Premilenialismo

Guardados de la Hora: La Teoría del Rapto Parcial

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ESJ_BLG_20240505_01 - 1Guardados de la Hora: La Teoría del Rapto Parcial

POR GERALD STANTON

El cuarto capítulo de 2 Timoteo es una porción favorita de la Palabra de Dios para cualquier ministro del Evangelio que tome en serio su alto llamamiento. Aquellos que guían a los hombres al conocimiento del Señor son solemnemente encargados de «predicar la palabra», la implicación directa es que deben estar ocupados principalmente con una declaración positiva de las Escrituras de Dios. Sin embargo, cuando surge el error en la iglesia, el ministro también debe estar listo para «reprender, reprender, exhortar con toda paciencia y doctrina». A fin de que los creyentes «ya no sean niños… llevados por doquiera de todo viento de doctrina». (Ef. 4:14), debe decir la verdad en amor y, cuando surja la necesidad, «exhortar y reprender con toda autoridad» (Tito 2:15). Sólo así se mantendrá la pureza de la doctrina y el orden en las iglesias. Leer el resto de esta entrada »

Escatología Optimista Frente a Escatología Pesimista: Un Paradigma Inútil

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ESJ_BLG_20230531 - 1Escatología Optimista Frente a Escatología Pesimista: Un Paradigma Inútil

POR PETER GOEMAN

En los últimos días, he visto un repunte en la argumentación perezosa de personas que apelan a la «escatología optimista», oponiéndola a una «escatología pesimista». Aunque hay excepciones, los postmilenialistas han utilizado principalmente este argumento contra los premilenaristas y los amilenaristas. Los postmilenialistas creen que, con el tiempo, la iglesia saldrá victoriosa gradualmente al triunfar progresivamente sobre el mundo. En la teología postmilenial, eventualmente la mayoría del mundo abrazará el evangelio, lo que en gran medida traerá el fin de la persecución cristiana. Leer el resto de esta entrada »

El Reino Milenario: De Regreso al Futuro, 8ª. Parte

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ESJ_BLG_20220905El Reino Milenario: De Regreso al Futuro, 8ª. Parte

Por Clint Archer

Cuando crecía no tenía muchos juegos de ordenador, pero sí Super Mario Brothers de Nintendo. Mario es tu avatar mientras corres de un lado a otro, saltando sobre tortugas y explorando; recoges monedas y tratas de mantenerte con vida en tu búsqueda para salvar a la princesa Toadstool. Cuando superas un nivel, pasas a un nuevo mundo mejorado. Cada nuevo mundo es ligeramente diferente, con algunas novedades añadidas, quizás un nuevo esquema de colores, quizás las tortugas se mueven un poco más rápido, hay más recompensas. Recuerdo que un día estaba jugando con un amigo y de repente llegamos a un nuevo mundo, y todo cambió. A Mario le salió una cola de castor y podía volar. Esto lo cambió todo: ahora estaba en un mundo en el que ya no estaba atado a la tierra y podía recoger monedas por todas partes y luego nos enteramos de que había otro mundo que estaba bajo el agua….. Encontramos esta búsqueda de la novedad muy adictiva. Teníamos que seguir practicando para poder llegar al siguiente mundo y descubrir cómo era ese mundo. Leer el resto de esta entrada »

1 Reino, 3 Perspectivas: De Regreso al Futuro, 3ª. Pte.

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ESJ_BLG_20220725_011 Reino, 3 Perspectivas: De Regreso al Futuro, 3ª. Pte.

Por Clint Archer

La definición de un Standoff mexicano es: una confrontación en la que no existe ninguna estrategia que permita a ninguna de las partes conseguir la victoria. Cualquier parte que inicie la agresión podría desencadenar su propia desaparición. En consecuencia, todos los participantes necesitan mantener la tensión estratégica, que permanece sin resolver hasta que algún acontecimiento exterior permita resolverla. Leer el resto de esta entrada »

Introducción a la Escatología: Regreso al Futuro, 1ª. Pte.

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ESJ_BLG_20220711Introducción a la Escatología: Regreso al Futuro, 1ª. Pte.

Por Clint Archer

La Guía del Autoestopista Galáctico, de Douglas Adams, es una de mis series favoritas de ciencia ficción con humor. El segundo libro, El Restaurante Del Fin Del Universo, trata de un restaurante que viaja en el tiempo hasta el fin del mundo. Los clientes pueden ver cómo se desenreda el cosmos hasta el momento en que llega al mirador del restaurante, y luego viaja hacia atrás en el tiempo hasta el momento en que llegó. Leer el resto de esta entrada »

Descifrando la Teología del Pacto (14ª. Pte.)

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ESJ_BLG_20220706Descifrando la Teología del Pacto (14ª. Pte.)

Por Paul Henebury

La Escatología de la Teología del Pacto (2)

Las opciones milenaristas disponibles para aquellos que filtran su interpretación de la Biblia a través del Pacto de la Gracia son, el Amilenarismo; el Posmilenarismo; y, lo que a veces se conoce como Premilenarismo de Pacto (o Histórico). Estas opciones serán revisadas a continuación Leer el resto de esta entrada »

Respondiendo a las “95 Tesis En Contra del Dispensacionalismo” – Tesis 7-9

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ESJ_BLG_20220628Respondiendo a las “95 Tesis En Contra del Dispensacionalismo” – Tesis 7-9[1]

Por Paul Henebury

7. A pesar de la ortodoxia general de los dispensacionalistas, los credos ecuménicos históricos de la Iglesia Cristiana afirman eventos escatológicos que son contrarios a los principios fundamentales del premilenialismo, tales como (1) un solo regreso de Cristo, en lugar de los dos regresos del dispensacionalismo, separando el «rapto» y la «segunda venida» por siete años; (2) una única resurrección general de todos los muertos, tanto salvados como perdidos; y (3) un juicio general de todos los hombres en lugar de dos juicios distintos separados por mil años.

