María: quién era (y no era)

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María: quién era (y no era)

Por John MacArthur

De todas las mujeres extraordinarias en las Escrituras, se destaca por encima de todos las demás como la más bendita, la mas y muy favorecida por Dios, y más universalmente admirada. De hecho, ninguna mujer es más verdaderamente notable que María. Ella fue soberanamente elegida por Dios –de entre todas las mujeres alguna vez nacidas – para ser el instrumento singular a través del cual Él por fin traería al Mesías al mundo.

María misma declaró que todas las generaciones considerarían ella como profundamente bendecida por Dios (Lucas 1:48). Esto no era porque se creía a sí misma ser algún tipo de santa sobrehumana, sino porque se le dio tal gracia y privilegio notable.

Mitos sobre María

Si bien reconoce que María era la más extraordinaria de las mujeres, es apropiado inyectar una palabra de precaución contra la tendencia común de enaltecerla demasiado. Ella era, después de todo, una mujer, no una semidiosa o una criatura de forma cuasi-deidad que de alguna manera trasciende al resto de su raza. El punto de su "bendición" no es ciertamente que debemos pensar en ella como alguien a quien podemos apelar para bendición; sino que ella misma fue supremamente bendecida por Dios. Ella nunca se retrata en las Escrituras como fuente o dispensadora de la gracia, sino que es ella misma es destinataria de la bendición de Dios. Su Hijo, no la misma María, es la fuente de la gracia (Salmo 72:17). Él es la tan esperada simiente de Abraham de los cuales habló la promesa del pacto: “En tu simiente todas las naciones de la tierra serán bendecidas” (Génesis 22:18).

Varias tradiciones religiosas extrabíblicas y muchas mentes supersticiosas han beatificado a María más allá de lo razonable, haciéndola un objeto de veneración religiosa, imputándole diversos títulos y atributos que pertenecen sólo a Dios. Una larga tradición de almas demasiado entusiastas a lo largo de la historia erróneamente la han exaltado al estatus divino. Por desgracia, incluso en nuestra era, María, no Cristo, es el punto central de la adoración y afecto religioso para millones. Ellos piensan en ella como más accesible y más simpática que Cristo. Se le venera como la Virgen perfecta, supuestamente sin ser tocada por el pecado original, una virgen perpetua, e incluso corredentora con Cristo mismo.

El dogma católico enseña que fue llevada corporalmente al cielo, donde fue coronada "Reina del Cielo". Su papel en la actualidad, según la leyenda católica, es mediadora y de intercesión. Por lo tanto, multitudes dirigen sus oraciones a ella en lugar de sólo a Dios, como si María fuera omnipresente y omnisciente.

De hecho, mucha gente supersticiosa imaginan que María aparece regularmente en diversas apariciones aquí y allá, y algunos incluso afirman que ella entrega profecías para el mundo a través de estos medios. Esta credulidad extrema sobre las apariciones de María a veces se eleva a proporciones casi cómicas. En noviembre de 2004, un sándwich rancio de queso asado se vendió por $ 28.000 en una subasta de eBay porque el sándwich tenía supuestamente una imagen de María sobrenaturalmente grabado en las marcas de quemaduras del pan tostado. Unos meses más tarde, miles de fieles en Chicago construyeron un santuario improvisado a María en la pasarela de un paso inferior de la autopista porque alguien decía ver una imagen de ella en las manchas de sal en el muro de hormigón de la cimentación.

Nada menos que el Papa Juan Pablo II declaró su total devoción a María. Dedicó todo su pontificado a ella y tenía una M de María bordado en todas sus vestiduras papales. Él oró a ella, le atribuye haberle salvado su vida, e incluso dejó el cuidado de la Iglesia Católica Romana a ella en su testamento. Roma ha fomentado mucho el culto de la devoción mariana, y la superstición acerca de María es hoy más popular que nunca. Tanto se rinde homenaje a María en las iglesias católicas de todo el mundo que la centralidad y supremacía de Cristo es a menudo totalmente oscurecida por la adoración de Su madre.

Quién Era Ella

Toda esa veneración de María es totalmente sin justificación bíblica. De hecho, es completamente contrario a lo que la Escritura enseña expresamente (Apocalipsis 19:10). Pero la tendencia a hacer a María un objeto de culto no es nada nuevo. Incluso durante el ministerio terrenal de Jesús, por ejemplo, hubo quienes mostraron reverencia indebida a María por su papel como Su madre. En una ocasión, la Escritura dice, una mujer de entre la multitud levantó la voz y dijo a Jesús: "Bienaventurado el vientre que te trajo, y los pechos que te criaron". Su respuesta fue una reprensión: "Por el contrario, bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la guardan "(Lucas 11: 27-28).

María misma era un alma humilde que mantiene un perfil bajo consistentemente en los relatos evangélicos de la vida de Jesús. La Escritura desmiente expresamente algunas de las principales leyendas sobre ella.

