Discernimiento

¿El Fin De La Religión Frívola?

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¿El Fin De La Religión Frívola?

Por John MacArthur

Todos los problemas e inconvenientes que han surgido con la serie de calamidades de 2020 podrían tener un beneficio sorprendente: podrían asestar un golpe mortal a la obsesión de Estados Unidos por una religión frívola, centrada en el hombre, egoísta y fraudulenta.

Me refiero a tendencias como el llamado "cristianismo impulsado por los buscadores", la irreverente marca de entretenimiento como religión que ha dominado las megaiglesias evangélicas durante tres décadas o más. Algunas de las iglesias de buscadores más conocidas cuentan con congregaciones masivas, pero no se han reunido en persona desde hace casi un año. Sus líderes dicen que no tienen planes de reanudar las reuniones públicas hasta que el miedo al coronavirus desaparezca de los temas de conversación de la sociedad secular. Eso tiene mucho sentido, para ellos. Han seguido e imitado la cultura durante tanto tiempo, ¿cómo podrían resistirse de forma creíble a la deriva actual?

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¿Qué Pasó con Ravi Zacharias? 3 Posibles Explicaciones

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¿Qué Pasó con Ravi Zacharias? 3 Posibles Explicaciones

Por Clint Archer

La noticia de la supuesta mala conducta sexual de Ravi Zacharias me dejó incrédulo. Literalmente. Simplemente no podía creerlo. Siempre que una persona es acusada a título póstumo, sin poder defenderse, mi reflejo de "inocente hasta que se demuestre lo contrario" es dar el beneficio de la duda al acusado. Pero en este caso, a medida que una avalancha de pruebas fue saliendo a la luz en las semanas siguientes, y las acusaciones siguieron acumulándose, parece imposible negar que Ravi Zacharias llevaba una doble vida. (Véase el artículo de Christianity Today, que también enlaza con el informe de RZIM, aquí).

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza – Parte 2, Desasosiego Social

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza – Parte 2, Desasosiego Social

Por Gary Gilley

Volúmen 27, Número 2, Febrero 2021

En la primera parte de esta serie sobre el racismo y la Teoría Crítica de la Raza (TCR), examinamos la conversación actual, incluyendo muchos de los términos ahora en boga, para tratar de entender la cosmovisión de la teoría crítica. Como se decía al final de ese artículo, una vez que una persona acepta la TCR, ésta se convierte en la lente a través de la cual ve y entiende todas las cuestiones de justicia social y, en muchos sentidos, toda la vida en la cultura occidental. Según la teoría crítica, sólo los despiertos serán capaces de comprender el significado del racismo, la interseccionalidad, la blancura y todas las preocupaciones relacionadas, y sólo al convertirse en despiertos hay esperanza para nuestra sociedad e iglesias. Tenemos que iluminar estas teorías con la luz de las Escrituras para discernir si son congruentes con la Palabra de Dios. Pero antes de hacerlo, sería instructivo documentar que muchas de estas ideas tienen una historia, no sólo en la ideología secular sino también en la iglesia. Este documento, se centrará en un trozo de la historia reciente de la iglesia, y luego detallará un área de malestar social en el presente.

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Inerrantistas Teóricos

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Inerrantistas Teóricos

POR TOM ASCOL

Una de mis crecientes preocupaciones sobre el cristianismo estadounidense (y me incluyo a mí mismo y a la congregación a la que sirvo en este análisis) es que hemos sido bendecidos con un fácil acceso a la Biblia durante tanto tiempo y hemos visto la reafirmación de su plena autoridad tan audazmente declarada por muchos de nuestros pastores, iglesias e instituciones que hemos hecho la afirmación de su inerrancia casi sin sentido. No estoy diciendo que la afirmación a voz en cuello de la inerrancia bíblica no sea importante. Al contrario, yo defendí eso mismo en el llamado "resurgimiento conservador" de la Convención Bautista del Sur durante las dos últimas décadas del siglo XX.

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales (2ª. Parte)

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales (2ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

Las personas abusivas son todo reglas. Hay directrices que deben seguirse y expectativas que deben cumplirse. Por supuesto, esas directrices y expectativas cambian en función del estado de ánimo y las normas se establecen en función de su agenda personal, no de una fuente objetiva. Y lo que es más importante, las reglas sólo se aplican a otras personas. Las personas espiritualmente abusivas viven de acuerdo a un doble estándar.

En Mateo 23, Jesús no se limita a condenar la opresión religiosa en la que participan los fariseos, sino que identifica prácticas concretas. Comienza señalando la total hipocresía de estos líderes religiosos:

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¿Qué Se Considera Persecución Religiosa?

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¿Qué Se Considera Persecución Religiosa?

Por Ben Edwards

Puede que hayas oído hablar del pastor de Alberta, James Coates, que ha sido arrestado recientemente en relación con la reunión de su iglesia para la adoración (sin máscaras ni distanciamiento), lo que viola las restricciones actuales del gobierno. Puedes ver algunos detalles (y perspectivas ligeramente diferentes) aquí y aquí. Mi objetivo aquí no es determinar si Coates y su iglesia tomaron o no la decisión correcta o más sabia (aunque eso podría ser una discusión valiosa). Más bien, quiero considerar un debate que ha surgido en relación con ella: ¿es legítimo decir que Coates se enfrenta a una persecución religiosa?

