prescripción y, aunque Mahaney, Harris y otros han afirmado su inocencia a lo largo de los años, las acusaciones simplemente no desaparecerán y en realidad han recibido una nueva vida recientemente. Leer el resto de esta entrada »

Los Grupos de Recuperación de Doce Pasos y el Cristiano

Posted on

ESJ-2019 0618-002

Los Grupos de Recuperación de Doce Pasos y el Cristiano

Por Gary Gilley

(Abril 1996 – Volumen 2, Edición 6)

Sin duda, la “terapia” más ampliamente recomendada para las personas que luchan con la vida (incluyendo varias formas de adicciones, muchas “enfermedades mentales” y condiciones como la codependencia) es un grupo de recuperación que emplea un programa de Doce Pasos. El grupo de recuperación original de los Doce Pasos es, por supuesto, Alcohólicos Anónimos (AA) que fue fundado en 1935. Hoy en día hay miles de grupos de recuperación que siguen el modelo de AA. Minirth y Meier ponen su sello de aprobación específicamente en los siguientes grupos: AA, Al-Anon, Alateen, Deudores Anónimos, Emociones A, Jugadores A, Narcóticos A, Codependientes A, Asociación Nacional para Hijos de Alcohólicos, Alcance de Vencedores, Comedores A, Hijos Adultos de Alcohólicos, Sobrevivientes de Incesto A, Hijos Adultos A, Al-Atot, Alcohólicos Victoriosos, Bulímicos/Anoréxicos A, Abusadores de Niños A, Codependientes de Adictos al Sexo, Fundamentalistas A, Padres A, Píldoras A, Adictos al Sexo A, Sexahólicos A, Sexo y Amor A, Hurtos A, Fumadores A, Gastos A, Víctimas del Incesto Pueden Surgir, y Adictos al Trabajo A (El Amor es una Opción p280,281). Leer el resto de esta entrada »

Justicia Social

Posted on

ESJ-2018 1227-002

Justicia Social

Por Gary E. Gilley

  (Volumen 24, Número 6, diciembre de 2018 / enero de 2019)

De los temas candentes que circulan ahora, tanto en la sociedad como en la iglesia, nada ha despertado más interés y debate que la justicia social. En la sociedad en general, mucha inquietud y controversia es evidente, particularmente en lo que respecta a tres áreas. Primero, están las preocupaciones de interrelación, que se expresan más claramente en el movimiento #MeToo, que es un esfuerzo dirigido al alivio del acoso sexual y la agresión, que se dirige principalmente a las mujeres. Los siguientes son los debates que involucran la sexualidad humana, especialmente los artículos LGBTQ. Finalmente, los asuntos de raza y etnicidad han resurgido de nuevo en los últimos años. Como estas preocupaciones se filtran hacia la iglesia, hasta cierto punto, la respuesta del pueblo de Dios es clara. Las Escrituras condenan poderosamente todas las formas de inmoralidad, mala conducta sexual y abuso. Lamentablemente, a la iglesia no se le han ahorrado totalmente las acusaciones de conducta sexual inapropiada, y varios líderes de alto perfil han sido expuestos recientemente por el mal uso de sus posiciones de poder y abuso de mujeres. Con respecto a la agenda LGBTQ, la Palabra habla con igual claridad.[1] Sin embargo, esto ha presentado un considerable dilema para la iglesia atrayente que está tratando de crear un entorno de iglesia en el que el incrédulo se sienta cómodo y feliz de unirse. Quienes siguen este modelo de “hacer” iglesia están luchando con la forma de atraer a los incrédulos a la vez que condenan la moralidad LGBTQ que se ha vuelto cada vez más aceptable dentro de nuestra cultura. Por último, al contrario que algunos cristianos en el pasado, hoy en día son pocos los que cuestionan el mal del racismo. Todos los seres humanos han sido creados a imagen de Dios y están en pie de igualdad ante Él, y deberían estar ante nosotros también. Pero en nuestro tiempo y entorno actual, los asuntos relacionados con la raza y el origen étnico no son tan sencillos. Los malentendidos, las acusaciones, la división y la ira abundan, y la iglesia no se ha salvado. Son principalmente las disputas relacionadas con la raza las que han atraído la mayor atención últimamente y serán el tema de este documento. Leer el resto de esta entrada »

El Reinará Por Siempre, Una Teología Bíblica del Reino de Dios – por Michael J. Vlach