La idea de que ella permaneció virgen perpetua, por ejemplo, es imposible de conciliar con el hecho de que Jesús tuvo hermanastros que se nombran en las Escrituras junto a José y María con sus padres: "¿No es éste el hijo del carpintero? No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas? "(Mateo 13:55). Mateo 1:25, además, dice que José se abstuvo de relaciones sexuales con María sólo "hasta que dio a luz a un hijo." En cualquier lectura natural del sentido normal de las Escrituras, es imposible apoyar la idea de la virginidad perpetua de María.

La inmaculada concepción de María y de su supuesta falta de pecado son igualmente sin ningún fundamento bíblico alguno.. La primera estrofa del Magníficat de María habla de Dios como su "Salvador", dando así testimonio implícito de los propios labios de María que necesitaba redención. En tal contexto bíblico, podría referirse sólo a la salvación del pecado. María estaba en efecto confesando su propia maldad.

De hecho, lejos de representar a María con un halo y una mirada seráfico en su cara, su Escritura la revela como una chica promedio joven de medios comunes de la ciudad de campesinos en una región pobre de Israel, desposada con un novio de la clase obrera que se ganó su vida como carpintero. Si usted hubiera conocido a María antes de que su Hijo primogénito fuera concebido milagrosamente, no podía haberla notado en absoluto. Ella difícilmente podría haber sido más sencilla y sin pretensiones.

Y a pesar de todo, se encontró inesperadamente en un papel decisivo en el plan redentor de Dios. La próxima vez, vamos a ver el anuncio angelical que cambió la vida de María para siempre.

(Adaptado de Twelve Extraordinary Women .)


Disponible en línea en: http://www.gty.org/resources/Blog/B141201
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22 comentarios sobre “María: quién era (y no era)

    Hector Martinez escribió:
    3 diciembre 2014 en 8:22 am

    hola y brndiciones hno , por emesar la religion catolica ews dominada por el mismao satan con sus demonios, por otra esta mujer que fue instrumento del ES esta esperando la resurreecion de los muertos cunado jesus venga a buscar su iglesia, porf otra los catolicos no saben pero estan adorando a una diosa egipcia o sea nada que ver con el reino de dios, de so devrina sacar un estudio mas profundo, amen.

    anibal ramos escribió:
    7 diciembre 2014 en 2:45 pm

    El mito mariano es una doctrina de demonios, matizada magistralmente con un toque de oveja pero detrás de ella se esconde el lobo rapaz:Satanás!

    Amílcar Colmán Torales escribió:
    7 diciembre 2014 en 10:18 pm

    Así como hay comunistas y capitalistas (anticomunistas), cerristas y olimpistas (uno anti el otro), también existen católicos y anticatólicos que por todos lados y en todas formas y ocasiones, tratan de desacreditar al catolicismo.
    Ya en las Bodas de Caná, María mostró su poder de intermediación, convenciéndole a su hijo Jesús para que haga algo en ayuda de los dueños de casa, pues se les acababa el vino.
    Estuvo siempre al lado de su hijo Jesús, demostrando su condición de madre ejemplar y humilde servidora de Dios Todopoderoso. ¿No escucharía a la madre de su hijo unigénito para concederle alguna gracia pedida por ella para nosotros hijos de Eva en este valle de lágrimas?
    Suelo repetir a menudo a mis hermanos cristianos de todas las concesiones, el mandamiento de Nuestro Señor Jesucristo: “Amense, como yo les he amado”.
    Poco favor se hace a nuestro Sr. Jesús, el Divino Maestro, si promocionamos el odio entre hermanos, facilitando la división entre cristianos.
    No olvidar también las palabras de Jesús: “Quien esté libre de pecado, que arroje la primera piedra”.
    Con orgullo, comparto la humildad y santidad de nuestro ex Papa Juan Pablo II, que no tuvo impedimento alguno para ir a orar en un Templo Protestante, en una Mezquita musulmana y en una Sinagoga Judía, llamando HERMANOS MAYORES a los judíos. En todos esos lugares lo hizo con la humildad de un cristiano sincero.
    Humildad Señores..!. La SOBERBIA es mala compañera..!!

    Erik a escribió:
    7 diciembre 2014 en 11:47 pm

    Asi es, jesus obtuvo la ayuda de Maria para volver a llenar los jarros de vino, pero asi Mismo jesus tenia que ir a todos los lugares para mostrar su gracia y misericordia que venian del padre, pues ciertamente El era carne, Pero El mismo dijo qie tenia que regresar con el padre para que El estubiera con nosotros para siempre; El no es servido por manos humanas como si necesitara algo de nosotros, pues de nada serviria que el Padre entragara al hijo para adorar ala bendecida madre. El es el unico merecedor de toda la gloria

