Fred Butler

Cristianos LGBT

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ESJ-2018 0530-007

Cristianos LGBT

Por Fred Butler

El tren loco que impulsa a los evangélicos conservadores para normalizar la perversión sexual sigue arrastrándose por la pista. Si bien puede parecer un laboratorio de ideas asociado con los Metodistas Unidos, PCUSA o incluso los Unitarios, The Center for Faith, Sexuality, and Gender insiste en que son evangélicos conservadores. Incluso están avalados por luminarias como Francis Chan, Matt Chandler y Karen Swallow Prior.

El Centro celebrará una conferencia en julio llamada Revoice organizada por Memorial Presbyterian Church que es miembro de la PCA más conservadora. La declaración de propósito de trabajo de la conferencia es,

Apoyar, alentar y capacitar a los homosexuales, lesbianas, personas del mismo sexo y otros cristianos LGBT para que puedan experimentar el carácter vital de la tradición cristiana histórica. Leer el resto de esta entrada »

Apologética Práctica | 3ª Parte

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ESJ-2017 0831-002

Apologética Práctica | 3ª Parte

Por Fred Butler

Primero un pequeño resumen

El primer post de mi serie se refería a lo que creo es un malestar progresivo que infecta el presuposicionalismo. Creo que la apologética es profundamente bíblica y la más efectiva para atraer a los incrédulos. Sin embargo, ha sido mi observación que los defensores presuposicionales hacen la metodología mucho más difícil de utilizar de lo que debía ser. En mi opinión, si un sistema apologético no puede ser aprendido rápidamente por el más simple de los laicos, el presentador necesita identificar los defectos inherentes en su presentación. Leer el resto de esta entrada »

Apologética Exegética y Teológica | 2ª. Parte

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ESJ-2017 0807-003

Apologética Exegética y Teológica | 2ª. Parte

Por Fred Butler

Comenzaré mi descripción de la metodología apologética describiendo una teología básica, trabajable y exegética. Como noté en mi introducción, creo que la metodología apologética es inútil a menos que pueda ser aplicada prácticamente por la gente común cuando involucran a otras personas comunes en un encuentro evangelístico.

Nuestra apologética no debería ser tan complicada que sólo los académicos o los frikis de la teología son los únicos que están familiarizados con ella. Debemos tener una practicidad para que Ricky el tipo Jiffy Lube o Tina el asociado de Walgreens puede aprender rápidamente y utilizar apologética de una manera eficaz.

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Eliminando el Malestar Apologético | 1ª. Parte

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ESJ-2017 0720-002

Eliminando el Malestar Apologético | 1ª. Parte

Por Fred Butler

He pasado mucho tiempo la última década o más escribiendo sobre apologética y evangelismo. Mi estudio se ha centrado particularmente en la teología y la metodología de la apologética a nivel personal. Creo que valdría la pena reflexionar sobre nuestra propia teología apologética, por así decirlo, y afinar nuestro pensamiento en esta esfera.

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Exhortaciones a los Más Débiles Entre Nosotros | 3ª. Parte

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Exhortaciones a los Más Débiles Entre Nosotros | 3ª. Parte

Por Fred Butler

Esta es la tercera parte de una serie considerando la importancia de la unidad espiritual dentro del Cuerpo de Cristo.

Parte 1 y Parte 2

Un elemento clave de esa espiritualidad es una mente liberada de los grilletes del pecado. Los cristianos ahora tienen la capacidad de pensar y seguir los pensamientos de Dios. Lamentablemente, como he señalado en mis dos posts anteriores, los cristianos a menudo crearán desunión unos con otros acerca de convicciones triviales y personales sobre asuntos no ordenados. Sus convicciones apasionadas se expresan a menudo de una manera cáustica que interrumpe la unidad de una iglesia local.

