Robb Brunansky
Una Refutación del Bautismo de Niños
Una Refutación del Bautismo de Niños
por Robb Brunansky
La Escritura promueve consistentemente la enseñanza del bautismo del creyente, una verdad que es reconocida incluso por los defensores del bautismo de niños.
El teólogo G.K. Beale, un prolífico erudito del Nuevo Testamento que defiende el bautismo de niños, escribe: «El bautismo connota la identificación del creyente con la muerte y resurrección de Cristo: el viejo yo o «viejo hombre» (posicionado en Adán) fue crucificado con Cristo, y los cristianos han resucitado con él en «novedad de vida»». ¡Beale tiene razón! El bautismo es la identificación pública del creyente con la muerte y resurrección de Cristo, lo que demuestra que somos nuevas criaturas a través de la fe en Él. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Enseñan los Apóstoles Acerca del Bautismo?
¿Qué Enseñan los Apóstoles Acerca del Bautismo?
por Robb Brunansky
En las cartas del Nuevo Testamento, los apóstoles enseñan que el bautismo es un recordatorio poderoso y vívido de quiénes somos en Cristo y de cómo tenemos el poder para vivir para la gloria de Cristo y ser más que vencedores por medio del Señor (Romanos 8).
Lo primero que vemos sobre el bautismo en las cartas del Nuevo Testamento es que nos recuerda nuestra conciencia limpia (1 Pedro 3:21-22).
Existe una conexión en este pasaje entre el bautismo y el arca de Noé. El bautismo es el arca del creyente frente al juicio de Dios. Sin embargo, esta conclusión nos lleva a una pregunta importante: ¿cómo nos salva el bautismo del juicio eterno de Dios? Leer el resto de esta entrada »
¿Qué enseña Hechos sobre el bautismo?
¿Qué enseña Hechos sobre el bautismo?
por Robb Brunansky
Una de las razones principales de la confusión sobre el bautismo en la iglesia es un malentendido de este tema en el libro de Hechos.
Sin embargo, comprender Hechos es un desafío porque las narrativas ocurren durante un período de transición histórica, a medida que nos movemos del antiguo al nuevo pacto. Como tal, no todo lo que está dentro de Hechos es normativo para la iglesia a lo largo de su historia. Un desafío relacionado es separar lo descriptivo de lo prescriptivo en el libro. Algo descriptivo simplemente significa que Lucas, bajo la inspiración del Espíritu Santo, nos está contando lo que sucedió. Algo prescriptivo significa que Lucas nos está diciendo lo que la iglesia debe imitar en todo lugar y en todo tiempo. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Enseñan Los Evangelios Sobre El Bautismo?
¿Qué Enseñan Los Evangelios Sobre El Bautismo?
por Robb Brunansky
En esta publicación, comenzaremos a considerar lo que las Escrituras enseñan sobre el bautismo – no principalmente para saber más sobre el bautismo, sino para comprender más acerca de Cristo y Su obra de salvación.
Para empezar, nos enfocaremos simplemente en lo que los cuatro Evangelios enseñan sobre el bautismo, ya que estos sientan las bases para este tema en el Nuevo Testamento. Podemos ver que el bautismo se discute con más frecuencia en los cuatro Evangelios que en el resto de las Escrituras combinadas. Las enseñanzas de los Evangelios sobre el bautismo se pueden organizar en torno a tres puntos diferentes. Leer el resto de esta entrada »
¿Por qué debemos comprender lo que dice la Escritura sobre el bautismo?
¿Por qué debemos comprender lo que dice la Escritura sobre el bautismo?
por Robb Brunansky
En las próximas entradas, daremos inicio a una nueva serie titulada ¿Qué dice la Biblia sobre el bautismo?. Creo que hay dos razones concretas por las que debemos abordar este importante tema bíblico en las Escrituras.
La primera razón es la importancia de la doctrina.
A lo largo de la historia, hay innumerables relatos de creyentes que han dado su vida por la importancia de esta doctrina. Una de esas historias es la de Félix Manz, de Zúrich, en el año 1525. Él comenzó a practicar el bautismo de creyentes, bautizando a quienes llegaban a conocer a Cristo y no habían sido bautizados tras su profesión de fe. Las opiniones de Manz amenazaban no solo las creencias religiosas de la clase dirigente de Zúrich, sino también su poder político, al intentar dividir los cimientos seculares, muy centralizados, de la Iglesia y el Estado. En enero de 1527, tras negarse a retractarse de sus creencias anabaptistas, Manz fue condenado a muerte por ahogamiento. Leer el resto de esta entrada »
Las Seis Principales Posturas sobre el Bautismo
Las Seis Principales Posturas sobre el Bautismo
Por Robb Brunansky
Existen varias maneras en las que podríamos dividir las diferentes posturas que diversas iglesias y denominaciones sostienen acerca del bautismo. Para mantener esto breve y sencillo, dividiremos este estudio en las seis principales posturas sobre el bautismo que existen hoy en la iglesia, con el fin de descubrir los receptores, el modo y el significado del bautismo en cada una de ellas.
La primera postura sobre el bautismo es la de la Iglesia Católica Romana.
En el catolicismo romano, los receptores del bautismo son los nuevos convertidos y sus hijos. El catolicismo romano practica predominantemente el bautismo infantil, llamado a veces paedobautismo, del término griego para infante. El modo del bautismo generalmente consiste en derramar agua sobre la cabeza de la persona que será bautizada.
