1 Reino, 3 Perspectivas: De Regreso al Futuro, 3ª. Pte.

La definición de un Standoff mexicano es: una confrontación en la que no existe ninguna estrategia que permita a ninguna de las partes conseguir la victoria. Cualquier parte que inicie la agresión podría desencadenar su propia desaparición. En consecuencia, todos los participantes necesitan mantener la tensión estratégica, que permanece sin resolver hasta que algún acontecimiento exterior permita resolverla.

Un ejemplo épico de esto se ve en el Spaghetti Western, El Bueno, el Malo y el Feo, en el duelo de pistolas a tres bandas. El que dispara primero puede recibir un disparo del que no ha matado. No hay forma de salir del atolladero, salvo que hay un giro que sólo el vaquero Bueno, Blondie, conoce. Entonces, Blondie descargó en secreto la pistola que pertenecía a Tuco (el Feo). Entonces, Blondie dispara a Ojos de Ángel (el Malo), sabiendo que Tuco no tiene balas en su pistola.

Hablar de las tres perspectivas escatológicas del Reino de Dios es algo así.

Hay un punto de vista bueno, uno malo y uno feo. Los tres piensan que tienen razón. Pero dos están, por necesidad, equivocados. La única manera de acabar con el estancamiento es que Cristo regrese y reivindique el punto de vista correcto. La otra forma de lograr el éxito es sacar las balas de un punto de vista y derribar el otro.

La semana pasada vimos que el tema de la escatología gira en torno a la cuestión de qué y cuándo es el «Reino Venidero». Esta semana analizaremos cuándo viene el Reino, y veremos que hay tres puntos de vista, el bueno, el malo y el feo.

No hay premios por adivinar cuál es el punto de vista que considero bueno; ustedes mismos pueden decidir cuál es el malo y cuál es el feo. Bromas aparte, hay personas buenas y sólidas en los tres bandos y no es fácil acabar con el enfrentamiento entre ellos.

Esta semana se basa en los 4 puntos de vista de la semana pasada, porque si usted piensa que el reino es sólo físico, sólo espiritual, o «ya» espiritual y «todavía no» físico, interpretará Apocalipsis 20 de manera diferente.

Apocalipsis 20:1-6

1 Y vi a un ángel que descendía del cielo, con[a] la llave del abismo y una gran cadena en su mano. 2 Prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3 y lo arrojó al abismo, y lo cerró y lo selló sobre él, para que no engañara más a las naciones, hasta que se cumplieran los mil años; después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. 4 También vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les concedió autoridad para juzgar. Y vi las almas de los que habían sido decapitados por causa del testimonio de Jesús y de la palabra de Dios, y a los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, ni habían recibido la marca sobre su frente ni sobre su mano; y volvieron a la vida y reinaron con Cristo por mil años. 5 Los demás muertos no volvieron a la vida hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. 6 Bienaventurado y santo es el que tiene parte en la primera resurrección; la muerte segunda no tiene poder sobre estos sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él por mil años.

Este pasaje enseña al menos cuatro cosas sobre el Reino de Dios. Aprendemos que

a) Cristo estará presente reinando,

b) los resucitados reinarán con Cristo,

c) Satanás está atado hasta el final del reino, y

d) el Reino durará 1000 años.

De este último punto obtenemos los nombres de las distintas perspectivas -que son todas variaciones de la palabra milenio- del latín «mille» que significa 1000.

3 PUNTOS DE VISTA DEL REINO MILENARIO

1. PREMILENARISMO

El “pre-“ se refiere al hecho de que este punto de vista sostiene que Jesús regresa antes del Reino o del milenio. Jesús regresa y establece el Reino de Dios en la tierra en su plenitud. Antes de su regreso hay un reino espiritual pero no hay un reino físico en la tierra. Esto se relaciona con el punto de vista que vimos la semana pasada y que llamé el «Reino ya/todavía no».

Este punto de vista no se sorprende de que el evangelio se extienda con éxito (“ya”) sino que el mundo se vuelve más hostil a los cristianos y las cosas van de mal en peor. Pero cuando Jesús regrese establecerá el reino de paz, reinará en Jerusalén y las naciones de la tierra se volverán a Cristo. Entonces, este punto de vista sostendría que el reino es tanto espiritual – ahora y será físico por 1000 años cuando Jesús regrese para establecerlo y reinar.

