Liderazgo
Hermanos, No Somos Charles Spurgeon
Hermanos, No Somos Charles Spurgeon
POR DANIEL SEABAUGH
Este mes he estado leyendo dos libros clásicos. Uno es Predicación y Predicadores, de D. Martyn Lloyd-Jones, y el otro, Hermanos, No Somos Profesionales, de John Piper. Ambos están teniendo un profundo efecto en mi pensamiento sobre el ministerio pastoral. Mis pensamientos a continuación fueron inspirados por estos dos libros.
Podría haber elegido cualquier número de gigantes pastorales para el título de este post. La verdad es que muchos pastores intentan imitar los púlpitos de sus predicadores favoritos. Este comportamiento no es ni mucho menos nuevo. Ha frustrado el poder y la pasión de los púlpitos durante siglos.
Código del Pirata: El Plagio y los Predicadores, 6 Guías
Código del Pirata: El Plagio y los Predicadores, 6 Guías
Por Clint Archer
Cuando estaba en el seminario, tomé una clase sobre la presentación de sermones que revolucionó mi predicación. La clase nos enseñó a ilustrar, bosquejar y pronunciar el sermón con pasión, intensidad y patetismo. Uno de los estudiantes expresó la pregunta que todos nos hacíamos: ¿Qué pasa si no se me dan bien los bosquejos, las ilustraciones o el estilo de presentación?
Los Predicadores Tienen que Predicar
Los Predicadores Tienen que Predicar
POR KEVIN DEYOUNG
Todos los veranos -en algún momento durante varias semanas de vacaciones y permisos de estudio- intento leer un libro sobre la predicación. Durante muchos veranos, esto ha significado releer Predicación y Predicadores de Martyn Lloyd-Jones. Este año significó leer un libro que nunca habría cogido si no me lo hubiera recomendado Alistair Begg. No estoy seguro de estar de acuerdo con todos los presupuestos teológicos o con todos los puntos de aplicación práctica, pero en su conjunto Heraldos de Dios, publicado por primera vez en 1946 por el renombrado predicador escocés James S. Stewart, fue un buen tónico para el alma.
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (6ª. Parte)
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (6ª. Parte)
POR DAVE DUNHAM
El abuso espiritual es un problema prolífico en la iglesia. Es tentador para muchos de nosotros en la iglesia distanciarnos de él sugiriendo que es un problema en todas partes, o que es un problema aislado a nivel individual. En otras palabras, no hay que culpar al cristianismo por el comportamiento de estos abusadores. Hay mucho de ese sentimiento que puedo apreciar. Jesús es, obviamente, muy diferente a un abusador espiritual. Sin embargo, tenemos un gran problema dentro de la comunidad cristiana. La realidad del abuso espiritual (junto con el abuso sexual) ocurre con demasiada frecuencia como para que simplemente lo desechemos como un asunto aislado. Tenemos un problema sistémico en el evangelismo y en la iglesia que debemos abordar. Parte de este problema significa ser más conscientes de los patrones utilizados por los abusadores. En esta serie hemos estado explorando cómo Jesús reprende a los abusadores espirituales. Mirando particularmente a Mateo 23 hemos destacado un número de características de los abusadores espirituales y miramos a ese texto de nuevo en esta entrada para ver aún más.
Los Cerdos De La Gloria, La Cultura De Las Celebridades Y La Iglesia Local
Los Cerdos De La Gloria, La Cultura De Las Celebridades Y La Iglesia Local
Por Cost Hinn
Hay una canción llamada, Hecho para Adorar, y la letra en una porción resume cada onza de gracia que Dios ha derramado en nuestras vidas.
Todo lo que somos y todo lo que tenemos
Es un regalo de Dios que recibimos
Al cobrar vida, abrimos los ojos
Para ver la majestad y la gloria del Rey[1]
¿No es así? Todo lo que se nos ha dado es un regalo. La vida misma, un regalo. Nuestros talentos y habilidades son regalos inmerecidos. Nuestras oportunidades son regalos. Nuestros testimonios son regalos. Nuestra influencia es un regalo. Nuestro impacto es un regalo. Todo esto nos ha sido dado con un propósito: que levantemos nuestros ojos a los cielos y declaremos: “«Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas; por tu voluntad existen y fueron creadas».” (Apocalipsis 4:11).
