Liderazgo
Lecciones Pastorales de la Iglesia Como un Edificio
Lecciones Pastorales de la Iglesia Como un Edificio
Por Jesse Johnson
El Nuevo Testamento describe a menudo a la iglesia como un edificio. Jesús es la "piedra viva" que hace nuestra fundamento, pero también a todos los creyentes son "piedras vivas… siendo edificados como casa espiritual" (1 Pedro 2:5).
Pablo usa esta misma metáfora y hace hincapié en el carácter progresivo de la misma. Él escribe que los creyentes están “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular el mismo Cristo Jesús” (Ef 2:20). Pero señala que “todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (v. 21-22).
Porque Utilizar Ilustraciones en Mi Enseñanza y Predicación
Porque Utilizar Ilustraciones en Mi Enseñanza y Predicación
Por Erik Raymond
Los predicadores y los maestros tienen una tarea difícil. Hemos de estudiar un pasaje, entenderlo, y comunicar los a nuestros oyentes de una manera que sea clara y convincente. La dificultad aquí no es debido a que la Biblia le falta algo de alguna manera. La dificultad recae en nosotros, los maestros, y con nuestros oyentes, tenemos que trabajar duro para salir del camino y entregarles la verdad.
Un componente clave para mí como pastor es el uso de imágenes de palabras e ilustraciones. Los dos son un poco diferentes, pero logran el mismo objetivo. Una imagen de palabra es el despliegue de una palabra descriptiva para ayudar a establecer su punto. Por ejemplo, le dije recientemente a nuestra iglesia que nuestro objetivo en el estudio de Apocalipsis 5 era estampar la gloria de Cristo en nuestros párpados. Esto hace que el punto de que este pasaje tiene por objeto establecer la gloria de Cristo delante de nosotros de tal manera que su vista sea permanente. Una ilustración de sermón es generalmente una historia o un incidente de la vida cotidiana que sirve para reforzar su punto. Estaba predicando sobre el peligro de pensar que se podía domesticar el pecado y contó una historia sobre cómo un hombre tenía una boa constrictora de mascota. En un momento su mascota se convirtió en su asesino. No se puede domesticar el pecado.
Misioneros: Una Raza Única
Misioneros: Una Raza Única
Por Clint Archer
El paso de Mont-Joux es el nombre antiguo de un paso de montaña en particular traicionero a caballo en los Alpes entre Suiza e Italia. Durante siglos, miles de peregrinos perdidos perecieron al intentar cruzar en el invierno mordaz. Cuando una tormenta imprevista surgió, habría una tormenta de nieve, y sin manera de mantener el rumbo los viajeros se desorientan, se angustian, e irremediablemente se pierden, y poco a poco se mueren de frío.
Pero, de repente, en el 1700 la tasa de mortalidad se redujo drásticamente. La razón no se debe a ningún avance tecnológico casual. El clima no había cambiado. La razón del aumento de la tasa de supervivencia fue debido a un perro, o para ser más exactos, una raza de perros. Esta raza canina extraña poseía una prodigiosa aptitud para la navegación en la niebla cegadora, una energía sobrenatural en temperaturas bajo cero, y una capacidad casi mística para encontrar personas perdidas en una tormenta de nieve.
Criando Lectores
Criando Lectores
Por Tony Reinke
Cómo los Padres y Pastores Pueden Encender en los Demás el Amor por la Lectura de Libros
Mientras un niño lee, niño se vuelve. Docenas de estudios muestran cómo los libros educativos afectan la trayectoria de la vida de un niño. Un niño que está capacitado para leer bien es más probable que destaque educativo y profesionalmente.
Del mismo modo, la teología histórica muestra cómo Dios ha protegido y edificado la iglesia a través de la llegada de los libros correctos en el momento adecuado.
En el hogar y en la iglesia, los libros son herramientas de importancia crítica.
Este artículo preparara a dos grupos que están en condiciones de fomentar la lectura en la vida de otros –los padres y los pastores. Esto ayudará a los padres y pastores a pensar creativamente acerca de cómo ellos pueden encender en los demás el deseo de leer libros.
