Eclesiología

El Plan De Dios Para La Iglesia Es Una Predicación Autoritativa

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ESJ-2020 0814-002

El Plan De Dios Para La Iglesia Es Una Predicación Autoritativa

Por Josh Buice

A través de las Escrituras vemos analogías de pastoreo. Encontramos la relación entre Dios y su pueblo descrita en tales términos. En lo que respecta a la iglesia, el pueblo de Dios es llamado el rebaño de Dios. Es Cristo quien es descrito como el buen Pastor que realmente da su vida por las ovejas.

Basándose en esta analogía, los pastores son llamados a pastorear el rebaño de Dios. El oficio de anciano en la iglesia local es un oficio de liderazgo espiritual diseñado para pastorear almas guiándolas y supervisándolas fielmente a través de la Palabra de Dios. El pueblo de Dios, como las ovejas en el campo, necesitan pastores fieles que los guíen y dirijan. Leer el resto de esta entrada »

Israel y la Iglesia: Un Punto De Vista No Tipológico De Conversión Masiva Futura

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ESJ-2020 0812-001

Israel y la Iglesia: Un Punto De Vista No Tipológico De Conversión Masiva Futura (Rom. 9-11)

Por Michael J. Vlach

El tema de Israel, los gentiles y la iglesia en los planes de Dios sigue siendo un tema candente en la teología cristiana. ¿Es Israel como pueblo y nación todavía significativo en los propósitos de Dios, o la iglesia mayoritariamente gentil ha heredado la identidad y el papel de Israel? ¿Cómo se relaciona Jesús tanto con Israel como con los gentiles? Romanos 9-11 es importante para abordar estas preguntas.

Mi propósito es presentar lo que creo que es el argumento de Pablo en Romanos 9-11. Argumentaré un “punto de vista no tipológico de conversión masiva” sobre Israel. Por “no tipológico” quiero decir que la comprensión de Pablo de Israel es continua con la expectativa de los profetas del AT de que Israel es una entidad étnica y nacional con un papel para el mundo.[1] El Israel nacional sigue siendo estratégico para los propósitos de Dios y no pierde su significado con la llegada de Jesús y la iglesia. Pablo reafirma que Israel es un pueblo y una nación compuesta por descendientes étnicos de Abraham, Isaac y Jacob. Y Dios hizo promesas a Israel que se cumplirán literalmente. Esto coincide con el hecho de que Dios mantiene un remanente de israelitas creyentes, incluso mientras que Israel en su conjunto está en la incredulidad. Estas promesas son y serán cumplidas por medio de Jesús el Mesías, el israelita supremo, que a través de sus dos venidas, bendice a los gentiles, salva y restaura a Israel, y cumple todo lo que los profetas predijeron para el mundo (Isa. 49:3-6; Rom. 11:26-27; 15:8-9). Leer el resto de esta entrada »

Las Preguntas Que Recibimos Sobre La Declaración De Los Ancianos Del GCC

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ESJ-2020 0804-003

Las Preguntas Que Recibimos Sobre La Declaración De Los Ancianos De GCC

Por Phil Johnson (y amigos)

Algunos amigos y yo colectamos preguntas comunes que se han planteado en relación con la reciente declaración de John MacArthur y los ancianos de la Iglesia Grace Community, titulada “Cristo, no César, es la cabeza de la Iglesia”. Aquí está nuestra FAQ (Preguntas Frecuentes) en su forma actual:

1.¿Por qué consintieron en la orden original del gobierno, citando a los Romanos 13 y 1 Pedro 2?

Los ancianos de la Iglesia Grace decidieron seguir los procedimientos recomendados en la orden original del gobierno, no porque creamos que el estado tiene derecho a decir a las iglesias cuándo, si o cómo adorar. Para ser claros, creemos que las órdenes originales fueron una intrusión ilegítima de la autoridad estatal en los asuntos eclesiásticos tanto como creemos que lo es ahora. Sin embargo, como no podíamos conocer la verdadera gravedad del virus, y porque nos preocupamos por la gente como lo hizo nuestro Señor, creemos que proteger la salud pública contra los contagios graves es una función legítima tanto de los cristianos como del gobierno civil. Por lo tanto, seguimos voluntariamente las recomendaciones iniciales de nuestro gobierno. Por supuesto, es legítimo que los cristianos se abstengan temporalmente de la asamblea de los santos ante una enfermedad o una amenaza inminente para la salud pública.

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¿Revolución u obediencia? Una Respuesta A La Posición De Jonathan Leeman Sobre La Desobediencia Civil

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¿Revolución u obediencia? Una Respuesta A La Posición De Jonathan Leeman Sobre La Desobediencia Civil

POR TOM BUCK

Antes de que su iglesia siga a Jonathan Leeman y a 9Marks y empiece a reestructurar su iglesia en cumplimiento de las órdenes del gobierno este domingo, ¡espere! Deténgase y piense conmigo por un momento.

