Rapto de la Iglesia

El Rapto vs La Segunda Venida: Regreso al Futuro, 4ª. Pte.

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ESJ_BLG_20220801_01El Rapto vs La Segunda Venida: de Regreso al Futuro, 4ª. Pte.

Por Clint Archer

Cuando estaba en el instituto teníamos una profesora de inglés, la Sra. Standford, estricta pero justa, a la que nadie quería contrariar. Era liberal con las notas de detención. Y llevaba tacones de aguja. Esto era bueno para nosotros, porque cuando salía de la clase podíamos hablar, jugar a las cartas y actuar de forma desenfrenada, porque cuando volvía podíamos oír el chasquido de sus tacones caminando por el pasillo. Leer el resto de esta entrada »

La Regla de Oro de la Interpretación Bíblica

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ESJ_BLG_20220122_02La Regla de Oro de la Interpretación Bíblica

(Guardados de la Hora)

POR GERALD B STANTON

No hay duda de ello. La cuestión básica para resolver los problemas relacionados con la Biblia es determinar el método de interpretación que debe utilizarse. Sin un principio rector claro y coherente, el estudioso de la revelación divina irá a la deriva como un barco sin timón en un vasto océano, y se perderá como un explorador que se adentra demasiado en un laberinto desconocido sin luz ni brújula. Tratará de descifrar los misterios de Dios, pero no entrará en ellos si no tiene la llave.

El hecho de que Dios haya dado una amplia revelación de Sí mismo y de sus tratos con los hombres, haya hecho que tal revelación se registre con precisión en un Libro, y haya implantado dentro de los suyos una sed de Dios y un Espíritu Santo para ministrar esa necesidad, argumenta indiscutiblemente que la Biblia está destinada a ser entendida por cada cristiano.

La idea de que los hijos de Dios deben encontrar su sustento espiritual apoyándose en la Palabra de Dios no es nueva. Esta verdad es anterior a los profetas. Es más antigua que Moisés. Sin duda su primera expresión escrita se encuentra en el testimonio de Job, quien dijo: “he atesorado las palabras de su boca más que mi comida” (Job 23:12). Se repite en el mandato de Cristo de escudriñar las Escrituras (Juan 5:39) y en la exhortación de Pablo a Timoteo: «Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado.» (2 Tim. 2:15). Incluso un libro tan difícil como el Apocalipsis da la promesa de una bendición especial a los que guardan sus dichos (Ap. 22:7), y deja al lector con la clara impresión de que toda la Palabra de Dios debe ser leída con provecho por todo el pueblo de Dios. Leer el resto de esta entrada »

La Inminencia De La Venida De Cristo Por La Iglesia

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ESJ_BLG_2021108_03La Inminencia De La Venida De Cristo Por La Iglesia

POR GERALD B,. STANTON

En el lenguaje más claro y conciso, las Escrituras del Nuevo Testamento establecen la venida del Señor Jesucristo como la esperanza, el estímulo y el consuelo del pueblo peregrino de Dios. Es por su aparición que se les instruye a velar y esperar. Es por la expectativa de su pronto regreso que se les anima a vivir con toda pureza. Es con el conocimiento de que se reunirá con los difuntos en el regreso de Cristo que se les exhorta a consolarse unos a otros. El hecho de que Cristo vendrá de nuevo y que su venida puede ser muy pronto ha sido durante mucho tiempo la principal esperanza del pueblo de Dios.

También está claro en las Escrituras que nadie puede saber el día, ni la hora, del regreso de Cristo. Para muchos cristianos, cuando estudian la Palabra, es igualmente claro que ningún evento profetizado, o claramente programado, se interpone entre la hora presente y el arrebatamiento de la Iglesia en el rapto. No esperan el reino terrenal de Cristo, ni la revelación del Anticristo y los terribles años de la Tribulación. Buscan a Cristo mismo, creyendo que Su venida es el próximo evento importante en el calendario del cielo. Leer el resto de esta entrada »

¿Es Apocalipsis 4:1 una referencia al rapto?

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¿Es Apocalipsis 4:1 una referencia al rapto?

POR MARK HITCHCOCK

En Apocalipsis 1:19 se nos da el inspirado y triple esquema de Apocalipsis: "Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas." Como ya hemos visto, "las cosas que has visto" se refiere a Apocalipsis 1; "y las que son" abarca Apocalipsis 2-3 (la actual era de la iglesia); y "y las que han de ser después de estas." se refiere a los eventos futuros del fin de los tiempos que comienzan en Apocalipsis 4:1 y continúan hasta el final del libro.

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¿Apoya Apocalipsis 3:10 el rapto antes de la tribulación?

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¿Apoya Apocalipsis 3:10 el rapto antes de la tribulación?

POR MARK HITCHCOCK

Apocalipsis 3:10 es un versículo clave en el debate sobre el momento del rapto. Es utilizado por los pretribulacionistas como un apoyo clave para su punto de vista de que los creyentes están exentos del tiempo de siete años de tribulación que viene sobre la tierra. En Apocalipsis 3:10, Jesús hace una promesa a la iglesia de Filadelfia de liberación del futuro período de tribulación. “Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.”