    Telvi escribió:
    8 diciembre 2014 en 1:14 am

    Excelente exposición bíblica

    Jorge Reyes R. escribió:
    8 diciembre 2014 en 11:11 am

    Dios mandó al Ángel Gabriel a un pueblo de Galilea llamado Nazaret, donde vivía una joven llamada María; era VIRGEN,pero estaba comprometida para casarse con un hombre llamado JOSÉ, descendiente del Rey David. El Ángel entró en el lugar donde ella estaba, y le dijo: ¡Salve llena de Gracia ! El Señor está contigo. María se sorprendió de estas palabras, y se preguntaba que significaría aquel saludo. El Ángel le dijo: María no tengas miedo, pues tú gozas del favor de Dios. Ahora vas a quedar encinta: tendrás un hijo, y le pondrás por nombre JESUS. Será un Gran Hombre, al que llamarán HIJO DEL DIOS ALTÍSIMO, y DIOS EL SEÑOR lo hará REY, como a su antepasado David, para que Reine por siempre sobre el pueblo de Jacob. Su REINADO no tendrá fin.
    María preguntó al Ángel : ¿ Cómo podrá suceder esto, ” si no vivo con ningún hombre ?.
    El Ángel le contestó : EL ESPÍRITU SANTO VENDRÁ SOBRE TI, Y EL PODER DEL DIOS ALTÍSIMO SE POSARÁ SOBRE TI. Por eso, El NIÑO QUE VA A NACER SERÁ LLAMADO SANTO E “HIJO DE DIOS ” .” PARA DIOS NO HAY NADA IMPOSIBLE.
    Luc.26-35,37.

    Jorge Reyes R. escribió:
    8 diciembre 2014 en 11:38 am

    Es luc,1,26-35,3

    Pedro escribió:
    8 diciembre 2014 en 4:51 pm

    Muero con los comentarios…. Cuanto fanatismo desmedido…. Ojala practicaran la tolerancia y el respeto y por sobre todo el amor, Este mundo seria mucho mejor… Que triste es ver que esa gente que habla de Dios se expresa con mas odio y discriminación. Dios los bendiga a todos y ojala llene sus corazones de amor… Amen

    ferdi escribió:
    8 diciembre 2014 en 5:15 pm

    Hermanos no dejeis quitar la devocion a la santa Madre celestial, Maria nos lleva a su hijo jesucristo nuestro salvador

    EVA escribió:
    9 diciembre 2014 en 12:56 am

    POr Favor, estos seguidores de Maria, no pueden ver mas alla de sus narices. esto es precisamente lo expuesto en este comentario, Dios, Jesus y El Espiritu Santo para ustedes no es nada, sino solo Maria y hay se encuentra su gran error y su perdicion en cuanto al conocimiento de la Palabra de Dios. en ningun lugar de la biblia dice que maria es el camino, la verdad y la vida. ni que intercede por nosotros con gemidos indecibles, ni que creo todas las cosas. y ustedes catolicos solo la veneran a ella como intercesora, pero de que? si ella misma tuvo que esperan con otros cientoveinte la llenura del Espiritu Santo en el aposento alto, cuando fueron repartidad las nuevas lenguas…Lean la biblia no dejen que otros les enseñen lo que ellos quieran busque en las escrituras por usted mismo. y Dios le iluminara el entendimiento y vera que Maria no es sobrenatural en lo absoluto. fue una mujer elegida por Dios y se reconoce esto por todos los Cristianos, pero si Dios hubiese tomado a una mujer llamada Ramona, entonces adorarian ustedes a esta Ramona tambien y no a Jesus que es Dios aqui en la tierra y el unico MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES. SOLO EL… A EL LA GLORIA… eva

    Dario Alpizar escribió:
    9 diciembre 2014 en 1:57 pm

    Efectivamente, dice la Biblia, llena eres de gracia, no dice, serás dadora de gracia. Efectivamente fue intermediaria persuadiendo a su propio hijo en las Bodas de Cana, más nunca dice, serás intercesora entre dios y los hombres, para salvación, que para eso está Jesucristo el señor. Efectivamente, hay diferencia de opiniones, por que nuestra atención está en los que enseñan y no en lo que Jesucristo enseñó. En lo que oímos y en nuestro propio entendimiento, no en la escritura. La salvación es por medio de Jesucristo, por medio de la fe. Y es Cristo el único camino a la Salvación. Los católicos se sienten agredidos cuando las razones Bíblicas superan no su entendimiento y comprensión de la palabra, sino su aprendizaje.