El significado del bautismo en la Iglesia Católica Romana es complejo. Sin embargo, en resumen, podemos decir que enseña que el bautismo lava los pecados de una persona e incluye a esa persona como miembro de la iglesia. Por lo tanto, bajo el catolicismo romano, un pecador no puede ser salvo sin recibir el bautismo en agua. Según esta postura, la regeneración ocurre cuando alguien es bautizado en agua, la cual lava los pecados de esa persona, incluyendo el pecado original y los pecados personales. Leer el resto de esta entrada »
Promesas Cumplidas – La Resurrección de Jesús y el Perdón de Pecados
Promesas Cumplidas – La Resurrección de Jesús y el Perdón de Pecados
por Robb Brunansky
La muerte es la prueba incontrovertible de que el pecado es real. El pecado es un poder destructivo que mantiene a la humanidad en su agarre asesino. Nadie está exento. Todos necesitan el perdón de pecados y la salvación de la muerte eterna.
La resurrección de Jesucristo habla de esta necesidad de suma importancia. Y el mensaje de Hechos 13:26-41 es directo: Jesús aseguró el perdón de pecados para aquellos que creen a través de Su resurrección. La resurrección de Cristo es la clave para entender y recibir la salvación. Leer el resto de esta entrada »
¿Cómo sé si soy salvo?
¿Cómo sé si soy salvo?
por Robb Brunansky
Después del sermón de Paul Washer en la Conferencia de Pastores (Shepherds Conference) el viernes por la tarde, estalló una tormenta en las redes sociales criticando un aspecto particular del mensaje. Washer detalló su última visita al fallecido John MacArthur, compartiendo lo que le dijo a MacArthur durante su tiempo con él en marzo pasado. Washer indagó sobre la condición del alma de MacArthur y dio seguimiento a esa pregunta preguntando sobre la comunión de MacArthur con Cristo a medida que su vida se acercaba a su fin. Leer el resto de esta entrada »
El Propósito del Ministerio Bíblico
El Propósito del Ministerio Bíblico
Por Robb Brunansky
En 1 Corintios 1, Pablo aborda la desunión en la iglesia de Corinto desde el versículo 10, una desunión que surgió principalmente por el orgullo. Cada miembro buscaba honrarse a sí mismo y demostrar su prestigio entre la congregación.
La solución de Pablo a este problema fue revelar cómo se debe llevar a cabo el ministerio bíblico. El ministerio no es algo libre, dejado al capricho de los líderes o miembros de la iglesia. En cambio, Dios diseñó el ministerio para que funcionara de cierta manera, de modo que el ministerio y el mensaje se complementaran en lugar de contradecirse entre sí. Leer el resto de esta entrada »
La obra pasada, presente y futura de salvación de Dios
La obra pasada, presente y futura de salvación de Dios
por Robb Brunansky
Como hemos visto en las publicaciones recientes, 1 Corintios 1:18 establece el fundamento para una filosofía bíblica del ministerio.
En este versículo, Pablo nos ayuda a entender cómo hacer ministerio de tal manera que Cristo, y no el hombre, sea preeminente; que la Palabra de Dios, y no la sabiduría humana, sea proclamada; que la unidad, y no la rivalidad, sea promovida; que la humildad, y no el orgullo, sea buscada; y que la fidelidad, y no el pragmatismo, sea valorada.
Con este propósito, Pablo nos mostró el contenido de la predicación, que es la palabra de la cruz — y todo lo que fluye del evangelio. Luego explicó la condición de los que se pierden, lo cual fue central en su ministerio, al reconocer que no tenía poder para convertir a los incrédulos ni cambiar su naturaleza. Leer el resto de esta entrada »
Entendiendo el Ministerio del Evangelio: La Confianza de los que Perseveran
Entendiendo el Ministerio del Evangelio: La Confianza de los que Perseveran
por Robb Brunansky
En 1 Corintios 1:18, el apóstol Pablo comienza a desplegar su filosofía del ministerio, explicando cómo y por qué realiza el ministerio al que Cristo lo ha llamado. Este versículo es tan rico porque contiene muchos elementos que son fundamentales para lo que hacemos juntos como el cuerpo de Cristo.
Las verdades que Pablo expone aquí moldean nuestra visión del evangelio. Cómo veamos la cruz impactará al cuerpo de Cristo y nuestro papel en él. Cómo consideremos la cruz impactará si abordamos el ministerio y la vida juntos como cuerpo de Cristo con humildad o con orgullo. Cómo tratemos la cruz impactará nuestras relaciones con los demás, de modo que nos convirtamos en aquellos que buscan la unidad o en quienes crean conflictos en el cuerpo de Cristo. Cómo consideremos la cruz impactará nuestra motivación para el ministerio, resultando en una edificación con piedras preciosas y recibiendo la recompensa, o construyendo con objetos que serán quemados. Leer el resto de esta entrada »
Comprender el Ministerio del Evangelio: La Condición de los que Perecen
Comprender el ministerio del Evangelio: La condición de los que perecen
por Robb Brunansky
A medida que continuamos con nuestro estudio de 1 Corintios, vemos al apóstol Pablo explicando su filosofía del ministerio, contando a los lectores cómo y por qué ejerce su ministerio.
Los corintios habían perdido de vista la centralidad de la cruz. Para combatir el conflicto que había envuelto a esa iglesia en torno a una visión del ministerio centrada en el hombre, Pablo tuvo que recordar a los corintios que volvieran a poner la palabra de la cruz en el centro de su ministerio. Leer el resto de esta entrada »
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