¿Debe una persona ser excomulgada de la iglesia por no dar el diezmo?
¿Debe una persona ser excomulgada de la iglesia por no pagar sus diezmos?
Respuesta
Es una lástima que alguien se haga esa pregunta porque refleja un paso tan trágico de falta de información, por la que alguien se le ocurriría eso. Voy a responder lo más brevemente que pueda porque no es una pregunta fácil de responder en términos de todas las ramificaciones. ¿Debe una persona ser excomulgada de la iglesia por no pagar sus diezmos? No. En el sentido de lo que significa. Sí, en otro sentido. Y esto es lo que quiero decir.
En primer lugar el diezmo no es el problema en la iglesia, ¿verdad? Hemos pasado por eso una y otra vez. Hemos llevado a cabo todo ese estudio. Escuche, si usted no ha escuchado las cintas sobre ofrendar bíblicamente, consígalas y escúchelas. No se confunda al respecto. Más gente cae bajo el peso de la culpa, porque no saben lo que están haciendo con respecto al dar, sin que sea necesario. La Biblia ha dicho muy claramente cual es el modelo de Dios.
Hay dos clases de dar a lo largo de toda la historia de Dios. Desde antes de Moisés, por medio de Moisés, el Nuevo Testamento, la Era de la Iglesia, hasta la actualidad. Existen dos tipos de dadivas: dar por mandato y dar con liberalidad.
Dar por mandato siempre fueron los impuestos. El diezmo judío en el Antiguo Testamento, el diez por ciento para los levitas, el diez por ciento para las ceremonias, el diez por ciento cada tres años para el sistema de seguridad social. Pagaban veintitrés por ciento cada año a la teocracia, el gobierno nacional de Israel. Y además de que tenían que dar las esquinas del campo, tenían que pagar la tercera parte de un impuesto del templo shekel. Estas cosas se suman a eso. Se podría decir que el Judío promedio pagaría entre veinte-veinticinco por ciento anual sobre sus ingresos, pero eso era para el gobierno. Y en Malaquías, dice que traigan su diezmo al tesoro, esa es la palabra hebrea. Y está diciendo que paguen sus impuestos.
Dar en el Antiguo Testamento siempre fue dejado a la libertad personal. Siempre fue lo que quisieras dar. Siempre era la libertad que usted tenia de dar en la forma que sintiera que Dios lo había puesto en su corazón. Es por eso que en Proverbios 3:9 dice: “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos”. En otras palabras, cualquiera que sea lo que proponga su corazón, todo lo que desea. Y recuerda cómo vimos, que cuando el templo estaba en construcción, Dios dijo que todo el mundo trajera sus ofrendas y que lo hicieran voluntariamente lo que su corazón propusiera. Usted le diría que dieran segun deseara su corazón. Y ellos vinieron y dieron y dieron y dieron y finalmente se hizo un anuncio por favor, no den más, ya tenemos demasiado. Y usted tiene lo mismo el Nuevo Testamento.
En el Nuevo Testamento la dadiva por mandato es pagar sus impuestos “Dad al César lo que es del César …” Romanos capítulo 13, el gobierno está ahí y si este demanda el impuesto y el tributo, páguelo. Jesús lo hizo, lo hicieron los apóstoles.
Y dar en el Nuevo Testamento, no es el diezmo “cada uno de como propuso en su corazón, no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.” Y él dice que usted puede “sembrar escasamente y escasamente cosechará y siembre abundantemente y cosechara en abundancia.”
Así, hay dos formas de dar. Todas las ofrendas requeridas eran para los impuestos y todas las ofrendas voluntarias eran para Dios. Así que en ese sentido no diezmamos en la iglesia. No podemos decir que si usted no paga a la iglesia tanta cantidad va a ser excomulgado, porque no hay un “tanto” que se supone que deba dar. Esto es entre usted y Dios. “Cada uno de…como propuso en su corazón” Segunda a los Corintios. “Como propuso en su corazón”, así es como vamos a darle, esa es la única norma.