    Dario Alpizar escribió:
    9 diciembre 2014 en 2:02 pm

    Tolerancia y respeto ? eso es para la política, y estoy de acuerdo, todos deberíamos ejercitarnos diariamente en eso.
    Sin embargo la palabra es para Salvación amigo, no para la vida en este mundo. Las cosas en orden. No confundamos y demos razones y utilicemos conceptos totalmente modernos, conceptos de política y de civilidad propios de este siglo. Recuerda, Cristo, dios, el espíritu santo fue antes que todo eso de lo que hoy hablamos.

    guero64 escribió:
    9 diciembre 2014 en 2:33 pm

    Esta es la doctrina mariana de la Iglesia Ortodoxa – ni catolica, ni protestante. Tiene algunas cosas en común y algunas cosas en contra de los dos:

    https://evangelioletragrande.wordpress.com/2014/12/08/siempre-virgen-maria-madre-de-dios/

    Muchas de las mismas controversias se encuentran en los primeros siglos de la Iglesia, pero esta historia esta ya olvidada. Mucha materia del Concilio de Nicea en 325 se trataba de la naturaleza de la Virgen Maria. Eso era un tiempo justo después de que Constantino legalizo cristianismo en el reino romano – mucho antes de la Reforma y 700 años antes que la Iglesia Romano y la Iglesia del Este se separaron. Entonces, nos da una vista de lo que realmente creeron los cristianos originales.

    Wilbert escribió:
    9 diciembre 2014 en 6:25 pm

    POR FAVOR!!! Hermanos Cristianos de todos los cultos (mal llamados protestantes) Tengan mucho cuidado!!!! Este artículo tiene muchos punto débiles y está lleno de falacias. Para empezar nadie en su sano juicio cree que María está por encima de Nuestro Señor Jesuscrito (cuidado para los católicos ella es Nuestra Madre, no es una diosa nada que ver!!!!). ESTO ES FALSO. Aquel que pretender señalar equivocadamente lo que los cristianos católicos creemos, es un presumido sin conocimientos y solamente demuestra que NO sabe nada de cristianismo católico. Por lo tanto debe estudiar para poder escribir sobre asuntos de la Fe de otros. Me parece que no tiene el mínimo derecho ni de opinar ni de desinformar a los demás. Sería mejor que todos los que quieren opinar, previamente se informen un poquito antes de hacer comentarios porque solamente producirán un estudio superficial y divulgarán ideas falsas, fruto de un desconocimiento imperdonable y reprochable intelectualmente. Gente como esta solamente logra que los católicos pobremente informados abandonen su fe y abracen otros cultos sobre bases desviadas. No es la primera vez que tengo que manifestar: ¿Quién te dijo que los cristianos católicos creemos en esto o en aquello? ¿Cuando fuiste cristiano católico acaso no fuiste al catecismo? ¿Quién te preparó para recibir los sacramentos? ¿Tus padres fueron buenos cristianos católicos? Ahhhh, entonces ya veo porque me dices que no eres como yo porque tú eres “cristiano” Si yo también lo soy, tú también lo fuiste pero a medias!!!! No te culpo por decepcionarte de una religión que no llegaste a conocer ni a enetender.

    guero64 escribió:
    9 diciembre 2014 en 6:52 pm

    Me sorprende que el Sr. MacArthur hizo un error tan grande en su interpretación de la Escritura, Lucas 11: 27-28, donde escribe:

    “Incluso durante el ministerio terrenal de Jesús, por ejemplo, hubo quienes mostraron reverencia indebida a María por su papel como Su madre. En una ocasión, la Escritura dice, una mujer de entre la multitud levantó la voz y dijo a Jesús: ‘Bienaventurado el vientre que te trajo, y los pechos que te criaron.’ Su respuesta fue una reprensión: ‘Por el contrario, bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la guardan.’ (Lucas 11: 27-28)”

    Aunque el artículo es consistente con la traducción LBLA de este verso, ni la LBLA ni Sr. MacArthur está interpretando este versículo correctamente. El griego dice: Μενοῦνγε μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ φυλάσσοντες αὐτόν. La primera palabra es lo que traducen “por el contrario” [el resto dice “bienaventerados [μακάριοι] los que eschchan [οἱ ἀκούοντες – literalmente ‘los escuchando’] la palabra de Dios [τὸν λόγον τοῦ θεοῦ] y la guardan [καὶ φυλάσσοντες αὐτόν – literalmente ‘y estan guardandola’].

    Aunque los autores del LBLA decidieron traducir μενοῦνγε (o, como parece en manuscritos alternativos, μενοῦν) como “al contrario”, la traducción más exacta es “verdaderamente” (“indeed” en ingles). La interpretación del Sr. MacArthur implica que Jesús está enseñando a sus discípulos a no honrar la Virgen, pero en cambio honrar esos “que escuchan la palabra de Dios y la guardan.” Esta interpretación se pierde por completo lo que Jesús está diciendo: Lo que dice es que deben de honrarla precisamente porque ella escuchó la palabra de Dios y lo obedeció, no solo porque ella era su madre. Este es el punto que el Sr. MacArthur hace en su ensayo sobre el Magnificat, pero se perdió por completo el punto aquí.

