Israel
El Reino en Jeremías
El Reino en Jeremías
POR MICHAEL J. VLACH
El ministerio de Jeremías cubrió los últimos cincuenta años del reino de Judá hasta el cautiverio babilónico. El profeta declaró las violaciones de Judá del Pacto Mosaico y las devastadoras consecuencias que vendrían. Sin embargo, durante los tiempos sombríos, el Señor ofreció palabras de esperanza ancladas en las glorias de un reino venidero. Esto incluía la promesa de un Nuevo Pacto y sus bendiciones de salvación y restauración. Jeremías hace una gran contribución al detallar cómo el Nuevo Pacto se relaciona con el programa del reino.
El Templo Milenario Mesiánico
El Templo Milenario Mesiánico
Por Matthew Bryce Ervin
Los nueve capítulos finales del Libro de Ezequiel están entre los más fascinantes de toda la Escritura. A pesar de esto, son ignorados con demasiada frecuencia por la mayoría de los cristianos. Una de las razones es que muchos estudiantes de la Escritura simplemente no saben qué hacer con lo que están leyendo. Los capítulos describen un templo asombroso, que produce maravillas, que aún no ha llegado a existir. Además, el templo se utiliza para los sacrificios de animales, algo que aparentemente ha sido eliminado. Sin embargo, Ezequiel es sin duda un verdadero profeta y por lo tanto sus profecías deben cumplirse en todos los detalles tal como se describen (cf. Dt 18:20-22 ). Por lo tanto, podemos estar seguros de que un nuevo templo está aún por construirse, que coincide con el previsto por el profeta. No se construirá hasta que Jesús regrese para establecer su reino. Y aún así, no habrá ningún templo en el Estado Eterno (Apocalipsis 21:22). Podemos entonces inferir con razón que el templo de Ezequiel es un templo milenario mesiánico.
Jerusalén: Capital del Mundo
Jerusalén: Capital del Mundo
POR MATTHEW BRYCE ERVIN
VAMOS SIN DEMORA
FAMILIAS DE TODA LA TIERRA peregrinarán a Jerusalén para adorar a Jesús, porque él gobernará desde la capital del mundo. Zacarías 8:20 -23 :
“Así dice el Señor de los ejércitos: «Y será que aun vendrán pueblos y habitantes de muchas ciudades; y los habitantes de una irán a otra, diciendo: “Vamos sin demora a implorar el favor del Señor, y a buscar al Señor de los ejércitos. Yo también iré”. Y vendrán muchos pueblos y naciones poderosas a buscar al Señor de los ejércitos en Jerusalén y a implorar el favor del Señor». Así dice el Señor de los ejércitos: «En aquellos días diez hombres de todas las lenguas de las naciones asirán el vestido de un judío, diciendo: “Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros”»’”
Los gentiles de todo el mundo estarán emocionados de viajar a Jerusalén para suplicar al Señor Jesús. Esto incluye a las naciones que son más poderosas que las otras (vv. 20-21). Aquí hay una hermosa imagen de los Judíos finalmente convirtiéndose en la cabeza y no la cola entre las naciones (Deut 28 :13 ). Muchos enfermos tocaron el borde del vestido de Jesús y se sanaron gracias a su fe (Mateo 9:20-22; 14:35-36). Por el mismo deseo de bendición, la gente de todas las naciones se asirán del vestido de un judío y será conducida a Jesús. Todos los pueblos de la tierra reconocerán que los judíos son llamados por el nombre del Señor y se asombrarán de ellos (v. 23; Deut. 28:10). La oportunidad de asirse a un judío será algo común. El judío y el gentil viajarán regularmente a la altura de la montaña de Israel, porque es donde todos ellos servirán al SEÑOR (cf. Isaías 56:7; Ezequiel 20:40 ).
12 Razones De Porque El Supersesionismo No Es Una Doctrina Bíblica
12 Razones De Porque El Supersesionismo No Es Una Doctrina Bíblica
Por Michael J. Vlach, Ph.D.
“Creo que no atribuimos suficiente importancia a la restauración de los judíos. No pensamos mucho en eso. Pero ciertamente, si hay algo prometido en la Biblia es esto”.
– Charles H. Spurgeon
“Sostener la opinión de que Dios reemplazó a Israel con la iglesia es apartarse de un enorme cuerpo de evidencia bíblica”.
– Walter C. Kaiser, Jr.
El Supersesionismo es la perspectiva de que la Iglesia Neotestamentaria suplanta, reemplaza, o cumple el papel y el lugar de la nación de Israel en el plan de Dios. Estoy convencido de que la teología del reemplazo/supersesionismo es una doctrina no bíblica que viola las claras afirmaciones tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento que enseñan y afirman una salvación nacional y una restauración de Israel. A continuación hay doce razones de por qué el supersesionismo viola el testimonio bíblico:
El Reino de la Conquista de Israel a través del Cautiverio
El Reino de la Conquista de Israel a través del Cautiverio
POR MICHAEL J. VLACH
La era de Moisés experimentó el desarrollo de Israel como una gran nación. Israel recibió el Pacto de Moisés y la promesa de muchos descendientes se estaba cumpliendo. Con la muerte de Moisés el énfasis cambia al cumplimiento de las promesas de tierra de Israel. Esto ocurre bajo Josué mientras Israel ocupa la tierra. Israel pasa por un período de altibajos bajo los jueces y luego la monarquía comienza bajo Saúl. Saúl, sin embargo, actúa malvadamente y Dios usa a David para sus propósitos en el reino. A través de David, el Pacto Davídico promete un reino eterno para Israel en la línea de David y bendiciones para la humanidad. Bajo el tercer rey, Salomón, Israel comienza a cumplir la promesa de bendecir a las naciones. Pero la desobediencia de Salomón e Israel altera la trayectoria de Israel y lleva a un reino dividido y a la retirada de las bendiciones de Dios. Israel y Judá se dirigen al cautiverio. Sin embargo, Dios es fiel a Sus promesas aunque Su pueblo no siempre le sea fiel.