Ahora, en cambio si se toma la cuestión en su sentido técnico, ¿debe una persona ser excomulgada de la iglesia por no pagar sus diezmos? Si lo usa en el sentido de los impuestos, si hay alguien en la iglesia que no está pagando sus impuestos, el estará defraudando al gobierno. Él en realidad esta cometiendo un delito contra el gobierno, así como violando el capítulo trece de Romanos. Entonces creo que la iglesia podría tomar el curso de tratar con él como un miembro pecador. ¿Ve lo que quiero decir? No sería diferente a cualquier otro acto delictivo. Si lo estaba ocultando, y sabíamos de él, y él estaba haciendo trampa en sus impuestos y nos dimos cuenta de ello, entonces deberíamos ser responsables de realizar el proceso de Mateo dieciocho. Hay que ir a él y exhortarle. Si él no escucha, tome a dos o tres y si no escucha dígalo a la iglesia. Y si él no cambia y paga sus impuestos que el gobierno le requiere y el patrón santo de vida que Dios le pide, entonces estaríamos en lo correcto de disciplinarle.
Pero, en el sentido de la cuestión que se entiende que no puede ser excomulgado por no pagar sus diezmos, porque lo que das al Señor, es sólo entre tú y El y nadie más. Y nadie aquí sabe si lo hace o no, porque no hay ninguna cantidad. Y así es como debería ser. Esa es la manera en que Dios lo diseñó. Usted da libremente, de su corazón, todo lo que desee. Como he dicho asegurese de tenerlo en claro, obtenga esas cintas si no ha tenido una comprensión de eso.
The following “Question“ was asked by a member of the congregation at Grace Community Church in Sun Valley, California, and “Answered“ by their pastor, John MacArthur Jr. It was transcribed by Nelly Kaye of Chilliwack, British Columbia, Canada, from the tape, GC 1301-E, titled “Bible Questions and Answers Part 7.“ A copy of the tape can be obtained by writing, Word of Grace, PO Box 4000, Panorama City, CA 91412 or by dialing toll free 1-800-55-GRACE. ©1976
Tomado de aqui
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(Nota.- Aquí incluiría la práctica común tradicional de llevar un registro de todo lo que dan los miembros de la iglesia mediante el uso de sobres con el nombre del dador, con el fin de revisar el registro de cada miembro para ver si están en obediencia. Es necesario notar que nunca se enseña esta práctica en el Nuevo Testamento. Algunos pueden estar ofrendando a la iglesia y además contribuir a algún hermano en necesidad, dar una ofrenda a otro ministerio o misionero, etc. Lo cual serian ofrendas que no estarían registradas en esos sobres. Otros podrían estarse conformando solo con el dar el “diezmo” y teniendo capacidad de dar mas y no haciéndolo estos estarian atesorando egoístamente. Además esta práctica lleva el peligro de la tentación de otorgar ciertos privilegios o atenciones de parte de los líderes, tesoreros o pastores hacia los hermanos que aportan más dinero y de hacer un juicio incorrecto de alguien que es generoso para con otras personas pero que su generosidad no se puede ver en esos registros. La generosidad es algo que Dios ve y recompensara a los que lo hagan de manera desinteresada, secreta a la mayoría y sin buscar el reconocimiento en esta vida sino solo para la gloria de Dios y pensando en la recompensa celestial.)
evangelio.blog 
18 May 2010 en 9:17 pm
Estamos en la dispensación de la Gracia. En tiempos de Jesús para atrás, el pueblo de Israel estaba bajo la dispensación de la Ley, la cual fue dada por Dios en el Monte Sinaí
(Éxodo 19 y 20). “Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo” (Juan 1:17).
