Brad Klassen

¿Llevas Gafas? La Objetividad Y La Interpretación De La Escritura

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ESJ-2019 1002-001

¿Llevas Gafas? La Objetividad Y La Interpretación De La Escritura

POR BRAD KLASSEN

El Diccionario de Psicología de Oxford lo define como “la tendencia a poner a prueba las propias creencias o conjeturas mediante la búsqueda de pruebas que puedan confirmarlas o verificarlas y a ignorar las pruebas que puedan desconfirmarlas o refutarlas,”[1] y se manifiesta en todos los campos del conocimiento humano, desde la experimentación científica hasta la investigación criminal y el diagnóstico médico. Es ese “sumiso al yo” interno que está dispuesto a manipular la información para hacer que confirme que lo que uno ya asume es cierto. Es esa “lente” subjetiva que se usa para interpretar los hechos. Leer el resto de esta entrada »

Confundiendo La Voz Del Hombre Con La Voz De Dios

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ESJ-2019 0916-001

Confundiendo La Voz Del Hombre Con La Voz De Dios

POR BRAD KLASSEN

Las consecuencias de una mala interpretación pueden ser mortales. Se estima que siete mil personas mueren cada año por errores relacionados con la mala interpretación de la receta de un médico. Esto significa que dos estadounidenses murieron en la última hora porque las instrucciones de un médico fueron malinterpretadas. El número de errores interpretativos que causan daños no mortales pero sí graves a la salud de los pacientes es significativamente mayor.

Nadie se atrevería a argumentar a las miles de familias que han perdido a sus seres queridos que una interpretación exacta no es un asunto de vida o muerte. Sin embargo, esto es exactamente lo que muchos hacen con la Biblia. Algunos argumentan esto agresivamente. Las interpretaciones de las Escrituras no son ni correctas ni incorrectas, dicen. Cualquier significado que el texto bíblico tenga para un individuo será diferente para diferentes personas, o incluso diferente para la misma persona de un día para otro. Juzgar la validez de una interpretación no sólo es innecesario, sino ofensivo, un intento vergonzoso de ejercer control sobre los demás. Desafiar a los lectores sobre la exactitud de su interpretación es visto como un intento sutil de intimidar a los creyentes en la Edad Media, una época en la que la Biblia era mantenida fuera de las manos de la gente y sólo la élite religiosa era considerada apta para interpretarla correctamente. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué Significa Este Versículo Para Ti? Encontrando El Significado En Las Escrituras

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ESJ-2019 0828-004

¿Qué Significa Este Versículo Para Ti? Encontrando El Significado En Las Escrituras

Por Brad Klassen

Como profesor, respondo constantemente a las preguntas sobre las tareas y las expectativas del curso. Cuando le respondo a un estudiante: “No, no puedes usar notas de estudio cuando haces el examen”, lo digo en serio, y él lo entiende.

Cuando le digo a un estudiante: “No hay notas en el examen”, su primera respuesta no es reordenar mis palabras para crear un significado que satisfaga su deseo. Ciertamente, podría sentirse frustrado o descorazonado por mi respuesta. Podría buscar una excepción basada en sus circunstancias. Incluso podía reconocer mi respuesta, pero luego planear en secreto eludir mis palabras. Pero sus sentimientos y mi intención son dos cosas distintas.

Esta es la realidad de la vida cotidiana. Si compro una casa, estoy obligado a cumplir con la intención del acuerdo de hipoteca. Si conduzco hasta la tienda de comestibles, debo adherirme a la intención de las señales de tráfico y las leyes de tránsito. Cuando interactúo con mi esposa e hijos, debo respetar la intención de sus palabras si deseo tener una relación con ellos. En los niveles más básicos, el cumplimiento de la intención del comunicador es lo que hace que la vida funcione. Por el contrario, la vida se desmorona cuando hacemos caso omiso de esta intención. Leer el resto de esta entrada »

Premilenarismo Y Hermenéutica

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ESJ-2018 1226-001

Premilenarismo Y Hermenéutica

Brad Klassen

Profesor Asociado de Exposición Bíblica

The Master’s Seminary

El propósito de este artículo es identificar los asuntos hermenéuticos principales en el centro de la división sobre la escatología, al mismo tiempo proporcionar una breve respuesta premilenial a cada uno. La primera de estas cuestiones se refiere a la legitimidad de la interpretación literal con respecto a los textos proféticos. La segunda se refiere a la función de la revelación progresiva y la relación de la revelación subsiguiente con la revelación antecedente. El tercero se refiere a la influencia de la presuposición, particularmente en lo que se refiere a la analogía de la fe y el impacto del dualismo platónico en el enfoque cristiano de la Escritura.

Introducción

Las discusiones sobre la escatología bíblica -el estudio de las enseñanzas bíblicas sobre cosas futuras- se dividen en un evento fundamental: el momento de la segunda venida de Jesucristo. En particular, el desacuerdo sobre esta pieza central en el plan redentor de Dios se relaciona con lo que el apóstol Juan describió como un reinado “milenario” del Mesías en Apocalipsis 20:1-6.1 Tres posiciones generales desarrolladas a lo largo de la historia de la iglesia.

Primero, la perspectiva más antigua de la iglesia, el premilenarismo, [2] sostiene que la segunda venida de Cristo ocurre antes (“Pre”) del milenio descrito por Juan.[3] En otras palabras, el premilenarismo enseña que Cristo regresará para establecer un reino físico en la tierra como se describe en una interpretación no figurativa de Apocalipsis 20:1-6. Este reino no comenzará hasta que Cristo regrese, y terminará mil años después con el establecimiento de los nuevos cielos y la nueva tierra de Apocalipsis 21-22.

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Escuche Antes De Hablar: Una Actitud Esencial Para La Oración

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ESJ-2018 1008-002

Escuche Antes De Hablar: Una Actitud Esencial Para La Oración

Por Brad Klassen

Si le pidiera a la gente que asiste a la iglesia que haga una lista de los elementos más importantes necesarios para una vida de oración saludable, le encantaría que los escuchara dar tales respuestas como un entorno adecuado sin distracciones, disciplina y determinación, una actitud de fe y expectativa o libertad y confianza. De hecho, todos estos son componentes cruciales de la oración bíblica.

El mismo Hijo de Dios “Pero con frecuencia El se retiraba a lugares solitarios y oraba.” (Lucas 5:16). Enseñó que sus discípulos deben “orar y no desanimarse,” al igual que la viuda persistió ante su juez. (Lucas 18:1-8) Santiago nos instruye a ofrecer peticiones a Dios “con fe, sin dudar; porque el que duda es semejante a la ola del mar, impulsada por el viento y echada de una parte a otra.” (Sant 1:6) Y el escritor de Hebreos nos recuerda que debemos aprovechar nuestros privilegios como hijos de Dios y acercarnos “con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.” ( 4:16) Leer el resto de esta entrada »