Posted on

ESJ-2018 1105-003

El Reinará Por Siempre, Una Teología Bíblica del Reino de Dios – por Michael J. Vlach

[He Will Reign Forever, A Biblical Theology of the Kingdom of God]

Michael Vlach, profesor de teología en el Master’s Seminary, ha escrito lo que consideraría el mejor libro sobre el reino de Dios desde La Grandeza del Reino de Alva McCain. Escribe desde una posición decididamente dispensacional y argumenta que el reino es el tema central y unificador de las Escrituras (pp. 5, 21-28, 582). Su objetivo, como se indica en la introducción, es “Presentar una teología bíblica integral del reino de Dios desde una nueva perspectiva creacionista” (p. 11). Él desempaqueta esta declaración en las páginas 14-16. Vlach rechaza las posiciones teológicas que defienden la teología de reemplazo (pp. 17, 367), o que intentan reinterpretar el Antiguo Testamento a través del Nuevo Testamento (pp. 32-41), y cualquier idea de que el Mandato Cultural de Génesis 1:26-28 le corresponde a la iglesia hoy (pp. 15-17, 60-67, 456-458, 544-545). Las profecías y promesas concernientes y dadas a Israel en las Escrituras se cumplirán literalmente (p. 17) en un reino literal en la tierra (p. 18). Vlach es premilenial (p. 17) y utiliza sistemáticamente la hermenéutica gramatical-histórica como su filtro interpretativo (pp. 33-37). Como lo ve el autor, “La historia después de la caída del hombre en Génesis 3 será el proceso mediante el cual Dios restaura al hombre al mandato del reino de Génesis 1:26-28” (págs. 63-64). Leer el resto de esta entrada »

Hermenéutica Histórico-Redentora – 2ª. Parte

Posted on

ESJ-2018 1102-001

Hermenéutica Histórico-Redentora – 2ª. Parte

Por Gary E. Gilley

  (Volumen 24, Número 5, octubre / noviembre de 2018)

Como se indica en la Parte Uno de esta serie, la hermenéutica Cristocéntrica o redentora histórica (RH) se está volviendo cada vez más popular, especialmente en los círculos teológicos reformados y del Pacto. En resumen, RH es la idea de que todas las Escrituras hablan de Cristo. Esto no significa que Cristo se encuentre debajo de cada roca, sino que todas las Escrituras se refieren a Cristo. La Biblia debe ser leída a través de la lente de Jesús y Cristo debe ser predicado en cada texto. Cristo y su plan de redención, por lo tanto, se convierten en la rúbrica a través de la cual se deben interpretar y predicar todas las Escrituras. En el artículo anterior, cuestioné estas afirmaciones, señalando que una vez que aceptamos este sistema hermenéutico, el exegeta ya no descubre el significado de los autores originales (tanto humano como divino), sino que ahora impone sobre el texto un significado forzado que a menudo no existe. y no destinado. Sin duda, gran parte de la Palabra de Dios se centra en Cristo y la redención, pero eso dista mucho de afirmar que este es el único tema y que cada pasaje debe interpretarse de alguna manera en torno a ese tema. Leer el resto de esta entrada »

Defining Deception [Definiendo el Engaño],

Posted on

ESJ-2018 0921-004

Defining Deception [Definiendo el Engaño], Liberando a la Iglesia del Movimiento Místico-milagroso por Costi W. Hinn y Anthony G. Wood

Por Gary Gilley

Costi Hinn es el pastor ejecutivo y Anthony Wood el pastor de enseñanza en Mission Bible Church en el condado de Orange, California. Estos hombres están equipados de manera única a través del estudio y la experiencia (Hinn es sobrino de Benny Hinn y anteriormente profundamente involucrado en el ministerio de Benny) para exponer las falsas enseñanzas del borde radical del movimiento carismático. Si bien los autores brindan antecedentes útiles, información histórica y doctrinal sobre el Movimiento Pentecostal / Carismático / Tercera Ola, se centran principalmente en la llamada Cuarta Ola (ver pp. Vii, 55) del Pentecostalismo: la Nueva Reforma Apostólica (NAR) y Bethel Church en Redding, California. Puesto la mayoría entiende muy poco sobre esta Cuarta Ola, Definiendo El Engaño es un esfuerzo bienvenido y útil. Leer el resto de esta entrada »