El Antiguo Testamento En El Mensaje De Pentecostés NT De Pedro

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El Antiguo Testamento En El Mensaje De Pentecostés NT De Pedro

Por David Huffstutler

En Hechos 2:14-41, Lucas registra a Pedro citando o aludiendo a media docena de pasajes más o menos en su sermón de Pentecostés. Estos pasajes se enumeran a continuación junto con una explicación instantánea de por qué Pedro citó cada pasaje.

Joel 2:28 -32a en Hechos 2:16 -21

Pedro citó a Joel para identificar la causa de hablar en lenguas como algo de la misma naturaleza del derramamiento del Espíritu que tendrá lugar antes del final de nuestra era actual. Como en el día de Joel y como en el día futuro sobre el cual profetizó, así también fue en el día de Pentecostés, todos los que invocaron el nombre del Señor serían salvos.

Salmo 16:8 -11 en Hechos 2:25 -28

Pedro citó y aplicó el salmo de David a Jesús. No fue David sino su descendiente Jesús quien no fue abandonado a Hades y vio su carne corrompida. Dios levantó a este Jesús y lo exaltó a Su diestra. La prueba de esta exaltación fue que Jesús había recibido y enviado el Espíritu, lo que resultó en muchos que hablaron en lenguas.

Salmo 132:11 en Hechos 2:30

Pedro aludió a este salmo, que a su vez resume el pacto entre Dios y David en 2 Sam 7:12 -16 (y suena muy parecido a Sal. 89:3 -4, 35-37). Dios juró a David que pondría a uno de sus descendientes en su trono para siempre. Este descendiente es Jesús.

Salmo 110:1 en Hechos 2:34 -35

Pedro citó este salmo para identificar la posición exaltada de Jesús a la diestra del Padre. Esta posición fue la explicación detrás de por qué la gente escuchó a Pedro y otros hablando en lenguas. Solo Jesús a la diestra del Padre podría haber sido dado y derramado el Espíritu, lo que también significaba que Él había resucitado de entre los muertos para estar allí.

Isaías 57:19 , Joel 2:32 b, y otros en Hechos 2:39 b

Pedro aludió a Isaías y tal vez a otros textos y luego a la profecía de Joel para instruir a sus oyentes que podrían recibir el Espíritu Santo. El Espíritu prometido y la salvación eran para cualquiera que el Señor llamase a sí mismo ( Joel 2:32 b), incluidos los niños (similar a muchos pasajes – ver Génesis 9: 9 ; 17: 7, 9, 10; 28:14; Deut 30:19 ), incluso si eran de lejos ( Isa 57:19 , ver Hechos 2: 9-11).

Deut 32: 5 y Sal. 78:8 en Hechos 2:40 b

Pedro exhortó a sus oyentes a ser salvados de esta generación torcida. En la Septuaginta, tanto Moisés como Asaf usaron “torcida” para describir a Israel en los días de Moisés, un paralelo apropiado para la generación de Pedro que clavó a Jesús en la cruz.

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