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Preaching With Accuracy–Randall E. Pelton
Preaching With Accuracy Finding Christ-Centered Big Ideas for Biblical Preaching –Randall E. Pelton (Kregel)
El tiempo en el estudio de la Palabra y la oración son factores cruciales para todo predicador. Ambas disciplinas son necesarias semana tras semana para aquellos que están encargados de predicar a sus rebaños. Dentro del tiempo de preparación de un sermón, es recomendable tener recursos que ayuden al proceso de la elaboración de un sermón. El pastor y predicador debe guardarse de la tendencia a ser relevante en una cultura evangélica que tiene comezón de oir. Hay muchos recursos y libros algunos son voluminosos y otros simples. Preaching With Accuracy: Finding Christ-Centered Big Ideas for Biblical Preaching (Predicando con Precisión: Encontrando Grandes Ideas Cristocentricas) es un pequeño libro de Randal E. Pelton. Es una reciente publicación de Kregel sobre predicación y sobre como preparar sermones con un enfoque centrado en el evangelio. La idea del autor es permitir que el pasaje pueda controlar el mensaje. El dice “Predicando con mayor precisión implica conocer cómo las grandes ideas y pequeñas ideas se relacionan entre sí para crear significados. Corremos el riesgo de malinterpretar y aplicar mal partes predicando si le damos importancia a las ideas menores” La clave para la comprensión del método Pelton es distinguir tres porciones de predicación. texbin: La gran idea textual en el texto. combi: La gran idea contextual en el contexto inmediato del pasaje. canbi: La gran idea canónica de toda la Biblia. Este método utilizado por Haddon Robinson es el que permea todo el libro. El libro es una buena aportacion al tema de la predicación, simple y fácil de leer. No es exhaustivo, es más bien es de referencia. Puede se útil se si se busca una ayuda rápida. Yo usaria otros libros sobre el tema si pretendiese dar una curso sobre predicación.
La Santidad de Dios
La Santidad de Dios
por Jerry Bridges
“sino que así como aquel que os llamó es santo, así también sed vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; 16 porque escrito está: Sed santos, porque Yo soy santo."
1 Pedro 1:15-16
Dios ha llamado a todos los cristianos a una vida santa. No hay excepciones a este llamado. No es un llamado sólo para pastores, misioneros y unos maestros dedicados de la escuela dominical. Todo cristiano de todas las naciones, sea rico o pobre, educado o inculto, influyente o totalmente desconocido, está llamado a ser santo. El plomero cristiano y el banquero cristiano, el ama de casa no reconocida y el poderoso jefe de Estado son todos igualmente llamados a ser santos.
El Esposo Semejante a Cristo
El Esposo Semejante a Cristo
Efesios 5:26-28
Por John MacArthur
Pregunte al típico hombre en la calle que le de una palabra que encarne la esencia del liderazgo, y probablemente le va a sugerir palabras como autoridad, control o poder.
La perspectiva de la Escritura de liderazgo se caracteriza por una palabra diferente: el amor.
El liderazgo piadoso siempre está impulsado por el amor, y particularmente y claramente manifestada en el diseño de Dios para el matrimonio. Dios ordenó divinamente que la relación entre marido y mujer sea un reflejo de la relación de Cristo con la iglesia. La sumisión de la mujer al marido está diseñada como un ejemplo vivo de la sumisión de la iglesia a su Señor. El marido, por el contrario, debe ser una ilustración viva de Cristo, que "amó a la iglesia y se dio a si mismo por ella" (Efesios 5:25, énfasis añadido). Observe que el énfasis está enteramente en el sacrificio y servicio de Cristo por el bien de la iglesia.