El Centro MacArthur Para Predicación Expositiva
El Centro MacArthur Para Predicación Expositiva
Por Austin Duncan
Esta semana el Master’s Seminary lanzó el Centro MacArthur para Predicación Expositiva. Se trata de un hito en la vida del Seminario The Master: mientras que otros seminarios tienen centros de predicación, ningún otro centro se centra exclusivamente en la predicación expositiva. El Centro MacArthur dará prioridad a esta forma de arte específica -una que ha definido a TMS desde que la escuela abrió sus puertas hace 35 años- ya que proporciona recursos para los predicadores de todo el mundo y de todos los niveles de habilidad.
Algo Mucho Más Grande Que El Éxito En El Ministerio
Algo Mucho Más Grande Que El Éxito En El Ministerio
¿Te imaginas expulsar a un demonio?
O ayudar a alguien a recuperar un miembro. O mejor aún, resucitar a alguien de entre los muertos.
O tal vez más aplicable a nosotros, llevar a miles de personas a Cristo que se convierten en miembros fieles de nuestra iglesia.
¡Eso sería un gran éxito en el ministerio!
Los discípulos experimentaron todo eso. Echaron a los demonios, resucitaron a la gente de entre los muertos y vieron a miles de personas convertirse a través de su predicación. Desde cualquier punto de vista, tuvieron un verdadero éxito en el ministerio. Pero al principio de su ministerio, Jesús les habló de algo que es aún más grande que el éxito del ministerio.
6 Formas De Eliminar A Los Lobos
6 Formas De Eliminar A Los Lobos
Por Costi Hinn
La mayor amenaza para la iglesia no son los vientos de la cultura que soplan desde fuera, sino los falsos maestros que se infiltran desde dentro. Los que parecen ovejas pero son lobos. Los que se hacen pasar por pastores pero son charlatanes. Estos falsos maestros serán ciertamente conductores de ideologías culturales, mientras que al mismo tiempo, vomitan mentiras licenciosas y explotan a la gente con su codicia.
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)
POR DAVE DUNHAM
"Guías ciegos". Así llama Jesús a los líderes religiosos en Mateo 23. Están dando direcciones a otros, sin saber a dónde van ellos mismos. Es una descripción adecuada de todos los abusadores espirituales. Aconsejan y guían sin ningún conocimiento real ni orientación hacia la verdad. Los abusadores espirituales utilizan los conceptos espirituales de manera insensata para apoyarse a sí mismos.
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)
POR DAVE DUNHAM
El abuso espiritual es tan tortuoso porque no se limita a oprimir a los individuos, sino que les representa mal a Dios. Muchas víctimas de un cónyuge espiritualmente abusivo han luchado para entender a Dios aparte de los juicios estrictos e inconsistentes de su abusador. Los abusadores espirituales tergiversan tanto a Dios que representan una religión totalmente diferente. De hecho, los abusadores espirituales "convierten" a sus víctimas a una religión falsa.
La Tragi-Comedia de la Oveja Rastrera
La Tragi-Comedia de la Oveja Rastrera
POR ERIC DAVIS
Abundan las historias divertidas de ovejas. Algunos de mis momentos de risa más rigurosa han sido en respuesta a tragicomedias de ovejas de la vida real. Una de las más recientes tiene que ver con la llamada "Draad Kruiper", que me contó mi buen amigo, el pastor Anton Van Straaten. "Draad Kruiper" significa en africano "arrastrador de vallas". La historia es la siguiente:
Había un pastor que tenía muchas ovejas y las cuidaba muy bien en su prado. Sin embargo, no todas las ovejas gustaban de la abundante alimentación que les proporcionaba el herboso redil. Un día, el pastor se dio cuenta de que faltaba una de sus ovejas. Como fiel pastor, buscó la oveja en el redil.
Las 5 Respuestas De Daniel A La Persecución
Las 5 Respuestas De Daniel A La Persecución
Por Jesse Johnson
Muchas iglesias en el mundo siguen cerradas porque sus ancianos desean cumplir con los mandatos gubernamentales que restringen su adoración. ¿Existe una manera bíblica en que las iglesias deberían responder a tales restricciones?
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