Hermenéutica

El Desastre Inevitable De Ser Humano, 1ª. Pte.

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ESJ-2018 0514-003

El Desastre Inevitable De Ser Humano, 1ª. Pte.

Por Clint Archer

Aquí hay un vistazo a la fábrica de salchichas de predicación expositiva. Hace un tiempo, mi compromiso con la exposición consecutiva fue probada a fondo. Abordé el capítulo que cada tema seminoidal desde el día en que se gradúa, a saber, Levítico 15 (ya sabes, el reconfortante sobre las emisiones y las descargas de varios fluidos corporales).Los desafíos de predicar esta dificultad son múltiples.

En primer lugar, el predicador mismo necesita comprender por qué hay una legislación sobre fugas en la Biblia. Leer el resto de esta entrada »

¿Quién es “el Israel de Dios” en Gálatas 6:16?

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ESJ-2018 0514-002

¿Quién es “el Israel de Dios” en Gálatas 6:16?

Por David Huffstutler

¿Quién es “el Israel de Dios” en Gálatas 6:16? Buenos hombres no han estado de acuerdo sobre cómo responder a esta pregunta. Mi propósito al revisar el debate aquí no es explorar cada argumento en detalle, sino al menos revisar los diversos puntos de vista, expresar mi punto de vista y dar una previa de los argumentos principales de cómo yo mismo trataría de identificar “el Israel de Dios.” [1] Espero que un repaso de los problemas sea al menos un buen ejercicio de exégesis y teología si nada más. Si te encuentras convencido por mi explicación a continuación, estaré encantado de darle la bienvenida a un defensor de lo que obviamente es un versículo difícil. Leer el resto de esta entrada »

Estudiando Proverbios 31 … de la forma correcta

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ESJ-2018 0512-001

Estudiando Proverbios 31 … de la forma correcta

por Steven Ingino

Con el Día de la Madre acercándose rápidamente, muchas personas pueden ir a sus Biblias a Proverbios 31. El problema es que, en mi humilde opinión, la mayoría de las personas lee Proverbios 31 incorrectamente. «Una afirmación audaz», dirá usted. Pero, escúcheme, y piense en las cosas desde la perspectiva de una mujer por un minuto.

¿Un ideal inalcanzable?

Algunas mujeres se dan inmediatamente un viaje de culpa cada vez que se encuentran con la mujer de Proverbios 31. En el Día de la Madre, sé que inicialmente, las mujeres se enojan, frustran o decepcionan si predico este pasaje, porque lo han leído una vez antes, saben que nunca podrían estar a la altura de la descripción, por lo que se sienten culpables cuando solo piensan en la mujer de Proverbios 31. Conozco a una mujer que quiso arrancar esta página de su Biblia después de leer Proverbios 31. Leer el resto de esta entrada »

Cuarenta Razones para no Reinterpretar el AT por el NT

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Cuarenta Razones para no Reinterpretar el AT por el NT

Por Paul Marin Henebury

Introducción

Parece que es casi un axioma dentro de la interpretación bíblica evangélica contemporánea que al Nuevo Testamento se le debe permitir reinterpretar el Antiguo Testamento. Esta creencia en la prioridad de interpretación del Nuevo Testamento sobre el Antiguo Testamento es aceptada como «verdad recibida» por un gran número de estudiosos evangélicos y estudiantes de hoy. Pero hay corolarios que a menudo se quedan sin explorar o imprudente. ¿Habló Dios a los hombres en otro tiempo en un lenguaje simbólico para que nosotros hoy pudiéramos desentrañar lo que realmente se quiso decir? ¿No implica esto firmemente que el Antiguo Testamento no era para ellos, sino para nosotros? Esta lista proviene de una lista de cuarenta razones de porque el estudiante de la Biblia no debería adoptar la táctica común de leer el Nuevo Testamento al Antiguo: Leer el resto de esta entrada »

Cuatro Ejemplos Bíblicos De Moisés Escribiendo Sobre Jesús

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Cuatro Ejemplos Bíblicos De Moisés Escribiendo Sobre Jesús