    Él comete otro error común en su argumento de que la Virgen María no permaneció virgen, pero esto tiene más que ver con su desconexión de los Padres de la Iglesia que con el griego. Es bien entendido que la palabra en griego para “hasta” en Mateo 1:25 (“y la conservó virgen hasta que dio a luz un hijo; y le puso por nombre Jesús”) – ἕως – no implica que algo paso despues. La lista de hermanos en Mateo 13:55 coresponde a los hijos de Jose de su primer matrimonio, pero como esto conocimiento viene de la “tradición” (palabra sucia) de la Iglesia y no es explicto en las escrituras, a muchos les resulta más práctico para elegir la interpretación que permite la difamación máximo de la Virgen María. Uno tiene que aplicar un poco de sentido comun tambien. Si fueras José, ¿te atreverías a tener relaciones con María, sabiendo que ella hubiera tenido un hijo con el Espíritu Santo? Ningún cristiano jamás creía que María no era virgen durante toda su vida (incluyendo los Apóstoles y los discípulos de los Apóstoles) hasta los tiempos de Calvin.

    Eduardo Mejia de Pomar escribió:
    15 diciembre 2014 en 11:41 am

    Muy cierto lo que se lee, pero viene a mi mente un pasaje de Jueces 5:24, en que leemos : ” Bendita entre las mujeres es Jael, mujer de Heber Ceneo…”

    guero64 escribió:
    16 diciembre 2014 en 11:26 am

    Interesante lo de Jael … “Entonces golpeó a Sísara, desbarató su cabeza; destruyó y perforó sus sienes” (v.26). El griego del Septuaginta y de Lucas es muy semejante:

    Lucas 1:42 – εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξίν
    Juses 5:24 – εὐλογηθείη ἐκ γυναικῶν

    El escritor cristiano ortodoxo Patrick Henry Reardon escribio sobre este pasaje y su relacion a Lucas 1:42, pero lo que escribio es solo disponible en ingles: http://www.touchstonemag.com/archives/article.php?id=13-03-018-f.

    Gracias por llamar atención a esto!

    ALBERTO escribió:
    16 diciembre 2014 en 2:04 pm

    Estimado Guero64:

    Lei su comentario y me pareció interesante lo que hace mención, podría incluir una referencia de donde esta usted obteniendo esta información por favor, con respecto a ello le incluyo un interlineal Palabra por Palabra del texto, para que aquellos que no tienen acceso a una herramienta como Logos (de donde obtuve esta referencia) puedan ver un interlineal, usted lo puede analizar pero me parece correcto incluya su estudio para saber como llega a esa conclusion.

    Con respecto a su demas comentario usted dice: “Él comete otro error común en su argumento de que la Virgen María no permaneció virgen, pero esto tiene más que ver con su desconexión de los Padres de la Iglesia que con el griego. Es bien entendido que la palabra en griego para “hasta” en Mateo 1:25 (“y la conservó virgen hasta que dio a luz un hijo; y le puso por nombre Jesús”)”

    Me parece un error mas grande y que incluso pueda ofender el honor de Maria (si ella estuviera en vida) el solo “suponer” que ella no tuvo mas hijos, era y es muy normal que las mujeres fértiles tengan hijos, es interesante ver que nuestro Señor Jesucristo “crecía y se fortalecía” Lucas 2.40. como cualquier otro niño. Si Jesus el Hijo de Dios vivio en esta tierra como cualquier niño normal, porque se empeñan en hacer creer a la gente que Maria viva como anormal.

    Le recuerdo que hasta que el papa Pío XII el 8 de Diciembre de 1950 declaro el dogma de la asuncion de Maria, incluso los católicos la veneraban en la iglesia donde están sus restos mortales conocida como el Sepulcro de Maria
    http://es.wikipedia.org/wiki/Sepulcro_de_Mar%C3%ADa
    Lo ve Maria murió y esto no es mas que la consecuencia de haber nacido en pecado como cualquiera de nosotros Romanos 6.23 lo que si creo es que ella este en la presencia del Señor como cualquier santo que muere en el Señor.

    PALABRA POR PALABRA
    Interlineal inverso del Nuevo Testamento espanol-griego, La Biblia de las Américas

    Lucas 11.28
    αὐτὸς δὲ εἶπεν· Μενοῦν μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ φυλάσσοντες. | LBLA NT IINV
    Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan. | LBLA

    αὐτὸς autos Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    αὐτός autos
    pronombre, personal, tercera persona, nominativo, singular, masculino, predicativo intensivo
    LGENT mismo, por uno mismo; el mismo; él, ella, ello
    DIB griego mismo; él, ella, esto

    δὲ de Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    δέ de
    conjunción, lógico contrastivo
    LGENT Pero, al contrario, antes bien, mas, sino; Pero por otra parte; Pues bien; Ahora bien, entretanto; Y, así como, al mismo tiempo, y también, igualmente, así, pues, pues bien, sí
    DIB griego y; y luego; sino

    εἶπεν eipen Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    εἶπον eipon
    verbo, aoristo, activo, indicativo, tercera persona, singular
    Sentido: decir (expresar) – expresar en palabras.
    LGENT
    DIB griego hablar; nombrar; llamar; traducir el significado; significar; por así decir

