CRistología
Los Nombres De Jesús Y Su Significado En Hechos 3–4
Los Nombres De Jesús Y Su Significado En Hechos 3–4
Por David Huffstutler
Hechos 3 –4 registra cómo Pedro y Juan sanaron a un hombre cojo. Como portavoz, Pedro explicó al pueblo judío ( Hechos 3:12 –26) y a sus líderes ( Hechos 4: 8–12) que la sanidad tuvo lugar por la fe en el nombre de Jesús, es decir, que al creer en aquel llamado Jesús que tiene el poder de dar salvación y sanar. Dentro de sus explicaciones, dio varios nombres para Jesús, que se enumeran y explican brevemente a continuación. Leer el resto de esta entrada »
¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas?
¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas? (en 500 palabras)
Por Clint Archer
La semana pasada observamos la pregunta: si Dios desea que todas las personas se salven, ¿por qué no se salvan todas las personas? Dije que abordaría esta frecuente consulta de seguimiento:
¿Cómo puede la expiación de Cristo limitarse en extensión a los elegidos cuando Pablo llama a Dios «el Salvador de todas las personas, especialmente de aquellos que creen»? (1 Tim 4:10)
Entonces, 500 palabras … Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Significa Que “Dios Es La Cabeza De Cristo”?
¿Qué Significa Que “Dios Es La Cabeza De Cristo”?
Por Denny Burk
La enseñanza de Pablo sobre las cubiertas de la cabeza en 1 Corintios 11:2-16 se destaca como uno de los materiales más difíciles de todos los escritos de Pablo. Esto no solo se debe a que existe un desacuerdo sobre lo que significa la cobertura de la cabeza, sino también porque los comentaristas incluso debaten qué es la cobertura. A pesar de que hay algunos puntos oscuros en este pasaje, yo diría que el punto principal del pasaje es suficientemente claro. Ese punto principal es la enseñanza de Pablo sobre el liderazgo. El versículo 3 dice lo siguiente: Leer el resto de esta entrada »
Jesús Rey
Jesús Rey
Por Paul Shirley
Dios reina sobre el universo como un rey magnífico cuya realeza resplandeciente llena todos los rincones de la creación. Vemos esto especialmente en el salterio, que se lee como una colección de himnos de coronación. El libro de los Salmos glorifica a Dios como Rey y se regocija con los beneficios de su reino. Considere solo una muestra de las declaraciones de varios salmos de entronización:
¿Está Jesús Limitado Actualmente Por Su Encarnación?
¿Está Jesús Limitado Actualmente Por Su Encarnación?
Por Clint Archer
Jordan Peterson hace esta provocadora pregunta: ¿qué es lo que falta en un Ser omnisciente, omnipresente y omnipotente? La respuesta es … limitaciones.
Alguien me preguntó recientemente si Jesús está limitado por toda la eternidad por la naturaleza humana que adquirió. Esto condujo a una discusión sobre dónde está Jesús ahora y qué está haciendo, y espero que responda la pregunta sobre las limitaciones de la naturaleza humana de Cristo. Así que aquí va en 500 palabras … Leer el resto de esta entrada »
La Imputación Y Dos Hombres Representantes
La Imputación Y Dos Hombres Representantes
(Descubriendo Romanos)
ROMANOS 5:12 – 21
Por S. Lewis Johnson
La imputación es una de las mejores palabras teológicas en la Sagrada Escritura. Hay tres grandes actos de imputación en la Biblia. Primero, la Escritura enseña la imputación del pecado de Adán a su posteridad, o a toda la raza humana (véase 1 Corintios 15:21 – 22). Segundo, está la imputación del pecado de los elegidos a Jesucristo, quien sufrió el castigo de ese pecado en su muerte en la cruz (ver 2 Corintios 5:21; Gal 3:13). Tercero, está la imputación de la justicia de Dios a los elegidos (ver Romanos 3:24 – 26; 4: 1 – 8). Es a la primera de estas imputaciones que se refiere el pasaje de Romanos 5:12. En él, Pablo ofrece una interpretación importante del pecado de Adán, una que es fundamental para cada aspecto de la teología. Leer el resto de esta entrada »
La Hermenéutica De Los Escritores Bíblicos–Abner Chou
La Hermenéutica De Los Escritores Bíblicos, Aprendiendo A Interpretar La Escritura De Los Profetas Y Apóstoles
The Hermeneutics of the Biblical Writers, Learning to Interpret Scripture from the Prophets and Apostles
Por Abner Chou (Grand Rapids: Kregel, 2018) 251 pp., papel $ 24.00
Abner Chou, profesor de The Master’s University, ha escrito un libro importante sobre la hermenéutica bíblica. Pero el libro de Chou no cubre temas de interpretación estándar, sino que se enfoca en cómo los autores humanos de la Biblia manejaron y entendieron las Escrituras incluso mientras lo escribían. Una preocupación clave entre los expositores de la Biblia es cómo los escritores del Nuevo Testamento citaron e interpretaron el Antiguo Testamento. ¿Rompieron aleatoriamente ciertas escrituras de su contexto y las usaron para sus propios fines? ¿O, bajo la inspiración del Espíritu Santo, reinterpretaron los textos del AT para revelar su significado verdadero o más profundo (Sensus Plenior)? Chou no cree en ninguno de los dos y ofrece este estudio para mostrar que los apóstoles no cambiaron el significado de la revelación anterior, sino que dieron cuerpo a sus implicaciones (p.22). Sigamos el razonamiento de Chou. Leer el resto de esta entrada »
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)
POR PAUL MARTIN HENEBURY
Resurrección y Ascensión de Cristo en Salmos 16:10 (resurrección) y 68:18 (ascensión).