Por Greg Harris

Como hemos visto anteriormente, Jesús es quien se vinculó a sí mismo y sus enseñanzas directamente a los escritos de Moisés en Juan 5: 46-47, «Porque si creyeras en Moisés, me creerías, porque él escribió acerca de mí». Pero si no le crees a sus escritos, ¿cómo creerás en mis palabras? «Ya hemos visto hermosos ejemplos de Jesús apareciendo en Génesis 3. Este capítulo aborda las preguntas: ¿Cómo sabemos cuándo el Antiguo Testamento revela un aspecto de Jesús y cuando no? ¿Hay garantías a usar para asegurar que somos precisos y que no vamos a los extremos al concluir que hay referencias al futuro Mesías donde Dios no tuvo la intención? Leer el resto de esta entrada »

Por Qué Leo A Los Académicos, Pero Aun Sigo Creyendo Que Dios Quiere Decir Lo Que Dice

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Por Qué Leo A Los Académicos, Pero Aun Sigo Creyendo Que Dios Quiere Decir Lo Que Dice

Por Paul M. Henebury

Recientemente, he estado (no por primera vez) sumergiéndome en las obras de escritores que estarían muy en desacuerdo con las opiniones expuestas en Telos y por los dispensacionalistas tradicionales en general. Navegar a través de estos grandes libros, prestando atención a cada argumento y su uso de las Escrituras, y encuentro reiteradamente afirmaciones que parecen hacer a Dios culpable de una doble palabra, es, ser brutalmente honesto, una especie de tortura autoimpuesta. Entonces, ¿por qué lo hago? Leo estos trabajos porque quiero que estar informado sobre los últimos argumentos en contra de mi posición. Quiero estar al tanto de la cantidad de eruditos evangélicos que piensan. No quiero ser un maestro de la Biblia y un teólogo que ignora lo que sucede a su alrededor Leer el resto de esta entrada »

Viendo A Cristo En El Antiguo Testamento

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ESJ-2018 0325-001

Viendo A Cristo En El Antiguo Testamento

Por Abner Chou

LUCAS 24:25-27

Hace quinientos años, los reformadores declararon solus Christus, Cristo solamente. Ese fue el latido del corazón de la Reforma. E incluso medio milenio después, Solus Christus sigue siendo fuerte. Esto no debería sorprendernos. La doctrina de Cristo por sí sola no puede contenerse hasta quinientos años. Es la verdad eterna. En el pasado, los profetas (Génesis 3:15; Sal. 110: 1; Miq. 5:2; Zacarías 14: 4) y los apóstoles (Gálatas 6:14; Hebreos 1:1-4; 1 Pedro 1:13; 1 Juan 5:13) lo proclamaron. Al final, toda rodilla se inclinará ante Él (Filipenses 2:10-11). Todas las cosas son de él, por él y para él (Col. 1:16). Solo Cristo es una realidad omnipresente y duradera.

Por esta razón, todos estamos por Cristo. Después de todo, somos cristianos, y las Escrituras nos dicen que este título no debe tomarse a la ligera. En Hechos 11:26, los ciudadanos de Antioquía nombraron a los creyentes de la ciudad como «cristianos» por su predicación y enseñanza. El título «cristiano» no surgió porque los creyentes se llamaban a sí mismos sino porque ganaron la reputación de aquellos que siguieron a Cristo. Esto nos recuerda que debemos ganarnos el derecho de ser llamados cristianos. Como aquellos que nos precedieron, debemos proclamar a Cristo clara y audazmente. Leer el resto de esta entrada »

Teología Bíblica de la Visión

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Teología Bíblica de la Visión

Abner Chou

TODA LA ESCRITURA ES útil, ciertos textos han cautivado la atención del pueblo de Dios. Las visiones de Isaías (Isa 6), Ezequiel (Ezeq 1), Daniel (Dan 7), Pablo (camino de Damasco) y Juan (Apoc 4-5) se encuentran entre esos pasajes. Las palabras de estos textos se han convertido en parte de nuestra adoración, tanto en la lectura de las Escrituras como en las canciones. Hablamos de conversión en términos de una experiencia de «camino de Damasco». Los estudiosos han reflexionado sobre las profundidades de estos pasajes. Tal enfoque no se ha limitado a los últimos años. Por el contrario, la fascinación con estos textos ha existido esencialmente desde el momento en que fueron escritos. [1] Las visiones han cautivado al pueblo de Dios de una manera única.