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Unidad Espiritual | Sirviendo al Hermano Más Débil | 2ª. Parte

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ESJ-2017 0710-002

Unidad Espiritual | Sirviendo al Hermano Más Débil | 2ª. Parte

Por Fred Butler

Comencé con el último post sobre este tema considerando la unidad de los cristianos. En concreto, abordar cómo podemos llevamos bien cuando nuestras convicciones personales pueden estar en desacuerdo. Las convicciones que las personas tienen son a menudo la fuente de la desunión entre los creyentes. A fin de ayudar a moldear nuestro pensamiento acerca de nuestra unidad como pueblo de Dios, a pesar de las convicciones personales que podemos tener en nuestros corazones, me he vuelto a las palabras de Pablo en Romanos 14:1-15:13.

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Unidad Espiritual | Palabras a los más Fuertes y Más Débiles | 1ª. Parte

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Unidad Espiritual | Palabras a los más Fuertes y Más Débiles | 1ª. Parte

Por Fred Butler

Coloreando Las Áreas Grises

Una parte importante del discernimiento bíblico tiene que ver con la toma de decisiones sabias sobre las áreas grises de la vida. Esas áreas grises, sin embargo, no son tratadas específicamente por la Escritura. Se deja a los cristianos individuales para formar sus propias convicciones basadas en principios bíblicos correctamente aplicados. Eso significa que muchos cristianos pueden y difieren respecto a esas áreas, y podría añadir, con vehemencia. La pasión que los cristianos mantienen con sus convicciones representa un reto para la unidad total de los cristianos. Entre una multitud de creyentes, puede encontrar una variedad de opiniones expresadas sobre una serie de temas.

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La Verdadera Razón Por la Que los Jóvenes Abandonan la Iglesia

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La Verdadera Razón Por la Que los Jóvenes Abandonan la Iglesia

Por Fred Butler

En los últimos años se ha visto un aplastamiento de artículos y libros de pánico que lamentan cómo los jóvenes de hoy están abandonando las iglesias tradicionales y su fe cristiana una vez que alcanzan la edad universitaria.

Los autores de esos lamentos desgarradores son a menudo los populares analistas culturales autoproclamados de varios ministerios apologéticos. Ellos dicen cómo los jóvenes fueron criados en hogares cristianos amorosos por padres que los llevaron a la iglesia regularmente, les enseñaron la Biblia y en muchos casos los inscribieron en escuelas cristianas o incluso en casa les enseñaron.

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Respondiendo a las Objeciones De los Sacrificios del Templo de Ezequiel

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Respondiendo a las Objeciones De los Sacrificios del Templo de Ezequiel

Por Fred Butler

Una de las cuestiones importantes que quería tratar con mi serie sobre el templo de Ezequiel es el de la hermenéutica y su aplicación en la interpretación de los pasajes proféticos como Ezequiel 40-48. Ciertamente reconozco que hay dificultades para mi lectura literal de esos capítulos. Sin embargo, también hay algunas dificultades profundas para los Reformados Pactuales que utilizan una perspectiva no literal, más espiritualizada del templo de Ezequiel.

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Los Sacrificios Del Templo de Ezequiel y Hebreos

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ESJ-2017 0110-003

Los Sacrificios Del Templo de Ezequiel y Hebreos

Por Fred Butler

Había discutido en mi Artículo anterior que nuestra comprensión de los "sacrificios de animales" en Ezequiel 40-48 depende de una definición precisa de lo que se entiende por expiación y ofrenda por el pecado.

La palabra expiación, dependiendo del contexto, puede tener el significado de enjugar o purgar. Además, la expiación se hace en nombre de una persona o un objeto indirecto y puede realmente no tener nada que ver con el pecado moral o apaciguar la ira de Dios contra los pecadores.

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Los Sacrificios de Animales en Ezequiel 40-48

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ESJ-2017 0103-01

Los Sacrificios de Animales en Ezequiel 40-48

Por Fred Butler

La primera entrada de esta serie sobre el templo de Ezequiel describió las tres principales interpretaciones de Ezequiel 40-48.. La segunda explica por qué creo que los capítulos están describiendo un templo real e histórico, que se construirá en un futuro, reino milenario donde Cristo reina sobre toda la tierra de Jerusalén.

Con este post, quiero dirigir nuestra atención hacia lo que el estudioso del Antiguo Testamento, OT Allis, dice es el "talón de Aquiles" de una interpretación literal del templo de Ezequiel y que son las descripciones de los sacrificios de animales que tienen lugar en ese templo.

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