Hace dos semanas, el Dr. John MacArthur y los ancianos de la Iglesia Grace Community publicaron una declaración que abrían las puertas de su iglesia para el culto en el Día del Señor en desafío a las órdenes del Gobernador de California. GCC aclaró que no estaban diciendo que fuera pecaminoso que las iglesias no se reunieran debido a las preocupaciones del Covid-19, siempre y cuando estuvieran “ejerciendo su propia autoridad y no cediendo esa autoridad al estado”. (http://shorturl.at/mvJOZ ) Leer el resto de esta entrada »

No Dejando de Congregarnos…. y mucho más al ver que el día se acerca.

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ESJ-2020 0803-002

No Dejando de Congregarnos..y mucho más al ver que el día se acerca.

Por Phil Johnson

Gavin Ortlund ha escrito un blog titulado “¿Deben Las Iglesias De California Desafiar Las Restricciones del Gobierno? Una Respuesta a John Macarthur“. El tiempo no me permite revisar toda su entrada, pero quiero aclarar un punto en el que Ortlund se equivoca, porque es crucial, y lo he visto repetido varias veces en Twitter. (Incluso he recibido un par de correos electrónicos enojados de gente que cree que John MacArthur dijo lo que Ortlund afirma que dijo.) Dado que es el punto de partida de la publicación del blog de Ortlund, mucho de lo que escribe en la pieza depende de su malentendido de una cita parcial que ha sacado de MacArthur.

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La Carga De Un Gobierno Pecaminoso Y La Necesidad De Desafiar A César

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ESJ-2020 0730-001

La Carga De Un Gobierno Pecaminoso Y La Necesidad De Desafiar A César

Por Josh Buice

Cuando Pablo escribió a la iglesia de la ciudad de Roma, se esforzó en someterse a las autoridades gobernantes por una razón. Toda autoridad viene de Dios y si queremos permanecer como una luz fiel de Cristo en un mundo oscuro de rebelión, un medio de carácter cristiano consistente es la sumisión fiel. La fiel sumisión a las autoridades gobernantes glorifica a Dios. Pablo continúa diciendo que el gobierno es una bendición para todas las personas, incluyendo la iglesia de Jesús (Romanos 13:1-7). Leer el resto de esta entrada »

Respuestas Sobre La Declaración de Grace Community Church

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ESJ-2020 0728-004

Respuestas Sobre La Declaración de Grace Community Church

Por Mike Riccardi

Se están emitiendo muchas suposiciones sobre la intención de la declaración de la Iglesia Grace Community. Se están escribiendo blogs y se están grabando conversaciones donde los líderes de la iglesia están respondiendo a las cosas que creen que los ancianos de la Iglesia de la Gracia han dicho.

Antes de que esos posts y conversaciones salieran a la luz, amigos míos me hicieron preguntas simples, a las que di respuestas sencillas, que, creo, aclaran ciertos puntos de contención que se están planteando. Que mis amigos tuvieran las preguntas significa que se necesitaba más claridad, y lo concedo. Que hicieran las preguntas antes de escribir varios posts procediendo sobre suposiciones es una marca de su propia madurez y buena voluntad. Si la gente no está segura de nuestra intención, deben sentirse libres de hacernos preguntas de la manera que se muestra a continuación. Confío en que recibirán respuestas en un espíritu de caridad y hermandad, también, espero, modelado a continuación. Leer el resto de esta entrada »

Cuando Cerrar La Iglesia Es Un Mal Testimonio: Una Respuesta A Jonathan Leeman

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Cuando Cerrar La Iglesia Es Un Mal Testimonio: Una Respuesta A Jonathan Leeman

Por Toby Sumpter

Introducción

Jonathan Leeman escribe a 9 Marcas, haciendo la pregunta When Should Churches Reject Governmental Guidelines on Gathering and Engage in Civil Disobedience. [Cuando Deben Las Iglesias Rechazar Las Directrices Gubernamentales Sobre La Reunión Y Participar En La Desobediencia Civil.]

En primer lugar, sospecho que Leeman y yo somos bastante cercanos teológicamente. Mientras que él es bautista, imagino que trabajaríamos en una lista de importantes verdades bíblicas y teológicas y las comprobaríamos todas en solidaridad. Pero creo que hay debilidades en el artículo de Leeman que son comunes en el panorama evangélico reformado más amplio y por lo tanto vale la pena abordarlas. Leer el resto de esta entrada »

Sepultura, COVID, y Los Límites De La Sumisión Al Gobierno

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Sepultura, COVID, y Los Límites De La Sumisión Al Gobierno

Por Jesse Johnson

Hace unos años, Clint Archer y yo pudimos ministrar en un país cerrado. Era una nación que afirma tener libertad religiosa… ¡Puedes ser la religión que quieras! Todas son totalmente legales, pero con una gran excepción: no puedes ser parte de una religión que sepulte a los muertos.

