Religiones Falsas

Querido Mormón: No Puedo Llamarte Hermano En Cristo

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Querido Mormón: No Puedo Llamarte Hermano En Cristo

Por Josh Buice

Ayer almorcé con un hombre muy amable y amable en nuestra comunidad. Este hombre es un miembro comprometido de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. En resumen, mi amigo es un mormón. Fue respetuoso, amable, y disfruté mucho nuestra conversación. Sin embargo, en un momento la conversación cambió y él me preguntó si estaba dispuesto a llamarlo hermano en Cristo.

Expliqué que ambos mantenemos doctrinas muy diferentes que no pueden estar en armonía, especialmente las enseñanzas sobre la persona y la obra de Jesucristo. Dijo que estaba ofendido por esa declaración. Reconocí que eso sería ofensivo, pero debo apoyarme en el evangelio de Cristo. Lo más amoroso que podría hacer sería señalarle la verdad. Lo más desagradable que podría hacer sería ignorar las diferencias y abrazarlo como un hermano en Cristo. Leer el resto de esta entrada »

La Obscenidad De Las Indulgencias

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ESJ-2017 1030-001

La Obscenidad De Las Indulgencias

Por Cameron Buettel

¿Alguna vez has visto la Basílica de San Pedro en Roma? Ya sea que lo veas en persona o en imágenes, es espectacular. Desde la gran plaza rodeada de altas columnas hasta la gigantesca cúpula que domina el horizonte de Roma, es inolvidable. Aquellos que ingresan en el interior son testigos de vastos pasillos de mármol llenos de inestimables obras de arte, incluida la Pietà de Miguel Ángel.

Incluso el observador casual puede decir que no se escatimaron gastos cuando el papa León X se propuso reconstruir la catedral en el siglo dieciséis. Quinientos años más tarde todavía es un monumento de grandeza arquitectónica y belleza lujosa. Leer el resto de esta entrada »

El Ladrón en la Cruz y la Purga del Purgatorio

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El Ladrón en la Cruz y la Purga del Purgatorio

Por Eric Davis

En su mayor parte, el problema que movió a Martin Lutero a publicar sus 95 Tesis el 31 de octubre de 1517 tenía que ver con las indulgencias. Mucho se puede decir sobre ese tema. Pero la doctrina de las indulgencias está inextricablemente ligada a la doctrina del purgatorio. La palabra “purgatorio” proviene de la palabra latina, “purgare”, que tiene la idea de “limpiar”, “purificar” o “purgar”. La doctrina se refiere a la purga de la culpa y la injusticia que quedan después de la muerte.

El purgatorio no es el infierno, sino el lugar del condicionamiento y la preparación para el cielo. No es seguro exactamente cómo es el purgatorio o cuánto tiempo pasa la gente allí. Podría ser miles y miles de años, tal vez. Leer el resto de esta entrada »

Reforma 500: ¿Se Puede Considerar Como Cristianismo Al Catolicismo Romano?

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ESJ-2017 1026-001

Reforma 500: ¿Se Puede Considerar Como Cristianismo Al Catolicismo Romano?

Por Eric Davis

Es esa época del año otra vez cuando recordamos la Reforma Protestante. Pero este año, es realmente algo especial: han pasado 500 años desde el movimiento más grande de Dios en la historia de la iglesia junto al nacimiento de la iglesia en Pentecostés.

Pero, ¿era la Reforma realmente necesaria? ¿Acaso los reformadores eran simplemente una manada de detractores espirituales que buscaban llover sobre el inocente desfile de Roma? ¿No estaban buscando tomar su bola y su guante para comenzar su propio juego? Leer el resto de esta entrada »

Tetzel y 7 Años en el Purgatorio Por Cada Pecado

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ESJ-2017 0915-003

Tetzel y 7 Años en el Purgatorio Por Cada Pecado

Por Gene Veith

Me encontré con un sermón de Johann Tetzel, el vendedor de indulgencias que provocó las 95 Tesis de Lutero. Parte de su promoción de ventas tenía que ver con la enseñanza popular, aunque no oficial, que los cristianos deben sufrir 7 años en los fuegos del Purgatorio por cada pecado que hayan cometido. Haciendo las matemáticas nos recuerda lo que era ser un cristiano occidental en 1516. Leer el resto de esta entrada »

Protestante y Católico: ¿Cuál es la Diferencia?

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Protestante y Católico: ¿Cuál es la Diferencia?

Por Kevin DeYoung

Pregúntele a un protestante serio cuál es hoy la mayor amenaza para el cristianismo ortodoxo hoy, y podría mencionar las hostilidades culturales, la revolución sexual o el nominalismo en nuestras iglesias. Pero si hubiera hecho a un protestante la misma pregunta hace cien años, casi seguramente habría mencionado a la Iglesia Católica Romana. Hasta hace poco, protestantes y católicos en este país eran, si no enemigos, entonces ciertamente jugadores en equipos de oposición. Leer el resto de esta entrada »