La Segunda Venida De Cristo: Mateo 24:27-31
La Segunda Venida De Cristo: Mateo 24:27-31
POR FRED HARTMAN
Sobre los esfuerzos de la humanidad, los maravillosos inventos que han hecho la vida cómoda, los planes grandiosos de los políticos, y cualquier sueño que podamos tener es el hecho de que Jesucristo vendrá a la tierra por segunda vez. Su regreso, aunque esperado, cambiará el mundo y traerá una paz duradera a la gente con problemas, pero también traerá el juicio a los perdidos. Su regreso marcará el clímax de los tiempos. La maldición del pecado será eliminada, y la humanidad finalmente tendrá su justa recompensa. Leer el resto de esta entrada »
La Gran Tribulación: Mateo 24:9-26
La Gran Tribulación: Mateo 24:9-26
POR ELWOOD MCQUAID
Los torrentes de tribulación han sido parte de la experiencia humana desde que Adán decidió dar un mordisco al fruto prohibido en el Jardín del Edén. Hasta el día de hoy, con creciente frecuencia, la gente en varias partes del mundo se deja llevar por las convulsiones de la naturaleza para las cuales no están totalmente preparados. El reciente terremoto de California es un ejemplo de ello. En cuestión de segundos, una gran área fue tan sacudida que incluso los veteranos de los temblores y terremotos de la región quedaron ofuscados y aturdidos por el increíble poder destructivo que se desató sobre ellos desde las profundidades de la tierra. La tribulación registrada en Mateo 24, sin embargo, hace que cualquier cosa que se haya visto hasta ahora en el planeta parezca una perturbación menor. Leer el resto de esta entrada »
Problemas En El Templo: Mateo 23:37-24:2
Problemas En El Templo: Mateo 23:37-24:2
POR WILLIAM VARNER
Como con tantos capítulos importantes de la Palabra de Dios, Mateo 24 comienza en realidad al final del capítulo anterior. El capítulo 23 registra lo que sin duda fue el mensaje más impactante que Jesús entregó durante su ministerio terrenal. Ocho veces pronunció un juicio sobre algunos de los líderes religiosos de su época declarando, «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!» (Mt. 23:13, 14, 15, 16, 23, 25, 27, 29). Condenó su egoísmo, rapacidad, celo equivocado, legalismo, falta de espiritualidad interior y persecución de los profetas de Dios. El liderazgo judío, sin embargo, simplemente seguía los pasos de sus antepasados del Antiguo Testamento, que habían tratado a los primeros mensajeros de Dios tal y como trataban a Jesús ahora (ver 23:3-36). Leer el resto de esta entrada »
¿Soy Dispensacionalista?
¿Soy Dispensacionalista?
POR MATT WAYMEYER
Como pastor de una iglesia creyente en la Biblia, una pregunta que me hacen a menudo es si soy o no un dispensacionalista. La pregunta en sí misma me hace dudar, porque aunque soy decididamente dispensacional en la mayoría de los temas clave, me gusta pensar que mi teología está impulsada por la exégesis bíblica en lugar de por un sistema que se impone a la Escritura. Mi reticencia a usar el término, sin embargo, tiene mucho más que ver con varias creencias a menudo asociadas con el sistema, creencias que rechazo. Leer el resto de esta entrada »
¿Es La Iglesia De Jesucristo El Nuevo Israel? (5ª. parte)
¿Es La Iglesia De Jesucristo El Nuevo Israel? (5ª. parte)
POR PAUL BENWARE
Cuando mis hijos eran pequeños les encantaba ver «Plaza Sésamo» y sobre todo les gustaba el segmento de «cuál de estos no corresponde». En ese segmento, se veían varios objetos en la pantalla del televisor, uno de ellos era diferente al resto. Por ejemplo, podría haber tres triángulos y un cuadrado. Mis hijos (siendo inusualmente brillantes) normalmente se dieron cuenta bastante rápido de que el cuadrado no pertenecía a los triángulos. Leer el resto de esta entrada »
¿Es La Iglesia De Jesucristo El Nuevo Israel? (4ª. parte)
¿Es La Iglesia De Jesucristo El Nuevo Israel? (4ª. parte)
POR PAUL BENWARE
Toda la Escritura es inspirada e importante, pero hay momentos en que algunas escrituras se elevan a un lugar de mayor importancia porque un determinado tema es el centro de atención. En nuestra discusión actual, estamos tratando el tema de la iglesia reemplazando a Israel en el programa de Dios. Y como vimos en nuestro último estudio, Gálatas 6:16, Romanos 9:6 y 11:26 toman una mayor importancia que la usual cuando el tema de la «iglesia-Israel» es el tema. Otra escritura importante en la discusión es la de Mateo 21:43. Esto es a menudo utilizado por la Teología del Reemplazo (TR) para tratar de establecer su posición. En este artículo, queremos ver varias escrituras usadas por la TR pero destacaremos Mateo 21:43. Leer el resto de esta entrada »
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