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Esclavizado: Una Teología de la Adicción

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ESJ-2019 0813-004

Esclavizado: Una Teología de la Adicción

Por John Street

No vas a encontrar la palabra adicción en tu Biblia. La palabra viene de un término latino que significa una dependencia desesperada. Pero, ¿qué dice la Biblia sobre el tema de la adicción?

Cuando oigas la palabra adicción, piensa en esclavitud. La diferencia en la redacción es crucial: puedes ser liberado de la esclavitud, pero no puedes ser liberado de una adicción. ¿Por qué? Porque como el mundo tan alegre y pesimista exclama, una vez un alcohólico, siempre un alcohólico. Una vez adicto a la pornografía, siempre adicto a la pornografía. Leer el resto de esta entrada »

Isaías 24:21-23 La Victoria Y El Gobierno Del Rey Mesiánico

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ESJ-2019 0813-002

Isaías 24:21-23 La Victoria Y El Gobierno Del Rey Mesiánico

POR MICHAEL J. VLACH

Un gran tema de las Escrituras es que Dios juzgará a un mundo rebelde en camino a establecer Su reino justo en la tierra. Lograr esto implicará la derrota de los enemigos de Dios a través de la venida del Mesías y el reinado de Su reino desde Jerusalén. Pasajes como el Salmo 2, el Salmo 110 y el Zacarías 14 lo enseñan explícitamente. Esta verdad también se encuentra en Isaías 24, incluyendo su sección climática de 24:21-23. Con Isaías 24:21-23 tenemos un texto mesiánico que habla del reino del Mesías desde Jerusalén después de un período de tribulación global. Leer el resto de esta entrada »

Ezequiel 21:25-27 – La Esperanza de Israel

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ESJ-2019 0813-001

Ezequiel 21:25-27 – La Esperanza de Israel

POR ABNER CHOU

Tradicionalmente, los estudiosos entendían Ezequiel 21:25-27 como una profecía mesiánica importante.[1] Los comentaristas notan que este pasaje alude y desarrolla la profecía mesiánica de Gn 49:10. También habla de la convergencia de los oficios sacerdotal (tiara) y real (corona) mencionados en el Salmo 110:1-4. En el contexto, esto establece cómo Dios revertirá el exilio de Israel y la caída de la dinastía Davídica. Este pasaje también prepara a los lectores para otras representaciones del Mesías como sacerdote y rey (Jeremías 23:5-6; Zacarías 3:1-10; 6:12-15). Estas observaciones muestran que este pasaje contiene una teología inmensa.

Sin embargo, en los últimos años, algunos han cuestionado la interpretación tradicional de este texto. Ellos argumentan que el referente del que viene en Ezeq 21:25-27 no es el Mesías sino Nabucodonosor.[2] Los partidarios de este punto de vista todavía reconocen la conexión de Gn 49:10 y aún un trasfondo mesiánico al pasaje. Al mismo tiempo, ellos ven que Ezequiel usa lenguaje mesiánico para mostrar la inversión irónica que Israel tendrá en Nabucodonosor. En lugar de su salvador deseado, Israel tendrá un destructor. Por lo tanto, para estos estudiosos, el pasaje es indirectamente mesiánico en oposición a una descripción mesiánica directa. Leer el resto de esta entrada »

Aplicando la Teología de un Gran Dios A Tu Vida Durante Las Pruebas

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ESJ-2019 0810-001

Aplicando la Teología de un Gran Dios A Tu Vida Durante Las Pruebas

Por Josh Buice

Cuando te encuentras por primera vez con la teología de la soberanía absoluta de Dios sobre todas las cosas, es como si vieras el mundo a través de nuevos ojos. Cada página de la Escritura, a medida que la volteas, es como si la verdad de la grandeza de Dios saliera de las páginas. Muy pronto te encuentras a ti mismo escarbando más y más profundamente en la Palabra de Dios, hablando con amigos, escuchando atentamente la predicación, leyendo libros y disfrutando de Dios de una manera que no lo has hecho en años pasados. Leer el resto de esta entrada »

Predicando Un Evangelio Exclusivo En Una Era de Inclusión

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ESJ-2019 0808-001

Predicando Un Evangelio Exclusivo En Una Era de Inclusión

Por Steven J. Lawson

En lo profundo del alma de cada expositor debe residir un compromiso inquebrantable con el evangelio de Jesucristo. Independientemente de las corrientes culturales del día, e independientemente del cambio de los tiempos, él debe ser persuadido de que la fe en Jesucristo es el único camino de salvación. Desde el Génesis hasta el Apocalipsis, toda la Escritura habla a una sola voz, testificando que no hay una sola gota de gracia salvadora fuera de la cruz de Jesucristo. Aunque el mundo está cambiando constantemente, esta verdad de salvación sólo en Cristo nunca cambia.

Ningún predicador puede permitirse el lujo de equivocarse en este momento, como si el evangelio pudiera ser adaptado. Estar equivocado sobre el evangelio es estar equivocado en cualquier otro lugar que realmente importe. Estar equivocado aquí es oponerse a la misión salvadora y a la muerte de Jesucristo que lleva el pecado. Estar equivocado aquí es contradecir el significado de la muerte sustitutiva y la resurrección corporal de Cristo. Estar equivocado aquí es desviar a las almas del único camino que conduce a Dios y conducirlas por el camino ancho que conduce a la destrucción. Leer el resto de esta entrada »

Sal Sin Sabor

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ESJ-2019 0805-001

Sal Sin Sabor

Por Steven J. Lawson

Por tanto, buena es la sal, pero si también la sal ha perdido su sabor, ¿con qué será sazonada? No es útil ni para la tierra ni para el muladar; la arrojan fuera. (Lucas 14:34-35a).

Aquellos que estaban en la multitud que seguían a Jesús debieron haberse preguntado cuándo iba a aligerar el mensaje. Este ha sido un discurso contundente. Deben haber esperado que Jesús equilibraría su mensaje en algún momento suavizándolo. Deben haber anticipado que Jesús eventualmente aligeraría sus demandas. ¿Reducirá los requisitos de admisión para entrar en el reino? ¿Los recibirá a la mitad de camino?

La respuesta es no. En lugar de disminuir sus demandas, Jesús mantuvo el desafío provocativo de sus palabras. Ser un seguidor de Cristo es demasiado importante para una presentación superficial. La naturaleza crítica de este tema se refiere al destino eterno de sus almas. Sin embargo, debido a la importancia del mensaje, Jesús continuó diciendo las sobrias palabras del verdadero discipulado. Todo el peso de lo que Él tenía que decir impactó fuertemente en los corazones de la multitud. Su enseñanza era directa. Su verdad era fascinante. Sus demandas no eran negociables. Estas palabras de Jesús los golpearon con la fuerza de un huracán de categoría cinco. No era difícil de entender, sólo difícil de tragar. Leer el resto de esta entrada »

Los 6 Marcas De Macarthur De Una Persona Verdaderamente Educada

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ESJ-2019 0802-001

Los 6 Marcas De Macarthur De Una Persona Verdaderamente Educada

Por Jesse Johnson

Este mes The Master’s University da la bienvenida a los estudiantes que regresan a su 102º año escolar, pero será el primero en 35 años sin John MacArthur como presidente de la Universidad. Marcó su último comienzo presidencial con un discurso sobre la esencia de la verdadera educación. En él, desafió a los graduados a recordar estas seis marcas de lo que significa ser una persona verdaderamente educada, y quiero transmitirlas a los estudiantes que van a volver a la escuela este otoño: Leer el resto de esta entrada »