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¿Quién Decidió Qué Estaría En La Biblia Y Cuándo? – Canonicidad

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ESJ-2018 0404-002

¿Quién Decidió Qué Estaría En La Biblia Y Cuándo? – Canonicidad

Por Eric Davis

Es una pregunta que escuchas a menudo. Y es una con la que luché por un tiempo. “¿Quién decidió qué libros estarían en la Biblia y cuáles no? ¿Cómo lo decidieron? ¿Cuando?”

Me rendí a Cristo más adelante en la vida. Fue un cambio radical en todo lo que había estudiado y creído hasta mis años universitarios. Hasta ese momento, nunca le di a la Biblia un pensamiento serio. Pero Dios cambió eso. Una gran pregunta que me había relacionado con el canon bíblico. ¿Por qué estos 66 libros? ¿Qué pasa con «todos los otros libros»? ¿Los apócrifos? ¿los Seudoepígrafos? ¿Los Evangelios de Tomás, Pedro y Judas? ¿Por qué no lo lograron? ¿Quién lo dijo? La gente me dijo cosas como: «Sí, un grupo de muchachos en el siglo IV se juntaron y decidieron qué incluir y excluir de la Biblia. Realmente no puedes confiar en eso.” No sabía qué pensar. Leer el resto de esta entrada »

La Soteriología del Ladrón

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ESJ-2018 0404-001

La Soteriología del Ladrón

Cameron Buettel

Lucas 23:41-43

John MacArthur se refiere a la soteriología, la doctrina de la salvación, como «el pináculo de la teología cristiana» [John MacArthur y Richard Mayhue, eds., Doctrina Bíblica: Un Resumen Sistemático de la Verdad Bíblica (Wheaton, IL: Crossway, 2017), 485 . ] Eso es comprensible teniendo en cuenta que nuestro destino eterno depende de la corrección de nuestra soteriología.

A lo largo de esta serie, hemos examinado la teología simple pero estelar del ladrón: su visión correcta de Dios , su correcta visión de sí mismo , su derecho al juicio y su correcto reconocimiento de Cristo como el único y verdadero Salvador. Y esa excelencia doctrinal también se extiende a su correcta comprensión de la salvación. Leer el resto de esta entrada »

¿De Quién Dice Esto El Profeta ?

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ESJ-2018 0403-003

¿De Quién Dice Esto El Profeta ?

Por John F. Macarthur

Ninguna persona que no esté cegada por el prejuicio o intoxicada con el orgullo del aprendizaje humano, puede dejar de aplicar las palabras de nuestro texto a él, “que murió por nuestros pecados, y resucitó para nuestra justificación.” El profeta no habló como una cuestión de disputa dudosa, cuando declaró la causa de los sufrimientos del Mesías: sino con la mayor confianza afirmada, que “Ciertamente él ha llevado nuestros dolores,” sí, “él murió, el justo por los injustos, para poder llevarnos a Dios.” Charles Simeon1

Cualquiera que lea Isaías 53 que esté vagamente familiarizado con el registro del Nuevo Testamento de la crucifixión de Jesús reconocerá de inmediato el significado de este asombroso pasaje del Antiguo Testamento. Describe vívidamente la espantosa brutalidad del flagelo del verdugo romano y la horrible condición física de alguien muriendo en una cruz: “fue desfigurada su apariencia más que la de cualquier hombre” (Isaías 52:14). Representa con precisión el comportamiento mismo de Jesús al enfrentar una muerte cruel que no merecía: » Fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja que ante sus trasquiladores permanece muda, no abrió El su boca.” (53:7). Se mueve desde la mención de «nuestras transgresiones [y] nuestras iniquidades» hasta «el castigo que nos trajo la paz» (v. 5). Afirma que al morir, el siervo sufriente «hace una ofrenda por la culpa» (v. 10). Declara la doctrina de la justificación por la fe: “Por su conocimiento, el Justo, mi Siervo, justificará a muchos” (v. 11). Luego, el capítulo se cierra describiendo a este devoto siervo de Dios «intercediendo por los transgresores» (v. 12). Leer el resto de esta entrada »

Apacibilidad Exquisita – Ser Como Cristo En El Crisol Del Sufrimiento

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Apacibilidad Exquisita – Ser Como Cristo En El Crisol Del Sufrimiento

Por Clint Archer

En febrero de 1555, John Hooper fue quemado en la hoguera bajo las órdenes de la reina «Bloody» Mary. Su crimen fue oponerse al catolicismo.