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales

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La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales

POR DAVE DUNHAM

El abuso espiritual es una de las formas más dañinas de opresión. Todo abuso es, por supuesto, horrible, pero el abuso espiritual hace que la víctima sienta que su opresión no viene simplemente de una persona abusiva, sino de Dios mismo. Retorcer las Escrituras y utilizar la Palabra de Dios para causar vergüenza, duda, inseguridad y condena en las vidas de los creyentes es una práctica horrible. Deja a la gente con la sensación de que es Dios quien les juzga y acosa constantemente. Sin embargo, Jesús condena el abuso espiritual. Obtener claridad de Jesús sobre la naturaleza del abuso espiritual, y su respuesta a él, nos ayuda de varias maneras clave.

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Racismo y Teoría Crítica De La Raza Parte 1 La Conversación Actual

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Racismo y Teoría Crítica De La Raza Parte 1 La Conversación Actual

Por Gary Gilley

Volumen 27, número 1, enero de 202

Entre las cuestiones más apremiantes de nuestro tiempo se encuentran las relacionadas con el racismo sistémico. Escribo esto incluso a la luz de unas elecciones presidenciales extremadamente importantes y de estar inmersos en la pandemia de Covid-19 porque, por muy importantes que sean estos dos temas, el racismo se ha vuelto tan divisivo y explosivo que tiene el potencial de dar forma a nuestro mundo en los próximos años. Se han escrito y pronunciado volúmenes sobre este tema desde todos los puntos de vista, y es probable que mis comentarios aporten poco. Sin embargo, como las cuestiones relativas al racismo no son sólo culturales sino también espirituales, es importante que examinemos cómo los debates y desacuerdos raciales están afectando a los cristianos y a la Iglesia. Para tratar de comprender el reciente malestar social y los factores que lo originan, abordaremos el tema en cuatro pasos:

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4 Maneras En Que Los Cristianos Pueden Navegar Por La Confusión Cultural En Torno Al Género En La Próxima Década

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4 Maneras En Que Los Cristianos Pueden Navegar Por La Confusión Cultural En Torno Al Género En La Próxima Década

Por: Carl R. Trueman

Tres Fundamentos Básicos Del Transgénero

La cuestión de la identidad transgénero parece que va a ser importante para los cristianos, tanto en asuntos de la vida pública como de la atención pastoral, en un futuro próximo. El furor que rodea todo, desde las políticas de los baños escolares hasta los deportes femeninos, pasando por los derechos respectivos de padres e hijos, garantiza su presencia en la política. Y el hecho de que cada vez más adolescentes afirmen experimentar disforia de género significa que es algo sobre lo que todas las iglesias y pastores harían bien en reflexionar.

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Por Qué El Encarcelamiento Del Pastor James Coates Es Una Auténtica Persecución

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Por Qué El Encarcelamiento Del Pastor James Coates Es Una Auténtica Persecución

Por Eric Davis

Es increíble que haya que decir esto. El encarcelamiento del pastor James Coates es una persecución real.

Ha sido penoso ver a muchos cristianos profesantes en los últimos días con un afán de declarar que el encarcelamiento del pastor Coates no cuenta como persecución real. ¿Es una persecución idéntica a la que enfrentó John Bunyan en la cárcel de Bedford? Probablemente no. Pero no estoy seguro de que sea útil ocupar espacio en las redes sociales declarando categóricamente que no lo es. No importa. ¿Cuál es la motivación detrás de eso? Un hermano en Cristo, su esposa, sus hijos, sus ancianos y su iglesia -compañeros de fe con los que los cristianos pasarán la eternidad- están sufriendo. "Llorad con los que lloran" (Rom. 12:15 ).

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Pastor del Master’s Seminary Es Arrestado

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Pastor del Master’s Seminary Es Arrestado

Por Eric Davis

Era sólo cuestión de tiempo. El pastor de una iglesia bíblica ha sido encarcelado por ir en contra de las restricciones covídianas al presidir su iglesia durante el culto corporativo.

El pastor James Coates de la Iglesia Grace Life en Spruce Grove, Alberta, fue encarcelado el pasado martes. A partir del 17 de febrero, sigue encarcelado con una posible fecha de juicio que se fijará la próxima semana en algún momento. Actualmente, su esposa e hijos tienen prohibido visitarlo. Coates es un graduado del Seminario Master, fue un compañero de clase personal mío, y ha pastoreado fielmente Grace Life desde 2010.

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10 Cosas Que Deberías Saber Sobre La Revolución Sexual

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10 Cosas Que Deberías Saber Sobre La Revolución Sexual

Por Carl R. Trueman

1. Ha sido un largo tiempo de preparación.

Uno de los errores que suelen cometer los cristianos es suponer que la revolución sexual fue algo que ocurrió en los años sesenta como parte de la relajación general de la moral convencional de la que fue testigo esa década. En realidad, su origen es mucho más profundo y antiguo. Podemos tender a pasar por alto esto porque nos centramos en los fenómenos asociados a la revolución sexual -por ejemplo, los cambios generalizados de actitud ante las relaciones sexuales prematrimoniales, la homosexualidad y el aborto-. Lo que a menudo no nos damos cuenta es que estos fenómenos son en realidad síntomas de cambios más profundos en la sociedad, en particular los relacionados con lo que significa ser un ser humano pleno. La revolución sexual se basa en la idea de que la plenitud es una cuestión de felicidad personal y psicológica, y que todo lo que la obstaculiza -especialmente los códigos sexuales tradicionales- es, por definición, opresivo y nos impide prosperar. Y esa construcción psicológica del propósito humano se remonta al menos hasta Rousseau y los románticos de los siglos XVIII y XIX. La revolución sexual es simplemente una manifestación de una cultura más amplia de lo que podríamos llamar individualismo expresivo.

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