Empezamos con los padres.
Predicando con Autoridad: Tres Características de la Predicación Expositiva
Predicando con Autoridad: Tres Características de la Predicación Expositiva
Por Albert Mohler
La auténtica predicación expositiva está marcada por tres características distintas: la autoridad, la reverencia y la centralidad. La predicación expositiva es autoritativa, ya que se mantiene en la misma autoridad de la Biblia como la palabra de Dios. Tal predicación requiere y refuerza el sentido de expectación reverente por parte del pueblo de Dios. Por último, la predicación expositiva exige que el lugar central en la adoración cristiana y es respetado como el evento a través del cual el Dios viviente habla a Su pueblo.
Un agudo análisis de nuestra época contemporánea viene del sociólogo Richard Sennett de la Universidad de Nueva York. Sennett señala que en tiempos pasados una ansiedad importante de la mayoría de las personas es la pérdida de la autoridad gobernante. Ahora, las tablas se han volteado, y las personas modernas están preocupadas por cualquier autoridad sobre ellos: “Hemos llegado a temer la influencia de la autoridad como una amenaza a nuestras libertades, en la familia y en la sociedad en general.” Si las generaciones anteriores temían la ausencia de autoridad, hoy vemos un “miedo a la autoridad cuando existe.”
La Contribución Tremenda de las Mujeres
La Contribución Tremenda de las Mujeres
Timoteo 2:15
Por John MacArthur
Dios diseñó la vida girando en torno a las relaciones, y dentro de esas relaciones existen diferentes papeles. En nuestra sociedad, por desgracia, se pone más énfasis en la individualidad que en las relaciones. Las personas buscan satisfacerse ellos mismos y centrarse en sus derechos y no en la mejor forma de servir a los demás. Cuando los hombres y las mujeres se niegan a aceptar sus papeles ordenados por Dios en la iglesia, la familia y la comunidad, socavan el diseño fundamental del Señor por esas instituciones y todas las relaciones involucradas.
Las mujeres no son inferiores a los hombres, sino que simplemente tienen un papel diferente. Muchas personas creen que el único lugar de poder e influencia en la sociedad se encuentra en una posición de liderazgo, asumiendo que es más satisfactoria dirigir que seguir. Pero las personas en papeles sin liderazgo puede ser muy influyente. Además, el líder lleva una pesada carga de responsabilidad que no siempre es deseable (Santiago 3:1).
¿Eres un Calvinista? Reconsiderando las Etiquetas Teológicas
¿Eres un Calvinista? Reconsiderando las Etiquetas Teológicas
Por Jason K. Allen
El órgano estaba tocando. El coro estaba en el desván. Los miembros de la Iglesia estaban sentados y en silencio. Mi Biblia estaba en la mano y yo estaba dispuesto a tomar la plataforma. En momentos comenzaría el servicio de adoración. Fue en este instante que un señor mayor se me presentó diciendo: “Estoy tan feliz de que estés aquí para predicar para nosotros hoy. He esperado contar con su presencia. Antes de que usted predique, sin embargo, tengo una pregunta para usted. ¿Eres un calvinista?”
Esa pregunta no es rara, pero es una pregunta que podría ser más difícil de contestar de lo que se pensaba. A este caballero, yo instintivamente le respondí: “Para ser sincero, señor, no tengo ni idea de lo que quiere decir con esa pregunta.” Él sonrió y respondió: “No tengo idea de lo que quiero decir con la pregunta tampoco.”
Sumisión Activa
Sumisión Activa
1 Timoteo 2:12-14, 1 Corintios 14:35
Por John MacArthur
La última vez vimos que las mujeres no deben estar en autoridad sobre los hombres, sino deben “permanecer en silencio” (1 Timoteo 2:12). Obviamente, eso no significa que una mujer nunca debe hablar en absoluto. Las mujeres son una parte vital y esencial de la iglesia. Sería una pérdida terrible excluirlas de la vida eclesial. Entonces, ¿qué tipo de participación es aceptable?