En cualquier momento, hasta el momento de la ejecución, Hooper podría haber firmado una retractación de sus enseñanzas y haber sido liberado. En cambio, ante una multitud de aproximadamente 7,000 espectadores, marchó alegremente hacia su muerte. No se le permitió dirigirse a la multitud, pero oró en voz alta para que Dios le diera la fuerza para soportar el dolor a la gloria de Dios. Leer el resto de esta entrada »

La Cristología Del Ladrón

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La Cristología Del Ladrón

Por Cameron Buettel
Lucas 23:39-43

La Cristología es un tema inagotable. En cuanto a Su encarnación solamente, el apóstol Juan dijo: «También hay muchas otras cosas que hizo Jesús, que si se escribieran en detalle, supongo que ni siquiera el mundo mismo contendría los libros que se escribirían» (Juan 21:25).

No podemos saber todo sobre Cristo. Pero podemos saber todo lo que necesitamos saber para recibir su misericordia y heredar la vida eterna. Y para eso, no necesitamos estudiar teología sistemática o metodología evangelística. Las respuestas provienen de un criminal durante un breve cameo en el evangelio de Lucas. Leer el resto de esta entrada »

De Tal Manera Amó

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De Tal Manera Amó

por John MacArthur

Juan 3:16 puede o no ser el versículo más familiar en todas las Escrituras, pero seguramente es uno de los más abusados ​​y menos comprendidos. El versículo es tan conocido que algunos piensan que la referencia es una proclamación suficiente del evangelio.

Los arminianos extraen la frase «de tal manera amó Dios al mundo» de su contexto y la usan como argumento para la expiación universal, lo que significa que la muerte de Cristo hizo posible la redención para todos. Los universalistas más extremos imponen el mismo argumento aún más. Afirman que el versículo prueba que Dios ama a todos exactamente de la misma manera, y que todos serán salvos, como si Juan 3:16 negara todas las advertencias bíblicas de condenación para los malvados. Leer el resto de esta entrada »

La Saga De Los Dos Conquistadores, 1ª. Parte

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La Saga De Los Dos Conquistadores, 1ª. Parte

(El Regreso y el Reinado de Jesucristo)

John F. Macarthur

Zacarías 9:1-8

INTRODUCCIÓN

Como cristianos, creemos que Jesucristo, el Mesías de Israel y Salvador del mundo, va a regresar a la tierra para establecer el Reino prometido a Israel y a todos los que han confiado en Él. Anticipamos la reversión de la maldición adánica y la recreación de la tierra para llegar a ser como Él originalmente lo pensó. Jesucristo reinará como Rey de Reyes y Señor de señores.

Muchos de los detalles de ese Reino venidero y del regreso de Cristo se dan en las Escrituras. De hecho, un elemento principal de la profecía del Antiguo Testamento es el Reino venidero. Los profetas con frecuencia predijeron el final de la historia, el juicio de las naciones y el reinado del Mesías, cumpliendo así las promesas hechas a David (2 Samuel 7:12) y a Abraham (Génesis 12: 1-3). El Mesías vendrá no solo para conquistar a las naciones que se oponen a Dios, sino también para redimir a Israel y establecer el Reino en el cual todos los santos creyentes de todas las edades serán acompañados. De manera similar, el Nuevo Testamento está lleno de declaraciones como la venida de «Yahweh se acerca» (Filipenses 4: 5) y «Es la última vez» (1 Juan 2:18). Leer el resto de esta entrada »

Jesús: Yahvé En Persona

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Jesús: Yahvé En Persona

Por Mike Riccardi

“para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. – Filipenses 2:10-11 –

El maravilloso himno de la humillación y exaltación de Cristo alcanza su clímax en estos versículos. Pablo dijo que el Padre exaltó a Jesús y le otorgó el nombre . Dijo que era el nombre que está por encima de todo nombre. Y aquí dice que con ese nombre, que se traduce mejor: en honor a ese nombre, toda rodilla se inclinará.