Existía una religión [Judaísmo] un templo majestuoso en Jerusalén, habían sacerdotes levitas, había un tesoro para el templo y unas leyes para tributar en una sociedad y en un estado teocrático, y también había un Sumo Sacerdote, quien era el soberano guardador de la Ley mosaica, y el responsable ante Dios de hacer cumplir dicha Ley.
Despues que Cristo subió a los cielos en Gloria, entramos a una nueva dispensación dada por Dios a Su Iglesia: “Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:14).
Ahora ya no estamos debajo la esclavitud de la Ley que la Religión Judaica imponía a sus subditos esclavizándolos, subyugandolos y sometiendolos a impuestos y ordenazas dadas po la Ley. Ahora pertenecemos al Reino de la Gracia de Dios: “Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:14).
Ahora ya no hay templo majestuoso, porque ahora somos templos vivos, de carne, donde habita el poder del Espíritu Santo de Dios, y ya no hay sacerdotes, ahora los sacerdotes somos nosotros los creyentes, (1 Pedro 2:5): «también vosotros sed edificados como piedras vivas en casa espiritual para ser un sacerdocio santo, a fin de ofrecer sacrificios espirituales, agradables a Dios por medio de Jesucristo»
Ahora ya no hay un tesoro [o alfolí] en el templo ya que Dios por su soberana gracia por medio de Jesucristo nos dejó una nueva ordenanza en (2Co.9:7) «Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre» .
Ahora en esta nueva dispensación ya no existe el sumo sacerdote, ahora es Cristo nuestro Sumo Sacerdote. (2:17; 3:1; 4:14-15; 5:5, 10; 6:20, 7:26, 8:1, 9:11); y está implícito dos veces (7 : 28; 8:31) Nuestro Sumo Sacerdote Jesús, y El está sentado a la diestra del Padre, en el lugar de autoridad más grande dado por Dios a alguien, a su Hijo Jesucristo: «…tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sent a la diestra del trono de la Majestad en los cielos» (Hebreos 8.1)
Todo lo demás es querer esquilmar al pueblo de Dios, Su Iglesia, por no leer ni escudriñar el evengelio soberano de la Gracia de Cristo que nos hacen libres.
21 May 2010 en 1:53 pm
Los amantes de la «doctrina» de diezmos obligatorios deberian tambien aplicar la aplicacion biblica del antiguo testamento de estos recursos si es que van hacerlo asi, y van a pedir en vez de ofrendas diezmos, aunque sabemos que Hebreos 7 en el que 7 veces se repite la palabra diezmos dice que queda abrogado el mandamiento de recibir diezmos por los levitas porque hay un nuevo Sumo sacerdote Jesus.
1 junio 2010 en 3:40 pm
Al respecto pienso, que el acto voluntario no deja de estar fuera del gobierno de Dios, un corazón realmente regenerado y guiado por el Espíritu de Dios, será generoso, no estará pensando en si dará mucho o dará poco, solo desea realmente obedecer y agradar a su Señor.
Hechos 2:44 «Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas;»
12 junio 2010 en 1:41 am
Bendiciones amados hermanos y hermanas.
El diezmo para mi es una práctica correcta hoy día.
Quienes son contrarios a la práctica actual del diezmo, basan su razón de oponerse al diezmo, alegando que el diezmo es de la ley, y que por tanto no debe darse. Sin embargo yo les pregunto: ¿Si el diezmo se dio primeramente sin ley; y luego se obligó a darlo por ley, y los dos actos fueron avalados como correctos, porqué no considerar que hoy día es correcto dar el diezmo a la manera de Abraham y Jacob?
Hay un error al descalificar un acto por tener relación con la ley; pues una ordenanza de la ley escrita en piedra (la de Moisés) se puede llegar a convertir en ley interior y personal, sin ser impuesta por la ley. Y en tal caso, el acto, auque haya sido ordenado por ley, en otro tiempo, y a otras personas; ya no es de la ley; pero sí es una ley interior en los corazones de los individuos. Se que decir lo anterior suena ambiguo, pero esta aparente ambigüedad es plenamente bíblica. Y para comprobar la veracidad de lo dicho, veamos el siguiente texto:
«Porque cuando los gentiles que no tienen LEY, hacen por naturaleza lo que es de la LEY, éstos, aunque no tengan LEY, son LEY para sí mismos» (Romanos 2:14.)