Un aspecto importante de la vida de la iglesia es escuchar la Palabra enseñada. En 1 Corintios 14:35, Pablo asegura que las mujeres tengan la oportunidad de entender las Escrituras, así como los hombres: “Y si quieren aprender algo, pregunten a sus propios maridos en casa.”
Este mandamiento indica que algunas mujeres estaban interrumpiendo el servicio de la iglesia, haciendo preguntas.. Si desea aprender, interrumpir el servicio de la iglesia no era la forma de hacerlo. La salida aceptable para la formulación de preguntas y debate prolongado era estar en casa con su marido.
¿Pueden las Mujeres Ejercer Autoridad en la Iglesia?
¿Pueden las Mujeres Ejercer Autoridad en la Iglesia?
1 Timoteo 2:11-12
Por John MacArthur
En nuestra discusión sobre el liderazgo masculino en la iglesia, caminamos frase por frase en el texto de 1 Timoteo 2:8-15. Vamos a hacer lo mismo al discutir el plan de Dios para las mujeres. El modelo bíblico es muy controvertido en la cultura actual. Pero si los cristianos deben reflejar la naturaleza de Dios, tienen que vivir con Su sabiduría en lugar de la del mundo.
En 1 Timoteo 2, Pablo se dirige a las mujeres en la asamblea de Éfeso que quería hacerse cargo de las funciones de enseñanza. Él escribió: “Que la mujer aprenda calladamente, con toda obediencia. Yo no permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada.” (1 Timoteo 2:11-12). Pablo aquí define a las mujeres como aprendices durante el servicio de adoración. No están para ser maestras en ese contexto, pero tampoco están para ser excluidas del proceso de aprendizaje.
Feminismo Y Mayhem Exegético
Feminismo Y Mayhem Exegético
1 Timoteo 2:9-15
Por John MacArthur
Ningún otro pasaje de la Escritura ha sido objeto de un mayor escrutinio en el debate feminista sobre el papel de la mujer en la iglesia que 1 Timoteo 2:9-15. Libros enteros se han dedicado a refutar las interpretaciones históricas y tradicionales de este importante pasaje (por ejemplo, RC Kroeger y CC Kroeger, yo no Permito a la Mujer [1] [Grand Rapids, MI: Baker, 1992]).
Para encapsular la variedad de interpretaciones de los feministas evangélicos y carismáticos, J. David Pawson ofrece esta paráfrasis reveladora en su libro El Liderazgo es Masculino:
La Pregunta (Que Cambio la Historia) de William Carey a Andrew Fuller
La Pregunta (Que Cambio la Historia) de William Carey a Andrew Fuller
Por Clint Archer
William Carey es considerado el padre de las misiones modernas. Hay varios momentos críticos en la línea de tiempo que marca el progreso de su modesta carrera como zapatero, el impacto revolucionario que tendría en nuestra forma de hacer las misiones. Antes de Carey, era desconocido para varias pequeñas iglesias unirse y apoyar para el propósito de trasplantar permanentemente un voluntario para el campo exterior. Los misioneros eran cristianos que solían ir en viajes de corto plazo, o de otra manera eran pasajeros de la armada católica que acompañaron las conquistas coloniales británicas. Carey fue pionero en este profundo cambio. Uno de los menos conocidos puntos de inflexión fue que después del segundo intento que había hecho para tener fraternidad de ministros establece un comité de misiones.
El Discernimiento Vocacional, Para Plantar Una Iglesia
El Discernimiento Vocacional, Para Plantar Una Iglesia
Por Eric Davis
Es fácil de complicar más el llamado al ministerio. Pero no hay nada particularmente mágico en discernir, incluso cuando se trata de la plantación de iglesias. Y no tenemos que poner un vellón o esperar a una visión. De hecho, si usted está en busca de eso, entonces es probable que estés buscando en el lugar equivocado. El llamado a fundar una iglesia es similar al llamado al ministerio pastoral ya que un fundador de iglesias, por definición, va a hacer todo lo que hace el pastor, aunque un poco más. La plantación de iglesias, entonces, es fundamentalmente un ministerio pastoral, lo que hace el discernimiento vocacional más simple de lo que pensamos.
Aquí hay 5 criterios para ayudar a discernir el llamado:
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