Tres Diferencias Entre la Ortodoxia Oriental y el Catolicismo Romano
Tres Diferencias Entre la Ortodoxia Oriental y el Catolicismo Romano
Por John Aloisi
En Occidente, la mayoría de los protestantes están al menos un poco familiarizados con el catolicismo romano. Muchos de nosotros tenemos amigos católicos, vecinos e incluso miembros de la familia. Y muchos creyentes se han salvado de la religión católica. Mucho menos familiar para la mayoría de los occidentales es la otra rama principal del no-cristianismo protestante: la ortodoxia oriental.
Existen muchas diferencias entre la ortodoxia oriental y el catolicismo romano. Algunas de estas son más importantes que otros, y muchas de estas diferencias ostensibles desmienten una similitud subyacente entre las dos tradiciones de la iglesia. Me gustaría discutir brevemente tres áreas en las que la ortodoxia oriental difiere un poco de la religión católica al tiempo que refleja un desacuerdo común con el protestantismo evangélico. Estas áreas tienen que ver con la Cena del Señor, el uso de imágenes o iconos, y la autoridad religiosa.
Experiencing the New Birth: Studies in John 3 – Por D. Martyn Lloyd-Jones
Experiencing the New Birth: Studies in John 3
Por D. Martyn Lloyd-Jones
Experimentado el Nuevo Nacimiento: Estudios Sobre Juan 3
Crossway ha publicado esta serie de sermones del dr. Martyn Lloyd-Jones basados en el capítulo 3 del evangelio de Juan y predicados en 1966 en la Westmisnter Chapel. Lloyd-Jones considerado como uno de los más notables predicadores del siglo XX nos deja esta serie de sermones que no habían sido publicados antes, proveyéndonos de un buen material edificante y desafiante, considerando la capacidad de explicar de manera práctica las verdades de la Palabra de este gran predicador. A lo largo de su ministerio “el Doctor” predicó 28 sermones sobre este capítulo, pero habían permanecido inéditos. El contenido será de mucha ayuda para creyentes pero también para no creyentes. Puede ser utilizado como material introductorio para nuevos creyentes. O también para alguien que busque una explicación de lo que es el cristianismo. El predicación de Lloyd-Jones traspasa la barrera del tiempo y su mensaje siempre se mantiene fresco y aplicable. Gracias a Dios por la editora de poner a nuestro alcance esta excelente publicación que sin duda será de provecho para la comunidad cristiana.
¿Cuánto Tiempo Debe Durar un Sermón?
¿Cuánto Tiempo Debe Durar un Sermón?
Por Brian Biedebach
De acuerdo con al menos una encuesta reciente, la longitud de la predicación más frecuente es de 20 a 28 minutos. Si eso es cierto, es un indicador elocuente acerca de la superficialidad espiritual de las iglesias de hoy. Muchas iglesias ya han eliminado sus servicios de la noche y si la tendencia popular es reducir el tiempo del sermón en una mañana de domingo, nuestra generación está recibiendo menos de la mitad de enseñanza bíblica que nuestros padres recibieron.
Cosas Que Ahora Sé que Me Gustaría Haber Conocido Cuando Comencé el Ministerio
Cosas Que Ahora Sé que Me Gustaría Haber Conocido Cuando Comencé el Ministerio
Por Dave Harvey
CS Lewis dijo una vez: "¿No es gracioso cómo día a día nada cambia, pero cuando uno mira hacia atrás, todo es diferente …" Creo que Lewis quiere decir que una manera de obtener una perspectiva sobre el presente es pasar algún tiempo mirando hacia atrás. En otras palabras, cuando nos deslizamos los lazos del presente para reflexionar sobre el pasado, la neblina interpretativa aclara un poco. La perspectiva cubre nuestros años, nuestras lágrimas, y nuestros miedos.
El Ministerio de una Esposa Piadosa
El Ministerio de una Esposa Piadosa
Por John MacArthur
El postmodernismo ha dejado muchas cicatrices en el evangelicalismo moderno. Uno que es particularmente profundo, es la práctica de la definición de los conceptos bíblicos en nuestros propios términos. Los estudios de la Biblia a menudo giran en torno a la pregunta: "¿Qué significa este versículo para ti?" Sermones y lecciones bíblicas comienzan con la frase: “Para mí esto significa. . . .” Y el “contexto” tiene más que ver con el intérprete y no lo que está siendo interpretado.