En este punto de vista el siguiente evento que ocurrirá en el calendario cristiano es el rapto, cuando Jesús venga y arrebate a los cristianos físicamente, les dé un cuerpo glorificado, se reúnan con los cristianos que han muerto antes y todos vayan al Paraíso. Este evento da paso a la Gran Tribulación que dura siete años, un periodo en el que muchos judíos se salvan. Esto es seguido por la batalla de Armagedón en la cual todos los incrédulos son destruidos. Jesús entonces regresa a la tierra (la Segunda Venida) trayendo a los santos glorificados con él y establece su Reino y reina en la tierra. El Reino será poblado inicialmente por aquellos salvados durante la Tribulación – y este reino durará 1000 años. Este es un reino pacífico y cumple muchas de las promesas del Antiguo Testamento hechas a Israel. (ver por ejemplo Miqueas 4:1-7 e Isaías 11:1-11 ). Este es uno de los puntos fuertes de este punto de vista, ya que este punto de vista es el único que sostiene un cumplimiento literal de estas promesas.

Durante este tiempo, los hijos, nietos y bisnietos nacen (a los que vivieron durante el período de la Tribulación) y algunos se salvarán y otros no. Satanás es atado durante este tiempo y luego liberado al final de los 1000 años. El lucha con Jesús y pierde. A esto le sigue el juicio del Gran Trono Blanco, que da paso al estado eterno. La Nueva Jerusalén desciende a la tierra y entonces comienza un mundo completamente nuevo – que dura para siempre.

Este punto de vista sostiene que Jesús puede y vendrá a la tierra, repentinamente, sin aviso, como un ladrón en la noche. Este será el rapto al que se refiere 1 Tesalonicenses 4:13-18 .

Por lo tanto, ¡ocúpate en evangelizar a los perdidos!

2. POSMILENARISMO

El «post-» aquí significa que Jesús regresa después de que el reino físico es establecido en la tierra por los cristianos. Me referí a esto la semana pasada como el punto de vista del «Gobierno Teocrático«. Este punto de vista sostiene que los cristianos establecen el reino terrenal – evangelizamos todo el mundo y sólo entonces Jesús arrebata a los cristianos y simultáneamente regresa a reinar. Este punto de vista argumentaría que estamos tratando de traer el milenio cuando Satanás será atado. Por lo tanto, según este punto de vista, las cosas mejoran cada vez más hasta que el mundo entero se cristianiza.

Este punto de vista tiene dificultades para explicar la doctrina de la inmanencia del regreso de Cristo, ya que el mundo está muy lejos de ser cristiano, y también no explica adecuadamente el cumplimiento de algunas de las promesas hechas en el Antiguo Testamento.

3. AMILENARISMO

La “a-“ aquí significa “no-milenio” (aunque más exactamente es un «ahora-milenio») – así que en este punto de vista, no hay un reinado físico terrenal por Cristo en la tierra, no hay un Reino terrenal, pero hay un reinado y reino espiritual, que está actualmente presente. Me referí a esto la semana pasada como el punto de vista del Reino Puramente Espiritual.

Los 1000 años en el Apocalipsis son tomados como un símbolo de la actual era de la iglesia. Este punto de vista también sostiene que actualmente estamos en la Gran Tribulación – evidenciado por, por ejemplo, la persecución de los cristianos en muchas partes del mundo. Aunque este punto de vista sostendría que Satanás está actualmente atado, como se describe en Apocalipsis 20. En este punto de vista el próximo evento es un solo evento, siendo el Rapto y la Segunda Venida simultánea de nuestro Señor, seguido por todos los eventos de juicio (Ovejas y Cabras, Bēma, y Gran Trono Blanco) y luego llegan los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra.

Los defensores de este punto de vista sostienen que todas las profecías del Antiguo Testamento que se refieren a un reino y las promesas a Israel se refieren, de hecho, al estado eterno.

Según este punto de vista, la inmanencia es posible y la evangelización es fundamental, lo cual está muy bien, pero hay que hacer mucho para espiritualizar el cumplimiento de muchas promesas del Antiguo Testamento a Israel.

CONCLUSION

Esto puede haber suscitado más preguntas en su mente, pero tenga paciencia conmigo – todavía hay mucho por venir en las próximas semanas – todavía vamos a ver el significado del rapto, los diversos juicios, y la base bíblica para la creencia en la necesidad absoluta de un reino milenario físico.

Acompáñenos el próximo lunes cuando de nuevo volvamos al futuro.