Y si se lee el verso siguiente (romanos 2:15) se verá que las obras de la ley pueden perfectamente ser mostradas, sin estar bajo la ley, desde una ley interior, escrita en el corazón, que es igual a la ley exterior; (la letra) pero es paralela a ésta en cuanto a su imposición. Es decir, que no son la misma ley, pues una es impuesta; y la otra es nacida de adentro. La primera ley (la exterior) siendo espiritual, buena, justa y santa; encuentra una gran resistencia en los individuos; que, contrario a la ley, somos carnales. La segunda (la nacida en el interior), es espiritual; nacida de un corazón espiritual. Por ende, no tiene resistencia; pues la resistencia a la ley espiritual escrita en piedra se da del exterior hacia el interior; Pero la ley espiritual, nacida en el interior, ya no encuentra resistencia ni barreras; pues nace en el lugar que es su destino: El corazón. Dicho y entendido esto, podrá notarse con claridad que el diezmo es una ley espiritual, buena, justa y santa, y esto desde siempre hasta hoy, para los espirituales.
A continuación les transcribo parte del texto bíblico que comprueba la veracidad de lo dicho: «De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. (…) Porque sabemos que la ley es espiritual; más yo soy carnal, vendido al pecado. (Romanos 7:12,14).
CONCLUSION:
La práctica de diezmo, desde Abraham hasta nuestros días, se ha hecho desde dos ámbitos: La ley exterior; Y la ley interior. Y aunque la ley interior es correspondiente a la ley exterior, no obstante, no es motivada por ésta. Y ya sea que la ley interior haya obrado antes de redactada la ley exterior (la de Moisés) como en caso de Abraham; o después, como en el caso nuestro, nunca deberá ser llamada ley a manera de la de Moisés, sino que deberá llamarse «LEY ESCRITA EN LOS CORAZONES»
La primera ley pues, es la de la letra; en cambio, la segunda es la del Espíritu. Y la ley escrita en tablas de piedra nunca pudo ser escrita en los corazones (con algunas excepciones); Pero venido el tiempo de la gracia, en la dispensación del Espíritu, es el tiempo señalado, donde el mismo Espíritu está escribiendo las leyes de Dios en los corazones de sus hijos. Veamos lo que dice el texto bíblico en relación a esto:
«Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la ESCRIBIRÉ en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. (Jeremías 31:33:).
Y nos tenemos que preguntar: ¿Qué ley, o leyes, son esas que el Espíritu está escribiendo en los corazones? Pues es claro: La ley espiritual escrita anteriormente en tablas de piedra. Pero claro está, que esta nueva ley no incluye los ritos simbólicos, sino las verdades que éstos representaban. Pero como es costumbre, algunos dirán que el texto antes citado se refiere exclusivamente a Israel, y que por tanto no se aplica al creyente gentil. Pero debo recordarle al que así piense, que el texto citado de Romanos 2:14 evidencia que los gentiles también estamos en la lista de los hijos de Dios en los que el Espíritu está escribiendo las leyes de Dios. Además, se ha de entender que los creyentes gentiles somos pueblo adquirido por Dios, y que el Israel espiritual está compuesto por israelitas naturales y gentiles..
12 junio 2010 en 2:02 pm
Muchas gracias por la presentación y exposición
Les comparto:
1-¿Los pobres para el templo o el templo para los pobres…?
Ver en: http://conversation.lausanne.org/conversations/detail/10060
2-A los pobres siempre los tendran entre ustedes…
Ver en: http://conversation.lausanne.org/conversations/detail/10069