El lector postmoderno ejerce autoridad sobre el texto, que funciona como editor de Dios. Como resultado, muchas doctrinas bíblicas se han reescrito o borrado. Dentro de los que destacan está el papel bíblico de la mujer.
¿Dios odia el pecado, pero ama al pecador?
¿Dios odia el pecado, pero ama al pecador?
Por Karl Heitman
Una declaración cliché que a menudo escuchamos decir, "Dios odia el pecado, pero ama al pecador." ¿Está esto basado en las Escrituras? Me temo que no. La Biblia simplemente no lo dice. De hecho, se dice lo contrario: " Los que se ensalzan no estarán delante de tus ojos; aborreces a todos los que hacen iniquidad.” (Salmo 5: 5). Hasta cierto punto, incluso se nos manda aborrecer a los demás: “Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y madre, a su mujer e hijos, a sus hermanos y hermanas, y aun hasta su propia vida, no puede ser mi discípulo.” (Lucas 14:26). También se nos manda odiarnos a nosotros mismos: " El que ama su vida la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, la conservará para vida eterna." (Juan 12:25). También se nos manda aborrecer el mal (Romanos 12: 9). El aborrecimiento justo es una píldora difícil de tragar tal debido a la cultura auto-centrada, autosuficiente, egoísta , ególatra, y de auto-exaltación en la que vivimos. Lo que todos tenemos que entender es que en la cruz divina el amor y el odio santo chocaron. Dios es amor (1 Juan 4: 8). pero El también odia (Salmo 7:11). En otras palabras, tener una visión bíblica del odio es tan importante como tener una visión bíblica del amor.
Que oro Por Mis Hijos
Que oro Por Mis Hijos
Por Gregory Harris
La Biblia muestra claramente que, durante el ministerio terrenal de nuestro Señor, había padres que querían que Jesús bendijera a sus hijos:
Entonces le trajeron algunos niños para que pusiera las manos sobre ellos y orara; y los discípulos los reprendieron. Pero Jesús dijo: Dejad a los niños, y no les impidáis que vengan a mí, porque de los que son como éstos es el reino de los cielos. Y después de poner las manos sobre ellos, se fue de allí. ( Mateo 19:13-15 )
Aunque Jesús no está visible ( 1 Ped. 1: 8 ), nada ha cambiado para los padres creyentes. Todavía queremos – y tan desesperadamente necesitamos – que el Señor bendiga a nuestros hijos. Esto demuestra tanto nuestro continuo búsqueda de El y la conciencia de que nuestras capacidades como padres son limitadas.
La Naturaleza y la Maravilla de los Cielos
La Naturaleza y la Maravilla de los Cielos
por RC Sproul
En el libro de Apocalipsis, el apóstol Juan registra la visión que él recibió en la isla de Patmos. En esa visión, Cristo mostró a Juan muchas cosas, incluyendo el nuevo cielo y la nueva tierra:
Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, preparada como una novia ataviada para su esposo. Entonces oí una gran voz que decía desde el trono: He aquí, el tabernáculo de Dios está entre los hombres, y El habitará entre ellos y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará entre ellos. El enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más duelo, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado. "(Apocalipsis 21: 1-4).
El Complicado Tema de los Motivos
El Complicado Tema de los Motivos
Por Tim Challies
Me parece que uno de los asuntos más difíciles de la vida cristiana es el asunto de los motivos. A menudo me pregunto por qué hago las cosas que hago. Con la misma frecuencia, me pregunto por qué no hago aquellas cosas que me niego a hacerlas. A veces, incluso mucho tiempo de reflexión enfocada, puedo hacer grandes progresos.
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