Respuesta: Hemos comentado antes (véase la respuesta al punto 6) el hecho de que los principales credos se escribieron después de que el quiliásmo (premilenialismo primitivo) prevaleciera en los primeros siglos. (La gran obra de G.N.H. Peters, El Reino Teocrático, 1.494-495 menciona 15 fuentes quiliásticas tempranas). Por ejemplo, el Comentario sobre el Apocalipsis de Victorino de Pettau (m.304) era definitivamente quilista según David L. Larsen, The Company of Hope, 70-71. Leer el resto de esta entrada »

Respondiendo a las "95 Tesis En Contra del Dispensacionalismo" (INTRODUCCIÓN)[1]

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ESJ_BLG_20220627Respondiendo a las «95 Tesis En Contra del Dispensacionalismo» (INTRODUCCIÓN)[1]

por Paul Henebury

Introducción a esta serie

Monergism.com[2], esa excelente fuente para todas las cosas reformadas y de pacto, ha publicado recientemente algunas refutaciones más de la teología dispensacional en su sitio web. Se incluye un conjunto de 16 conferencias de James Grier y una serie de «95 tesis contra el dispensacionalismo» reunidas por un grupo de creyentes (en su mayoría, si no todos, preteristas parciales) que se autodenominaron con el nombre colectivo de “El Consejo de Nicea”. También hay un DVD que critica esta doctrina perniciosa a la que yo y muchos otros sostenemos. Leer el resto de esta entrada »

Génesis 1 y las Raíces del Premilenarismo

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ESJ_BLG_20220502Génesis 1 y las Raíces del Premilenarismo

Por Mike Vlach

El caso para el Premilenarismo no comienza en Apocalipsis 20 – comienza en Génesis 1. ¿Cómo es eso? Recuerde que el Premilenarismo consiste en cuatro elementos: (1) un reino futuro; (2) un reino terrenal; (3) un reino del Mesías que representa al hombre; y (4) un reino que tiene 1000 años de duración.

Para ver cómo el Premilenarismo se relaciona con Génesis 1 tenemos que mirar a Génesis 1:26-28: Leer el resto de esta entrada »

Teología Dispensacional

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ESJ_BLG_20220205_01Teología Dispensacional

Por Michael J. Vlach

DEFINICION

El dispensacionalismo es un sistema teológico evangélico que aborda cuestiones relativas a los pactos bíblicos, Israel, la iglesia y los últimos tiempos. También defiende una interpretación literal de las profecías del Antiguo Testamento relativas al Israel étnico/nacional, y la idea de que la iglesia es una entidad del Nuevo Testamento distinta de Israel.

RESUMEN

Tras una breve descripción introductoria de la teología dispensacional, este ensayo examinará, a su vez, los rasgos esenciales del dispensacionalismo, su hermenéutica distintiva, sus creencias teológicas específicas y, finalmente, sus desarrollos posteriores. Leer el resto de esta entrada »

La Regla de Oro de la Interpretación Bíblica

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ESJ_BLG_20220122_02La Regla de Oro de la Interpretación Bíblica

(Guardados de la Hora)

POR GERALD B STANTON

No hay duda de ello. La cuestión básica para resolver los problemas relacionados con la Biblia es determinar el método de interpretación que debe utilizarse. Sin un principio rector claro y coherente, el estudioso de la revelación divina irá a la deriva como un barco sin timón en un vasto océano, y se perderá como un explorador que se adentra demasiado en un laberinto desconocido sin luz ni brújula. Tratará de descifrar los misterios de Dios, pero no entrará en ellos si no tiene la llave.

El hecho de que Dios haya dado una amplia revelación de Sí mismo y de sus tratos con los hombres, haya hecho que tal revelación se registre con precisión en un Libro, y haya implantado dentro de los suyos una sed de Dios y un Espíritu Santo para ministrar esa necesidad, argumenta indiscutiblemente que la Biblia está destinada a ser entendida por cada cristiano.

La idea de que los hijos de Dios deben encontrar su sustento espiritual apoyándose en la Palabra de Dios no es nueva. Esta verdad es anterior a los profetas. Es más antigua que Moisés. Sin duda su primera expresión escrita se encuentra en el testimonio de Job, quien dijo: “he atesorado las palabras de su boca más que mi comida” (Job 23:12). Se repite en el mandato de Cristo de escudriñar las Escrituras (Juan 5:39) y en la exhortación de Pablo a Timoteo: «Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado.» (2 Tim. 2:15). Incluso un libro tan difícil como el Apocalipsis da la promesa de una bendición especial a los que guardan sus dichos (Ap. 22:7), y deja al lector con la clara impresión de que toda la Palabra de Dios debe ser leída con provecho por todo el pueblo de Dios. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué perspectiva del milenio representa mejor la enseñanza bíblica?

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ESJ_BLG_20220112_01¿Qué perspectiva del milenio representa mejor la enseñanza bíblica?

POR MARK HITCHCOCK

Creo que el punto de vista premilenial es el que mejor representa la enseñanza de las Escrituras. Aunque hay muchos puntos a favor de este punto de vista, cinco destacan como los más significativos, y tienen que ver con la historia de la iglesia, la cronología del pasaje, el confinamiento de Satanás, el contexto y la consumación de la historia. Leer el resto de esta entrada »