    Μενοῦν Menoun Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    μενοῦν menoun
    partícula, enfático
    DIB griego por el contrario; por lo tanto; sin duda

    μακάριοι makarioi Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.
    μακάριος makarios
    adjetivo, nominativo, plural, masculino
    Sentido: bendecido – caracterizado por la felicidad y ser altamente favorecido (como por la gracia divina).
    LGENT Feliz, dichoso, afortunado, bienaventurado; Bendito, bienaventurado; Dichoso
    DIB griego bendito
    CNT bienaventurado, feliz; considerar bienaventurado; bienaventuranza

    οἱ hoi Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    ὁ ho
    artículo, nominativo, plural, masculino
    LGENT Uno … y otro, uno… pero otro; Y él, pero él; Este, aquel; El, la, lo; Para, a fin de; De manera quem, y
    DIB griego el, la, los, las

    ἀκούοντες akouontes Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    ἀκούω akouō
    verbo, presente, activo, participio, plural, nominativo, masculino
    Sentido: escuchar – escuchar con intención.
    LGENT Oír, percibir con los oídos, escuchar, entender; Escuchar, oír; Oír, recibir informe, ser avisado; dar audiencia, dar oportunidad de defensa en una corte legal; Escuchar algo; a alguien, seguir a alguien, estar de acuerdo con, obedecer, hacerle caso; Oír, entender
    DIB griego oír; ser capaz de oír; recibir noticias; prestar atención a; obedecer; comprender; escuchar un caso legal
    CNT oír, escuchar; oído; obedecer; escuchar; no prestar atención, rehusar oír; desobediencia; escuchar, obedecer; obediencia; obediente

    τὸν ton Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.
    ὁ ho
    artículo, acusativo, singular, masculino
    LGENT Uno … y otro, uno… pero otro; Y él, pero él; Este, aquel; El, la, lo; Para, a fin de; De manera quem, y
    DIB griego el, la, los, las

    λόγον logon Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    λόγος logos
    nombre, acusativo, singular, masculino
    Sentido: mensaje (comunicación) – una comunicación que por lo general es hablada, pero puede llegar a través de otros medios.
    LGENT Palabra, dicho, mensaje, enseñanza, plática, comunicación, ajuste de cuentas, cuenta(s), razón, causa, demanda, asunto; Palabra; Palabra, dicho, mensaje, enseñanza, asunto, caso, plática, pregunta, comunicación; Asunto, cuestión; palabra; Ajuste de cuentas, cuenta(s), razón, causa, demanda; Verbo, Palabra
    DIB griego afirmación; el habla; el evangelio; tratado; Palabra; cuenta; motivo; suceso; apariencia; acusación
    Palabras griegas del NT

    τοῦ tou Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    ὁ ho
    artículo, genitivo, singular, masculino
    Sentido: palabra de Dios – el contenido de las comunicaciones o documentos producidos por y representativos de Dios y su mente; a menudo de una porción específica o tema (como el evangelio).
    LGENT Uno … y otro, uno… pero otro; Y él, pero él; Este, aquel; El, la, lo; Para, a fin de; De manera quem, y
    DIB griego el, la, los, las

    θεοῦ theou Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    θεός theos
    nombre, genitivo, singular, masculino
    Sentido: palabra de Dios – el contenido de las comunicaciones o documentos producidos por y representativos de Dios y su mente; a menudo de una porción específica o tema (como el evangelio).
    LGENT Dios
    DIB griego Dios; dios; diosa
    CNT Dios, dios; divinidad; sin Dios; enseñado por Dios; divino

    καὶ kai Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    καί kai
    conjunción, lógico conectivo
    LGENT Y, pero, aun, hasta; Y, aun, es decir; Y entonces, y así, y; Aún así, sin embargo, pero, a pesar de esto; Esto es, a saber; No sólo… sino también, así … como, tanto… como; También, de igual modo
    DIB griego y; entonces; también; aún

    φυλάσσοντες phylassontes Pero El dijo: Al contrario, dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

    φυλάσσω phylassō
    verbo, presente, activo, participio, plural, nominativo, masculino
    Sentido: contenerse a uno mismo ⇔ guardarse uno mismo – evitar consentirse uno mismo en algo; concebido como mantener vigilia o guardia sobre uno mismo.
    LGENT Custodiar, hacer guardia, vigilar, guardar, obedecer, seguir, preservar, cuidar; Cuidarse de, evitar, abstenerse de, estar alerta; Custodiar, hacer guardia, vigilar, guardar, proteger; Guardar, obedecer, seguir
    DIB griego mantener alejado de; vigilar atentamente; obedecer
    CNT custodiar, vigilar, velar; vigilia, cárcel

    Aqui la Referencia de la BEM (Biblia de Estudio MacArthur)
    11:28 Antes. Esto significa, “sí, pero más bien…”, de tal manera que Cristo, aunque no niega la bienaventuranza espiritual de María, tampoco da pie para una elevación de María como objeto de veneración. La relación de María con Él como su madre física no le confirió mayor honor que la bienaventuranza común a todos los que oyen y obedecen la Palabra de Dios. Vea la nota sobre 1:47.

