Evangelicalismo

¿Ha dado MacArthur la vuelta a la libertad religiosa?

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¿Ha dado MacArthur la Vuelta a la Libertad Religiosa?

Por Jesse Johnson

¿Una amenaza para la libertad religiosa?

Esta semana, Christianity Today publicó un artículo de Bonnie Kristian (una columnista que me agrada) en el que se afirmaba que John MacArthur ha dado recientemente "un giro de 180 grados" a la libertad religiosa. En concreto, escribía que "el valor del libre ejercicio religioso se ha asumido durante mucho tiempo a través de las líneas políticas en el evangelismo estadounidense… pero una serie de comentarios del pastor y teólogo John MacArthur rechazan ese valor en términos vehementes".

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza 4ª. Parte, Una Respuesta Bíblica

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza 4ª. Parte, Una Respuesta Bíblica

POR GARY GILLEY

Volumen 27, número 4, abril de 2021

Al formular una respuesta a la TCR y a la filosofía de la justicia social más amplia, que ha capturado momentáneamente la imaginación de la cultura occidental y ha hecho cada vez más incursiones en el evangelismo, debemos comenzar no con las teorías contemporáneas sino con la Escritura. Me gustaría proponer, y abordar brevemente desde la Escritura, tres cuestiones clave:

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza 3ª.Parte, Investigación Bíblica

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza 3ª.Parte, Investigación Bíblica

Por Gary Gilley

Volumen 27, número 3, marzo de 2021

La primera parte de esta serie sobre el racismo y la Teoría Crítica de la Raza (TCR) fue una introducción a la conversación actual, mientras que la segunda parte abordó las raíces del pasado y las áreas actuales de malestar social. Esta parte proporcionará una investigación bíblica de la TCR, identificará tres formas principales en que la TCR está teniendo un impacto negativo en el cristianismo evangélico, y la cuarta parte ofrecerá una respuesta extraída de las Escrituras.

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza – Parte 2, Desasosiego Social

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza – Parte 2, Desasosiego Social

Por Gary Gilley

Volúmen 27, Número 2, Febrero 2021

En la primera parte de esta serie sobre el racismo y la Teoría Crítica de la Raza (TCR), examinamos la conversación actual, incluyendo muchos de los términos ahora en boga, para tratar de entender la cosmovisión de la teoría crítica. Como se decía al final de ese artículo, una vez que una persona acepta la TCR, ésta se convierte en la lente a través de la cual ve y entiende todas las cuestiones de justicia social y, en muchos sentidos, toda la vida en la cultura occidental. Según la teoría crítica, sólo los despiertos serán capaces de comprender el significado del racismo, la interseccionalidad, la blancura y todas las preocupaciones relacionadas, y sólo al convertirse en despiertos hay esperanza para nuestra sociedad e iglesias. Tenemos que iluminar estas teorías con la luz de las Escrituras para discernir si son congruentes con la Palabra de Dios. Pero antes de hacerlo, sería instructivo documentar que muchas de estas ideas tienen una historia, no sólo en la ideología secular sino también en la iglesia. Este documento, se centrará en un trozo de la historia reciente de la iglesia, y luego detallará un área de malestar social en el presente.

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Por Qué El Encarcelamiento Del Pastor James Coates Es Una Auténtica Persecución

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Por Qué El Encarcelamiento Del Pastor James Coates Es Una Auténtica Persecución

Por Eric Davis

Es increíble que haya que decir esto. El encarcelamiento del pastor James Coates es una persecución real.

Ha sido penoso ver a muchos cristianos profesantes en los últimos días con un afán de declarar que el encarcelamiento del pastor Coates no cuenta como persecución real. ¿Es una persecución idéntica a la que enfrentó John Bunyan en la cárcel de Bedford? Probablemente no. Pero no estoy seguro de que sea útil ocupar espacio en las redes sociales declarando categóricamente que no lo es. No importa. ¿Cuál es la motivación detrás de eso? Un hermano en Cristo, su esposa, sus hijos, sus ancianos y su iglesia -compañeros de fe con los que los cristianos pasarán la eternidad- están sufriendo. "Llorad con los que lloran" (Rom. 12:15 ).

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¿El Movimiento Evangélico Es Realmente “Evangélico”?

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ESJ-blog 20201020_03¿El Movimiento Evangélico Es Realmente “Evangélico”?


Por John MacArthur

¿Qué etiqueta confesional describiría mejor las creencias religiosas de la siguiente persona?

Afirma ser un cristiano comprometido y nacido de nuevo, pero no está seguro de que Jesús sea verdaderamente Dios encarnado. No está convencido de que Dios tenga un conocimiento infalible (y mucho menos un control soberano) del futuro. No cree que la Biblia sea la verdad sin ninguna mezcla de error. No cree lo que la Biblia dice sobre cómo fue creado el universo. No cree que la gente deba reconocer a Cristo como Señor y Salvador – o incluso saber algo sobre él – para tener el favor de Dios. No cree que Satanás sea literalmente real. No cree que Dios esté lleno de ira contra el pecado. Y ciertamente no cree en el castigo eterno. De hecho, no le interesan particularmente palabras como pecado, expiación, arrepentimiento, expiación o propiciación. Descarta la terminología como una jerga religiosa inútil que no comunica nada a la gente normal. Pero en realidad, lo que más desprecia de esas palabras es la doctrina subyacente de la expiación sustitutiva, en la que tampoco cree. Está convencido de que Dios perdonará sin exigir ningún pago por la culpa.