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El Uso De Pablo De Isaías 59:20-21 En Romanos 11: 26-27

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ESJ-2018 0212-002

El Uso De Pablo De Isaías 59:20-21 En Romanos 11: 26-27

Por Michael J. Vlach

Un ejemplo en el que un escritor del Nuevo Testamento considera que un pasaje profético del Antiguo Testamento debe cumplirse literalmente en el futuro es el uso que hace Pablo de Isaías 59:20-21 en Romanos 11: 26-27:

26 y así, todo Israel será salvo; tal como está escrito:

El Libertador vendrá de Sion;
apartara la impiedad de Jacob.
27 Y este es mi pacto[a] con ellos,
cuando yo quite sus pecados.

Esta declaración de Pablo viene en el contexto de su discusión sobre por qué la Palabra de Dios no ha fallado con respecto a Israel en Romanos 9-11. Al mostrar cómo Pablo usa este pasaje, comienzo con la explicación de Isaías 59:20-21 en su contexto original. Leer el resto de esta entrada »

¿Cómo Interpretamos La Biblia?

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ESJ-2018 0208-001

¿Cómo Interpretamos La Biblia?

Por Jeremy Cagle

Algunos considerarían esta pregunta como un eufemismo. Definitivamente hay pasajes que son muy desconcertantes. Considere este pasaje de Deuteronomio 23: 3-4:

Ningún amonita o moabita entrará a la asamblea del Señor; ninguno de sus descendientes, hasta la décima generación, entrará jamás a la asamblea del Señor, porque no te encontraron con comida y agua en el camino cuando saliste de Egipto, y porque contrataron contra ti a Balaam hijo de Beor de Pethor de Mesopotamia, para maldecirte. Leer el resto de esta entrada »

¿Por Qué Hay Tantas Diferentes Interpretaciones De La Biblia?

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ESJ-2018 0205-003

¿Por Qué Hay Tantas Diferentes Interpretaciones De La Biblia?

Por GREG HARRIS

Antes de irme al seminario, dos queridos amigos me hicieron preguntas casi idénticas, resumidas como: ¿cómo pueden las personas que aman a Dios y su Palabra terminar con interpretaciones tan diferentes? Dije que no sabía pero que vería lo que podría averiguar. Me tomó años determinar que la respuesta se reduce a dos preguntas simples: (1) ¿cuál es el primer pacto de Dios en la Biblia, y cuál es la hermenéutica utilizada para interpretarlo ?, y (2) ¿cuál es el segundo pacto? de Dios en la Biblia, y ¿cuál es la hermenéutica utilizada para interpretarlo? La manera en que uno responda estas preguntas establecerá una trayectoria de gobierno sobre cómo se interpretará el resto de las Escrituras, correcta o incorrectamente. Comenzaremos respondiendo la primera de estas preguntas. Leer el resto de esta entrada »

“Por los cuales el hombre vivirá:” El Significado De Levítico 18: 5

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ESJ-2018 0302-001

“Por los cuales el hombre vivirá:” El Significado De Levítico 18: 5

Por Michael J. Vlach

Levítico 18: 5 enfatiza la importancia de guardar la Ley de Dios durante la era Mosaica como la base para la vida. Sus verdades también aparecen en Ezequiel 20:11, 13 y 21. Pablo incluso alude a Levítico 18: 5 en Romanos 10: 5 y Gálatas 3:12. El verso dice:

Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis leyes, por los cuales el hombre vivirá si los cumple; yo soy el Señor.

No todos están de acuerdo con el significado de Levítico 18: 5. Algunas veces este versículo se usa para apoyar la idea de que la vida eterna se basa en el guardar de la ley. Pero hay una comprensión más precisa. Lo que Levítico 18: 5 dice es esto: como pueblo del pacto de Dios, Israel está en una relación con Dios. Ya que Israel ya pertenecía a Dios, Israel (tanto corporativamente como individualmente) debía obedecerlo al guardar todos Sus mandamientos. Obedecer los mandamientos de Dios resultará en que Israel permanezca y viva abundantemente en la tierra prometida asociada con el Pacto Abrahámico.. Leer el resto de esta entrada »