    MacArthur, J. (1997). Biblia de Estudio MacArthur (Lc 11.28). Nashville, TN: Thomas Nelson.

    Y obviamente la siguiente referencia:
    1:47 mi Salvador. María se refirió a Dios como “Salvador”, lo cual indica que reconocía su propia necesidad de un Salvador, y también que conocía al Dios verdadero como su Salvador. Nada aquí o en cualquier otra parte de las Escrituras indica que María se viera a sí misma como “inmaculada” (libre de la mancha propia del pecado original). Todo lo contrario, ella empleó las expresiones comunes de una persona cuya única esperanza de salvación es la gracia divina. Nada en este pasaje presta respaldo a la noción de que María misma deba ser objeto de nuestra adoración.

    MacArthur, J. (1997). Biblia de Estudio MacArthur (Lc 1.47). Nashville, TN: Thomas Nelson.

    Alberto

    guero64 escribió:
    16 diciembre 2014 en 9:18 pm

    Hola, Alberto,

    Gracias por considerar mis pobres comentarios. Por una parte, me forzá practicar escribir en español (que debe de estar doloroso por los lectores) y por otra parte, me ayuda estudiar bien la tema. En una forma, explorar estas temas en español es mejor para mi, porque tengo que pensar en casi cada palabra. En todas formas, gracias por sufrir conmigo ☺).

    Son dos cosas?

    1. La teología de la Virgen Maria
    2. Que significa el Señor en 11:28.

    Espero que no piensas mal de mi si dejo #1. Es algo muy polémico dentro algunas ramas de protestantismo en un lado y por el otro los católicos y cristianos ortodoxos. Yo puse un sumario de las creencias cristiano ortodoxo aquí por quien le interesa, en forma de un ensayo del teólogo ruso del siglo XX, Jorge Florovski: https://evangelioletragrande.wordpress.com/2014/12/08/siempre-virgen-maria-madre-de-dios/. Yo creo que representa bien el teología ortodoxa de esto, que tiene elementos distintos de los de los protestantes tanto de los católicos [los ortodoxos si creen, como la mayoría de los protestantes, que María murió físicamente en la tierra].

    Con respecto al #2, estamos hablando sobre que pensamos que el Señor realmente expresó en 11:28. ¿Estaba advirtiendo a la multitud de no pensar demasiado en su madre, o se le indica que era un ejemplo para seguir?

    Yo creo que los dos sentidos para entender el verso son (1) que el Señor dijo que en lugar de honrar su Madre, deben de honrar en cambio los que “oyen la palabra de Dios y la guardan” o (2) que el Señor dijo que en lugar de honrar su Madre solo porque era su Madre, deben de honrar la por que ella es precisamente un buen ejemplo de los que “oyen la palabra de Dios y la guardan.” Quizás Sr. MacArthur no estaba indicando (1), pero eso era lo que yo entendí. Sabemos que María era una de ellos que “oyen la palabra de Dios y la guardan” de otras partes de las escrituras, como Lucas 1:45, 1:48, 2:19, y 2:51.

    Yo creo que hay una ambigüedad en la palabra μενοῦν en todas formas que puede causar algún confusión. Su interlineal mismo indica que la palabra puede tener sentidos opuestos (“por el contrario” y “sin duda”). Entonces el traductor tiene algo de libertad para escoger el sentido a su gusto, no? Por ejemplo, la LBLA usa la traducción “al contrario” en Romanos 9:20, pero “ciertamente que sí” en Romanos 10:18 [No quiero ser irónico, pero me di cuenta que aunque queremos ver la Biblia como la única autoridad, todavía tenemos que depender de algo externo – diccionario aunque sea – que a veces todavía causa mas confusión].

    O – veo que hay un #3 también. – El comentario del Sr. MacArthur sobre 1:47. Nosotros cristianos ortodoxos tenemos un concepto completamente diferente del “pecado original” de lo católico-protestante, entonces los argumentos sobre la Virgen y pecado original no tienen mucho sentido para nosotros.

    Too much information, como digamos en ingles. Disculpa mi español tan machucado.