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El Valiente Ejemplo De John MacArthur

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ESJ-2020 0814-003

El Valiente Ejemplo De John MacArthur

Por Jon Benzinger

Me ha sido imposible perderme la controversia que se está gestando en el sur de California entre el gobernador Gavin Newsome y la Iglesia de la Comunidad de la Gracia de Sun Valley, dirigida por su pastor-maestro, John MacArthur.

Como antiguo miembro de Grace, y graduado del Master’s Seminary, ha sido interesante para mí considerar su reciente negativa a cumplir con la orden inconstitucional (y por lo tanto, ilegal) del gobernador contra las reuniones en lugares de culto. Su audacia y valor contrastan con la multitud de líderes evangélicos que hicieron una genuflexión a los pies de la muchedumbre de la justicia social hace unos meses y le critican por adoptar una postura sobre el señorío de Jesús sobre el gobierno humano. Leer el resto de esta entrada »

Nuestro Abuelo Motivador

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ESJ-2020 0729-003

Nuestro Abuelo Motivador

Por Douglas Wilson

Introducción

Mi propósito aquí no es ensayar los argumentos sobre los mandatos cubrirse la cara, o trabajar de nuevo a través de los fundamentos del civismo bíblico. Si necesita un repaso, puede encontrar uno aquí ó aquí. Basta con decir que el gobierno civil tiene autoridad legítima sobre las cosas sagradas (circa sacra), pero no tiene ninguna autoridad en las cosas sagradas (in sacris). Y cuando el gobierno abusa de esta distinción básica a propósito, como nuestros gobiernos han estado haciendo en su tratamiento abierto y discriminatorio de la iglesia, es hora de que el liderazgo de la iglesia tome una posición. Así que con todo esto en el fondo, mi propósito aquí esta mañana es simplemente honrar a John MacArthur por su liderazgo en esto. Leer el resto de esta entrada »

Una Respuesta Compasiva, Contracultural Y Cristiana

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ESJ-2020 0612-004

Una Respuesta Compasiva, Contracultural Y Cristiana

Po Kevin Huang

En las conversaciones sobre la raza, con demasiada frecuencia tratamos el desacuerdo como algo malvado, y atribuimos los peores motivos a aquellos que no están de acuerdo con nosotros en cuestiones complejas. Esta es la forma en que el mundo responde al desacuerdo, pero los cristianos deben ser diferentes

Lo que sigue son algunos principios de equilibrio a recordar tras el trágico asesinato de George Floyd, y la actual agitación nacional que se ha producido como resultado de ello: Leer el resto de esta entrada »

El Cristiano En La Sociedad Secular

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ESJ-2019 0605-005

El Cristiano En La Sociedad Secular

Por John MacArthur

Según la mayoría de las métricas modernas de crecimiento de la iglesia, el sermón de Pablo sobre Mars Hill podría fácilmente ser considerado ineficaz e infructuoso. Hechos 17:34 nombra sólo dos conversos de la reunión que él atrajo en Atenas-Dionisio y una mujer llamada Damaris. Esa pequeña cosecha de alguna manera parece menos espectacular que los avivamientos que Pablo vio en Antioquía o Tesalónica. Leer el resto de esta entrada »

Una Raza, Un Remedio

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ESJ-2019 0508-002

Una Raza, Un Remedio

por Darrell B. Harrison y Cameron Buettel

La mayoría de nosotros hemos oído hablar de la obra emblemática de Charles Darwin, El origen de las especies. Pero su título completo expone la oscura filosofía y motivación detrás de las teorías de Darwin: Sobre El Origen De Las Especies Por Medio De La Selección Natural O La Preservación De Las Razas Favorecidas En La Lucha Por La Vida.

Una Humanidad

Darwin creía que cada grupo étnico descendía de diferentes primates y que algunos de estos grupos eran más “favorecidos” que otros. La idea de que la humanidad debería ser dividida en varias “razas” sólo se arraigó con el advenimiento de la teoría evolutiva de Darwin a mediados del siglo XIX. Leer el resto de esta entrada »

La Nueva Segregación

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La Nueva Segregación

Por Darrell B. Harrison y Cameron Buettel

¿Pueden salvarse los blancos?

Esa es una pregunta ridícula, o eso es lo que tú crees. Hoy es un punto de debate y discusión en la iglesia. También es el título de un nuevo libro de InterVarsity Press. El hecho de que el libro exista y que haya sido editado por una editorial cristiana, una vez respetada, es emblemático de una tendencia alarmante y creciente dentro del evangelismo: Algunos creyentes profesantes están convirtiendo el color de la piel en un tema evangélico.

Por ejemplo, Kelly Brown Douglas, decana del Seminario Teológico Unión, no duda en dar una respuesta: “No puedes ser blanco y seguir a Jesús.” Douglas dobló su asombrosa afirmación declarando: “Sólo porque parezcas un americano blanco no significa que tengas que actuar como tal. El primer paso en el camino hacia la recuperación es ser dueño de la propia blancura y darse cuenta de cómo te mantiene alejado de tu verdadera identidad como hijo de Dios.” Ese tipo de retórica tendenciosa es ahora omnipresente entre los justicieros sociales. Leer el resto de esta entrada »