El resultado es que los cristianos de allí son severamente perseguidos. Es casi un rito de paso allí ser golpeado por tu fe, y un componente básico del ministerio pastoral es visitar a los creyentes en el hospital. Las iglesias son obligadas a permanecer en la clandestinidad. Se reúnen en edificios con ventanas cubiertas. Los creyentes llegan en franjas horarias escalonadas para evitar la detección del gobierno, y se van por turnos, tomando diferentes caminos para disfrazar lo que estaba pasando dentro. La evangelización es difícil, porque si un creyente es identificado, se enfrentará a una retribución del gobierno. Leer el resto de esta entrada »

Cristo, No César, Es La Cabeza De La Iglesia

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Cristo, No César, Es La Cabeza De La Iglesia

John F. Macarthur

Un argumento bíblico para el deber de la Iglesia de permanecer abierta

Cristo es el Señor de todo. Él es la única y verdadera cabeza de la iglesia (Efesios 1:22; 5:23; Colosenses 1:18). También es el Rey de los reyes, soberano de toda autoridad terrenal (1 Timoteo 6:15; Apocalipsis 17:14; 19:16). La Iglesia Grace Community siempre se ha mantenido inamovible en esos principios bíblicos. Como su pueblo, estamos sujetos a su voluntad y a sus mandamientos como se revela en las Escrituras. Por lo tanto, no podemos y no aceptaremos una moratoria impuesta por el gobierno sobre nuestro culto congregacional semanal u otras reuniones corporativas regulares. Cumplirla sería desobedecer los claros mandatos de nuestro Señor.

Algunos pensarán que una declaración tan firme está inexorablemente en conflicto con el mandato de estar sujetos a las autoridades gubernamentales establecidas en Romanos 13 y 1 Pedro 2. La Escritura sí ordena una obediencia cuidadosa y concienzuda a toda autoridad gobernante, incluyendo reyes, gobernadores, empleadores y sus agentes (en palabras de Pedro, “no sólo a los que son buenos y amables, sino también a los que son irrazonables” [1 Pedro 2:18]). En la medida en que las autoridades gubernamentales no intentan hacer valer la autoridad eclesiástica o emitir órdenes que prohíban nuestra obediencia a la ley de Dios, su autoridad debe ser obedecida tanto si estamos de acuerdo con sus dictámenes como si no. En otras palabras, Romanos 13 y 1 Pedro 2 todavía atan las conciencias de los cristianos individuales. Debemos obedecer a nuestras autoridades civiles como poderes que Dios mismo ha ordenado. Leer el resto de esta entrada »

La Necesidad De Un Intervalo Entre El Rapto Y El Regreso

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ESJ-2020 0721-001

La Necesidad De Un Intervalo Entre El Rapto Y El Regreso

POR ED HINDSON / MARK HITCHCOCK

Un estudio cuidadoso de las Escrituras relacionadas demostrará que es absolutamente necesario un intervalo de tiempo entre el traslado de la iglesia y la venida de Cristo para establecer el reino milenario. [1]  JOHN F. WALVOORD

Entre los argumentos en apoyo del rapto pretribulacional, una prueba contundente que a menudo se ignora o pasa desapercibida es la necesidad de un intervalo de tiempo o brecha entre el rapto y el regreso de Jesucristo. Este interludio de tiempo es necesario para que ocurran cuatro eventos que la Escritura sitúa después del rapto pero antes del regreso. El rapto pretribulacional proporciona el tiempo necesario para que estos cuatro eventos ocurran (como lo hacen las opiniones mid-trib y pre-ira), pero ese no es el caso de la posición postribulacional.[2] Dos de estos eventos ocurren en el cielo durante la tribulación, y dos de ellos tienen lugar en la tierra. Leer el resto de esta entrada »

No Destinados Para Ira

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ESJ-2020 0713-001

No Destinados Para Ira

POR MARK HITCHCOCK / ED HINDSON

Porque no nos ha destinado Dios para ira, sino para obtener salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,. 1 TESALONICENSES 5:9

Las Escrituras predicen la llegada de un tiempo único del derramamiento de la ira de Dios en los tiempos finales. Este período de tiempo es llamado por muchos nombres: la tribulación, la Gran Tribulación, el Día del Señor, la septuagésima semana, y el tiempo de angustia de Jacob. En cuanto a la ira de Dios durante la Gran Tribulación o el Día del Señor, todos los puntos de vista principales sobre el tiempo del rapto, excepto el punto de vista del rapto parcial, coinciden en que los creyentes de la era de la iglesia están exentos de la ira de Dios. [1] Todas las opiniones también concuerdan en que la protección de la ira divina durante el Día del Señor no significa que la iglesia esté exenta de todo sufrimiento, pruebas, persecución y problemas. Jesús dijo a sus seguidores: “En el mundo tendréis aflicción” (Juan 16:33). El apóstol Pablo nos advirtió: “Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios” (Hechos 14:22). Muchos otros pasajes refuerzan esta verdad (Juan 15:18-20; 1 Tesalonicenses 3:3; 2 Timoteo 3:12; 1 Pedro 4:12-16). Leer el resto de esta entrada »