El Rapto vs La Segunda Venida: de Regreso al Futuro, 4ª. Pte.

Cuando estaba en el instituto teníamos una profesora de inglés, la Sra. Standford, estricta pero justa, a la que nadie quería contrariar. Era liberal con las notas de detención. Y llevaba tacones de aguja. Esto era bueno para nosotros, porque cuando salía de la clase podíamos hablar, jugar a las cartas y actuar de forma desenfrenada, porque cuando volvía podíamos oír el chasquido de sus tacones caminando por el pasillo.

Cuando me convertí en profesor, di clases en mi antiguo instituto, y cuando la señora Stanford se tomó una licencia por maternidad, la sustituí. Así que estaba enseñando literatura inglesa en la misma aula donde aprendí literatura inglesa. Un día tuve que ir a hacer unas copias y le dije a la clase que se callara mientras yo estaba fuera. Cuando volvía, recordé el chasquido de los tacones de la señora Stanford. Así que me quité los zapatos. Y en calcetines me escabullí silenciosamente por el pasillo y oí el estruendo de una clase ruidosa. Me abalancé sobre la clase y sorprendí a la jauría de gamberros en el acto. Esto me reveló quién estaba siendo obediente y trabajando diligentemente en su tarea, y quién estaba fuera de sus asientos causando problemas.

Del mismo modo, hay dos maneras de que Jesús regrese. Una va precedida de señales que se pueden anticipar, como el chasquido de los tacones. La otra forma es repentina, como un ninja en calcetines, saltando en el aula.

Hemos visto algunos pensamientos introductorios sobre la escatología, así como diferentes puntos de vista sobre el qué y el cuándo del Reino.

La Primera Venida de Jesús fue el advenimiento de un bebé en Belén; su Segunda Venida se divide en dos etapas, que estudiaremos hoy:

1. EL RAPTO

i) ¿Qué Es el Rapto?

El rapto se menciona en 1 Tesalonicenses 4:13-5:6 . He aquí algunos versos de 1 Tesalonicenses 4:16-17 16 Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero. 17 Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos con el Señor siempre.

Y 1 Tesalonicenses 5:2b Porque vosotros mismos sabéis que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche.

La palabra «rapto» viene de la frase «arrebatado» en el versículo 17. La palabra griega es harpadzō. Significa arrebatar agresivamente. De ella obtenemos la palabra inglesa harpoon. La traducción latina de harpadzō es rapturo. Que significa arrebatar agresivamente. Es por eso que la gente llama a esta etapa de la venida del Señor, el Rapto.

En el Arrebatamiento, los cristianos son sacados físicamente de la tierra, junto con todos los que están muertos en Cristo, y todos obtenemos nuestros cuerpos inmortales y glorificados.

1 Corintios 15:50–54 no todos dormiremos, pero todos seremos transformados 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; pues la trompeta sonará y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados…

Todos los cristianos creen en un rapto, pero no todos los cristianos están de acuerdo en el momento del Rapto.

ii) ¿Cuándo es el Rapto?

Usando únicamente el punto de vista «bueno» de la semana pasada, vemos que hay tres puntos posibles en la línea de tiempo en relación con la Tribulación que el Rapto podría ocurrir. Veremos la Tribulación en más detalle más adelante en la serie, pero note por ahora que la Tribulación es un período de 7 años, donde los judíos son salvados, donde los cristianos son perseguidos universalmente, y cuando hay una serie de desastres naturales devastadores y desastres sobrenaturales. Es un tiempo de juicio predicho en Daniel, (la llamada semana 70 de Daniel) y descrito en Apocalipsis 6-19.

Los tres puntos de vista se conocen como:

a) pre-Trib – que el Rapto tiene lugar antes de la Tribulación de 7 años

b) mid-Trib – que el Rapto tiene lugar antes de la mitad de la Tribulación de 7 años

c) post-Trib – que el Rapto tiene lugar después de la Tribulación de 7 años (es decir, con el Regreso de Cristo).

El punto de vista más probable es pre-Trib, por dos razones principales…

i) La iglesia no es mencionada en Apocalipsis 6-19 como estando en la tierra durante los juicios. Tan pronto como los juicios comienzan – no hay mención de la Iglesia. Esto tiene sentido, por supuesto. La ira de Dios está siendo derramada sobre aquellos que lo han rechazado – no sobre su Novia, y

ii) No tiene sentido el Rapto si ocurre al final de la tribulación. No tendría sentido que Jesús sacara a la Iglesia y luego nos devolviera inmediatamente al Reino. En Juan 14:1-3 Jesús promete que volverá para reunir a su pueblo consigo y que estaremos con él. Por el contexto, estaremos con él en el Cielo – y no en la tierra.

2. EL REGRESO

Esto se refiere a la segunda etapa de la Segunda Venida de Jesús, el momento en que viene a establecer el Reino de los 1000 en la tierra. Nos referimos a esto como la Venida Gloriosa.

Esto es lo que Jesús está hablando como se registra por Mateo en Mat. 25:31-34 «31 Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con Él, entonces se sentará en el trono de su gloria; 32 y serán reunidas delante de Él todas las naciones; y separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda. 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: «Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. [es decir, el Reino Milenario]

Este pasaje se refiere al Regreso (La Venida Gloriosa), cuando Jesús viene con sus ángeles y los cristianos glorificados, para establecerse y reinar en el Reino en la tierra. Esto ocurre 7 años después del Rapto y no son los mismos eventos. Otros puntos de vista sobre la escatología ven estos dos eventos como uno y lo mismo – pero creo que de los diversos pasajes – el Regreso no es lo mismo que el Rapto – hay claras diferencias en sus descripciones:

– Con el Rapto, Cristo viene por nosotros en el aire y nos lleva con él, en su Gloriosa Venida (el pasaje de Mateo) – Jesús viene a morar con nosotros;

– Con el Rapto – Jesús reúne a su pueblo él mismo; en su Venida Gloriosa, sus ángeles hacen la reunión;

-Con el Rapto, Jesús viene a recompensar (1 Tes 4:17 ); en su Venida Gloriosa – viene a juzgar (Mat 25:31-46 );

– Con el Rapto los creyentes salen de la tierra y solo quedan los incrédulos para dar paso a la Tribulación, pero con la Venida Gloriosa de Jesús – los incrédulos son llevados y los creyentes (salvados en el Rapto) se quedan para poblar el Reino Milenario;

– Con el Rapto no se menciona el Reino, pero el Reino comienza con la Gloriosa Venida de Jesús.

CONCLUSION

Tal vez se pregunte: ¿y esto qué? Bueno, anímate, como dice Pablo a los tesalonicenses, que Cristo no está enojado con su iglesia. Él protegerá a su Novia, nos guardará del daño, nos guardará de la ira y del juicio y de la cólera. En segundo lugar, tome urgencia en su evangelización. No hay nada peor en la tierra que soportar la Gran Tribulación.

Jesús vino una vez, como las Escrituras prometieron.

Jesús vendrá de nuevo, como prometen las Escrituras.