    – Gregorio

    Maria Aristizabal escribió:
    17 diciembre 2014 en 8:34 am

    No soy teóloga. Soy una creyente del común. Pero soy una lectora juiciosa de la Biblia. Comencé leyendo Dios Habla Hoy (católica). Nunca he visto ni un mandamiento proveniente de María (Si ella es que tiene el estatus de reina como el Rey de reyes, entonces sería como Dios y deberíamos adorar y obedecer como a Dios). Nunca he visto que Jesús diga que ella intercederá por nosotros, como sí dijo del Espíritu Santo. Nunca he visto: que diga Pablo o Pedro o Juan etc, que María es intercesora, sino que el único mediador es Jesús, Dios-hombre, el único que podía. No entiendo de dónde salieron esas enseñanzas de que ella no tuvo pecado, de que no murió, de que siempre que vírgen, no he visto ninguna sugerencia en mi Biblia católica acerca de esto. No entiendo por qué otros libros deben escribirse aparte de la Palabra de Dios. Ella se interpreta a sí misma con la revelación de su propio autor, el Espíritu Santo. Qué tal que Dios fuera tan estúpido de dejarnos algo que no pudieramos entender por nosotros mismos? Y ahora, en términos prácticos. He asistido a la misa católica. Nací en una sociedad católica. El 70-80% por decir algo, de ese culto es repetir unas oraciones preparadas como para robots. El 30-20% es que le lean y le medio expliquen la Palabra de Dios. Es un culto muerto y aburrido que a nadie transforma. En cambio, la lectura juiciosa cn revelación del ES y oración sí que me ha cambiado. La verdad me ha transformado. Meditar, pensar la Palabra de Dios y pedirle a Dios me ayude a practicarla. Rezar a María para pedirle qué a Jesús? Milagritos? No he escuchado a ningún católico rezarle para que le ayude a transformar su corazón. En cambio, he visto cómo los protestantes hacen sus reuniones. Alegres, alabando de viva voz, 80% leyendo las escrituras (les parece que en ellas hay vida? Dijo alguna vez Jesús), estudiándolas, orando con palabras frescas, nuevas (como si le hablaran a alguien que tal vez se aburriría que le dijeran lo mismo una y otra vez). Y he visto como honran más a María, porque buscan tener su corazón humilde que acepta la voluntad del Señor. Los protestantes me han enseñado a buscar la voluntad de Dios y a hacer algo que dijo Jesús a la samaritana que quería discutir con Él acerca de la religión correcta: que los verdaderos adoradores del Padre lo adorarían en el Espíritu y en la verdad. Dios se agrada de que creamos La verdad. Y el único que no dijo tener la verdad sino SER La verdad fue Jesús. Creo que Él estaba diciendo la verdad. Y si Él decía la verdad, pues yo me fijo en lo que Él dijo. Y nunca dijo NADA acerca de María. Más bien cosas duras que le habrían dolido a una madre orgullosa, lo cual la bella María no era. No entiendo para qué sino parq restarle importancia a Jesús, se adora a María. Esa razón de que ella le pide a Jesús para que Él obre, me parece la más grande abominación doctrinal, pues hace pensar que quien dio Su vida en la cruz por mí (lo más grande que nadie ha hecho por mí), resulta que necesita ahora la petición de su madre para darnos otras cosas! Por favor! Consumado es! Ya Jesús hizo TODO por mí! La petición de nadie, la ayuda de nadie puede hacer que Él haga algo más porque no se puede, YA LO HIZO! Alguien me lo puede explicar entonces como si fuera un niño de 5 años? Mi hijo que tiene esa edad lo entiende (claro es miy inteligente). No entiendo que eso sea lo que los católicos hacen! Cómo María resulta más buena que quien murió por mí? Será que a la verdadera María le agrada esta veneración habiendo ella declarado ser la esclava de Dios? Creo que le debe asquear, porque con sentido común, ni los ángeles de Dios aceptan veneración como dijo uno de ellos a Juan en Apocalípsis. Cuál es el motivo por el cual María tendría que ser exhaltada de esta forma? Cuál es la agenda secreta? Yo concluyo que viene de las tinieblas. Es tan fácil no honrar a Dios. Cotidianamente así vivimos, con nuestros pensamientos, nuestras palabras, nuestras acciones. Ponemos en nuestro corazón siempre algo, cualquier cosa, por encima de Dios, de Su verdad, Su voluntad. Y eso nos hace vivir inmediatamente por fuera de Su plan original. Los verdaderos hijos de Dios son los guiados por Su Espíritu que nos lleva a todala verdad. Lo que desprecio de la iglesia católica es que hay un poco de levadura falsa que ha leudado toda la masa, pues una verdad con mentiritas, es una mentira, así como Dios dijo que quien transgrede un mandamiento ha quebrantado toda la ley. Y de verdad, no hay más remedio que ir a la fuente de la revelación para ser guiados por Él, y (si es que tenemos en verdad honra por María) movidos por un corazón humilde(como el de ella) ante lo que Dios se quiere que conozcamos.

    Bere escribió:
    26 enero 2015 en 11:45 am

    Por esto nos va como nos va, humanos. Siempre de soberbios compitiendo para ver quién impone mejor su criterio. Dios sólo pide que nos amemos los unos a los otros, como a Él mismo. La religión ha sido el peor invento hecho por el hombre, pues en lugar de construir puentes, ha creado divisiones.

    ¿Si veneran a María o no, cuál es su problema? Al final, estarían amándola como a Él mismo…

    Condenen al odio, no al amor.

    Sean felices, todos.

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