Salmo 16:10: “pues tú no abandonarás mi alma en el Seol, ni permitirás a tu Santo ver corrupción.”
No es completamente aparente en el Salmo 16 quién es el «Santo». David es el autor del salmo, pero ¿se llamaría a sí mismo David el «Santo»? Es este pasaje que el apóstol Pedro cita y aplica directamente a Cristo resucitado en Hechos 2:25-30. El Seol era el lugar de las almas difuntas y generalmente tiene connotaciones negativas en el Antiguo Testamento. David parece estar hablando de eso, no como un lugar de su castigo temporal, sino de la separación de la presencia de Dios. Si esto es cierto, la esperanza de la resurrección y una ascensión de algún tipo está ciertamente en la mente de David mientras escribe, y es esto lo que Pedro usa. Leer el resto de esta entrada »
¿Las Inconsistencias En Los Evangelios Socavan La Inerrancia De Las Escrituras?
¿Las Inconsistencias En Los Evangelios Socavan La Inerrancia De Las Escrituras?
Por Robert Plummer
Sabemos que las palabras de la Escritura fueron escritas o recitadas por profetas o apóstoles humanos, pero ¿fueron también las palabras exactas que Dios quería que se anotasen?
Sí. Si observa el libro de Hebreos, el autor se referirá al Salmo 95, por ejemplo, y aplicará dos autores al salmo. Primero leemos «David dijo» y luego «el Espíritu Santo dijo». Ambos son verdaderos. Hebreos acentúa la doble autoría, o la autoría concurrente, de la Escritura. Leer el resto de esta entrada »
El Antiguo Testamento En El Mensaje De Pentecostés NT De Pedro
El Antiguo Testamento En El Mensaje De Pentecostés NT De Pedro
Por David Huffstutler
En Hechos 2:14-41, Lucas registra a Pedro citando o aludiendo a media docena de pasajes más o menos en su sermón de Pentecostés. Estos pasajes se enumeran a continuación junto con una explicación instantánea de por qué Pedro citó cada pasaje. Leer el resto de esta entrada »
Jesús, Señor y Cristo
Jesús, Señor y Cristo
Por David Huffstutler
En Hechos 2:36, Pedro concluye su sermón de esta manera: “Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo” (ver Hechos 2:14 – 36). Miremos estos dos títulos para Jesús.
Primero, Jesús es el Señor. David lo identificó como su Señor para venir a quien el Padre le otorga sentarse a su diestra ( Salmo 110:1; ver Hechos 2:34-35). El derramamiento del Espíritu y el consiguiente hablar en lenguas verificaron que Jesús realmente se había sentado con Su Padre. El Padre le dio el Espíritu prometido, derramó el Espíritu, y así se mostró a sí mismo como el Señor. Además, ya que se le dio autoridad para derramar el Espíritu (2: 33-34, véase 2: 1-13), y ya que Joel lo identificó esta efusión como una obra de Dios ( Joel 2:28 -29; cf. Hechos 2:17-18), Jesús es, por lo tanto, el Señor Dios que derramó el Espíritu. Leer el resto de esta entrada »
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (4ª. Pte.)
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (4ª. Pte.)
POR PAUL M. HENEBURY
La Cristología De Los Salmos
Todo el mundo sabe que, desde una perspectiva evangélica, hay una serie de salmos que se denominan «mesiánicos». Al examinar algunas de las categorías anteriores, ya ha sido imposible evitar el encuentro con la doctrina de Cristo. Por lo tanto, la cristología aparece en muchos de los Salmos, aunque los principales «Salmos mesiánicos» son los Salmos 2, 22, 69, 110 y 118. Estos cinco son llamados principalmente porque son empleados por los escritores del Nuevo Testamento para referirse de alguna manera en aspectos de la vida y el ministerio de Jesucristo. [1] Si examinamos rápidamente estos cinco Salmos, encontramos que, Leer el resto de esta entrada »
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