Entonces, ¿cuál es el nombre? Jesús tiene muchos nombres. ¿Es: hijo de hombre? ¿Hijo de Dios? ¿El Alfa y Omega? ¿El primero y el último? ¿Fiel y verdadero? ¿El Hijo Amado en quien el Padre está complacido? ¿Es Cristo? ¿El Mesías?¿Es el profeta largamente esperado? ¿Es nuestro Gran Sumo Sacerdote? ¿Es el Rey de reyes? Leer el resto de esta entrada »

La Escatología Del Ladrón

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La Escatología Del Ladrón

Por Cameron Buettel

Lucas 23:39-43

La escatología es un tema muy debatido entre los creyentes modernos. Se refiere al estudio de los «últimos tiempos», las últimas cosas, o eventos futuros en el plan redentor de Dios. Su alcance incluye el regreso de Cristo, el rapto, el milenio, el juicio futuro y el reino de Dios. Esos son todos temas amplios e importantes: es comprensible por qué se ha derramado mucha tinta por parte de personas que exponen sus posiciones particulares.

Pero también hay un aspecto intensamente personal en nuestros puntos de vista escatológicos. Y eso se refiere a los dos únicos destinos eternos posibles para cada persona que alguna vez haya existido. Leer el resto de esta entrada »

Por Qué Leo A Los Académicos, Pero Aun Sigo Creyendo Que Dios Quiere Decir Lo Que Dice

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ESJ-2018 0329-001

Por Qué Leo A Los Académicos, Pero Aun Sigo Creyendo Que Dios Quiere Decir Lo Que Dice

Por Paul M. Henebury

Recientemente, he estado (no por primera vez) sumergiéndome en las obras de escritores que estarían muy en desacuerdo con las opiniones expuestas en Telos y por los dispensacionalistas tradicionales en general. Navegar a través de estos grandes libros, prestando atención a cada argumento y su uso de las Escrituras, y encuentro reiteradamente afirmaciones que parecen hacer a Dios culpable de una doble palabra, es, ser brutalmente honesto, una especie de tortura autoimpuesta. Entonces, ¿por qué lo hago? Leo estos trabajos porque quiero que estar informado sobre los últimos argumentos en contra de mi posición. Quiero estar al tanto de la cantidad de eruditos evangélicos que piensan. No quiero ser un maestro de la Biblia y un teólogo que ignora lo que sucede a su alrededor Leer el resto de esta entrada »

Los Judíos, Los Oráculos De Dios, Y La Universalidad Del Pecado

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ESJ-2018 0128-003

Los Judíos, Los Oráculos De Dios, Y La Universalidad Del Pecado

(Descubriendo Romanos)

S. Lewis Johnson

ROMANOS 3:1 – 20

¿Todavía son válidas las promesas de Dios para la nación de Israel? ¿Qué efecto tuvo en ellos el rechazo nacional de Jesús por parte de Israel? Ahora, Pablo responde las contrademandas judías, tratando de convencerlos de su pecado y exposición a la ira divina. Walter Lüthi ha escrito: «Como un pastor que con cuidado y hábilmente conduce sus ovejas y ganado y caballos ingobernables hacia la estrecha puerta del establo, Pablo nos ha guiado hasta la estrecha puerta del Cielo».[1] Cuan feliz es la persona que ha tenido la luz divina caer sobre la oscuridad de su pecado; son tan bendecidos como una persona cuyo médico ha podido diagnosticar su enfermedad. En ambos casos, es el primer paso para la recuperación y la sanidad. Leer el resto de esta entrada »