Cena del Señor
Jesús No Está Allí
Jesús No Está Allí
Una de las diferencias más claras entre los católicos romanos y los protestantes es su creencia sobre la Cena del Señor.
En el catolicismo romano, Jesús está presente, pero esta vez lo está de forma diferente a como lo estaba hace dos mil años. En palabras del Catecismo de la Iglesia Católica, Él es "re-sacrificado" de manera incruenta.
Este "re-sacrificio" es necesario porque el católico romano debe ser continuamente re perdonado por su pecado, mientras intenta apaciguar a Dios y trabajar para merecer el cielo.
Por qué la “Cena del Señor Virtual” es imposible
Por qué la “Cena del Señor Virtual” es imposible
Por Scott Aniol
El lunes pasado cumplí 40 años, y debido a los requisitos de «permanecer en casa», mi esposa organizó una celebración sorpresa del cumpleaños de Zoom. Unas 20 personas se conectaron, cantaron «Happy birthday» (que no salió bien, pero fue divertidísimo), y fue una muy buena oportunidad para ver a muchos amigos y familiares ya que no pudimos tener la fiesta de cumpleaños en nuestra casa que mi esposa había estado planeando.
¿Sabes lo que no hicimos? No intentamos comer juntos. Leer el resto de esta entrada »
¿Pizza y Coca para la Comunión?
¿Pizza y Coca para la Comunión?
Por Clint Archer
Después de mi post sobre niños comulgando (Menú para niños: Los Niños y La Comunión), otras preguntas cruzaron por mi mente. ¿Has pensado alguna vez en estas variables provocativas en la forma y sustancia de la Cena del Señor:
· ¿No deberíamos emular la práctica de la iglesia del Nuevo Testamento de compartir una comida entera?
· ¿Debe ser el pan sin levadura?
· ¿Debe ser el vino con alcohol?
· ¿Debe ser vino tinto o podemos usar champán en cambio?
· ¿Dónde está el límite? Por ejemplo, ¿la pizza y la Coca-Cola pueden contar como comunión? es decir, ¿el pan puede ser endulzado, o tener una cobertura? ¿Y la leche y las galletas?
Hace que la sangre hierva un poco, ¿no? Puede que te hayas quedado atorado en la sugerencia de la leche y las galletas, y probablemente dirías: «Obviamente no, no seas tonto». Y tendrías razón al decir eso… pero ¿por qué? Leer el resto de esta entrada »
Menú Para Niños: Los Niños Y La Comunión
Menú Para Niños: Los Niños Y La Comunión
Por Clint Archer
Hay una razón por la que muchos restaurantes tienen un menú para niños que difiere del menú regular. Los niños tienden a tener diferentes gustos y requieren diferentes tamaños de porción de los de sus padres. Los padres deben juzgar qué necesitan sus hijos para estar sanos y cuánto pueden consumir. Esto puede servir como una metáfora adecuada para las diferencias entre la comprensión inmadura y madura de la Mesa del Señor.
Los niños (dependiendo de su edad y de su educación sobre estos temas) pueden tener una mayor o menor comprensión de lo que están haciendo. Los padres necesitan discernir la idoneidad espiritual del niño considerando qué teología entienden y cuánta responsabilidad pueden sobrellevar. Por supuesto, la parte más importante de esta consideración es si sus hijos son creyentes. Leer el resto de esta entrada »
Comunión En La Luna: Eclipse Total Del Punto
Comunión En La Luna: Eclipse Total Del Punto
Por Clint Archer
El 20 de julio de 1969, momentos después del módulo lunar, El Águila, se posó en el Mar de la Tranquilidad, un solitario anciano de la iglesia presbiteriana celebró la Cena del Señor en reverente silencio en la Luna.
El comandante Buzz Aldrin había escondido una oblea de comunión, una cápsula de vino y un pequeño cáliz de plata a bordo del Columbia, y lo había llevado de contrabando al espacio con él. Antes de su histórico paseo, Aldrin pidió un breve silencio de radio. Describió el siguiente momento en el número de 1970 de la revista Guideposts: Leer el resto de esta entrada »
Adoración En La Mesa Del Señor Con Tristeza Y Alegría
Adoración En La Mesa Del Señor Con Tristeza Y Alegría
Por Josh Buice
Cuando se trata de adoración, no hay escasez de opiniones sobre cómo se debe hacer. Sin embargo, cuando se trata de adoración, también debemos recordar que tenemos una guía suficiente en la Sagrada Escritura. Todo acerca de cómo Dios desea ser adorado se puede encontrar en las páginas de la Biblia.
Jesús instituyó la Cena del Señor en el mismo momento de su Última Cena con sus discípulos. Su tiempo de celebración con ellos incluyó la observación de la fiesta de la Pascua, una comida anual diseñada para recordar la liberación del pueblo de Dios de Egipto. La fiesta de la Pascua es anterior al tabernáculo, el establecimiento de la ley y el sacerdocio de Israel (Éxodo 12:15-17). Cuando Jesús celebró con sus seguidores, él también los señaló a la culminación de la Pascua en la Cena del Señor ya que Jesús es el cumplimiento de las promesas y el sistema de sacrificios de la historia de Israel. Jonathan Edwards escribió en su Historia de la Obra de Redención , “Cristo y su redención son el tema de toda la Palabra de Dios.” [1] Leer el resto de esta entrada »
Deje de Excomulgarse de la Cena del Señor
Deje de Excomulgarse de la Cena del Señor
Por Josh Buice
La Mesa del Señor no sólo es uno de los momentos más íntimos y estimulantes de adoración de la iglesia local, es también uno de los más controvertidos. Al mirar hacia atrás a través de la historia de la iglesia, vemos que John Rogers y otros puritanos fueron quemados en la hoguera por su visión de la Cena del Señor. Jonathan Edwards fue despedido debido a su posición en la Cena del Señor que causó una grieta en su iglesia. La doctrina es importante.
La Reforma Nos Dio Un Asiento en la Mesa
La Reforma Nos Dio Un Asiento en la Mesa
Por Kevin DeYoung
Después de la justificación, no había problema más ferozmente debatido durante la Reforma que la doctrina de la Cena del Señor.. Aunque los reformadores no siempre estaban de acuerdo entre sí en cuanto al significado de la Cena, estaban unidos en su oposición a la noción católica de la transubstanciación. Utilizando las categorías de Aristóteles, los teólogos católicos enseñaron que la sustancia del pan y del vino se transforman, mientras que los elementos siguen siendo lo mismo. Así, los elementos fueron transubstanciados en el cuerpo y la sangre de Cristo, pero aún conservan el aspecto exterior del pan y el vino.