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¿Quién es “El Limitador”?

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¿Quién es “El Limitador”?

(Guardados de a Hora)

POR GERALD B. STANTON

Uno de los problemas interesantes relacionados con la segunda epístola de Pablo a los tesalonicenses es el de identificar al "limitador", que será quitado del camino antes de la manifestación del "inicuo". El pasaje es familiar, aunque algo confuso en la Versión Autorizada debido al uso del antiguo término inglés "permite", que significa obstáculo. El pasaje se reproduce aquí a partir de la Biblia de las Americas para mayor claridad:

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El Día del Señor

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El Día del Señor

(Guardados De La Hora)

POR GERALD STANTON

Hay varios "días" específicos mencionados en las Escrituras, y en su mayoría tienen que ver con temas proféticos. Un énfasis particularmente fuerte sobre el Día del Señor se encuentra en ambos Testamentos y como se hará evidente, la comprensión correcta de este "día" entra en el problema del tiempo del rapto.

I. Varios días de la Escritura

A. Días Creativos

En Génesis 1:3-2:3 se relatan los seis días de la creación, seguidos de un séptimo día de descanso. Durante mucho tiempo, los estudiosos se han dividido en cuanto a si se trataba de días literales sucesivos de veinticuatro horas cada uno, o de vastas épocas de tiempo durante las cuales Dios creó todas las cosas. Los que aceptan los días literales destacan la capacidad de Dios para crear instantáneamente como un acto de voluntad soberana (Salmo 8:3), mientras que los que están a favor de las épocas de tiempo señalan que la propia naturaleza revela que ha transcurrido un tiempo considerable desde la creación de las cosas materiales. En cualquier caso, el término día puede ser utilizado para un período más largo que las veinticuatro horas, ya que se habla de todo el acto de la creación como un día:

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La Descripción del Retorno de Cristo

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La Descripción del Retorno de Cristo

POR D. EDMOND HIEBERT

16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

"Porque", mejor traducido "porque" (hoti), de nuevo justifica la declaración anterior con una descripción más completa del retorno del Señor. Describe la manera de su regreso (v. 16a), los eventos de su regreso (vv. 16b-17a), y la consecuencia permanente de su regreso para los creyentes (v. 17b).

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¿Estás Preparado?

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ESJ-2020 0807-001

¿Estás Preparado?

POR ED HINDSON / MARK HITCHCOCK

La esperanza que Dios ofrece es la única esperanza realista, absoluta, que conlleva la promesa de un cierto resultado. [1] DAVID JEREMIAH

El momento de los últimos días depende de Dios. Pero desde el punto de vista humano, parece que estamos en el umbral de la frontera final. No creemos que las piezas del rompecabezas puedan estar en su lugar mejor de lo que están ahora. El escenario está listo para el cumplimiento de las profecías del tiempo final, pero el momento está en manos de Dios. Leer el resto de esta entrada »

Guardados de la Hora: No Destinados Para Ira

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ESJ-2020 0726-001

No Destinados Para Ira

POR GERALD STANTON

Uno de los temas más importantes e interesantes de la profecía, que ocupa un gran lugar tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, es el de la gran Tribulación. Es un tema que cautivó la atención de un amplio segmento del pueblo de Dios, y ha resultado en la producción de decenas de libros y miles de sermones, por no hablar de muchas interpretaciones extravagantes y mucha diferencia de opinión. Hay muchos problemas que no tienen cabida en este capítulo, pero se espera que se pueda decir lo suficiente para demostrar que cuando esta hora temible comience en la tierra, la verdadera Iglesia estará con su Salvador. Afortunadamente, las Escrituras sobre este tema son abundantes y suficientemente claras como para justificar algunas conclusiones definitivas, aunque en cada investigación profética las palabras de Fairbairn pueden ser recordadas con provecho:

El tema de la profecía es uno que exige, para su tratamiento exitoso, un espíritu de cuidadosa discriminación. Por la naturaleza misma del tema, la falta de tal espíritu debe inevitablemente conducir a opiniones erróneas, e incluso a resultados peligrosos… Porque la profecía no es en absoluto uniforme, ni en cuanto a la forma en que vino, ni en cuanto a la forma que asumió… Hay partes que están escritas en un lenguaje comparativamente sencillo; mientras que otras están revestidas de las más ricas imágenes, o envueltas en el misterio de los símbolos.[1] Leer el resto de esta entrada »

La Necesidad De Un Intervalo Entre El Rapto Y El Regreso

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ESJ-2020 0721-001

La Necesidad De Un Intervalo Entre El Rapto Y El Regreso

POR ED HINDSON / MARK HITCHCOCK

Un estudio cuidadoso de las Escrituras relacionadas demostrará que es absolutamente necesario un intervalo de tiempo entre el traslado de la iglesia y la venida de Cristo para establecer el reino milenario. [1]  JOHN F. WALVOORD

Entre los argumentos en apoyo del rapto pretribulacional, una prueba contundente que a menudo se ignora o pasa desapercibida es la necesidad de un intervalo de tiempo o brecha entre el rapto y el regreso de Jesucristo. Este interludio de tiempo es necesario para que ocurran cuatro eventos que la Escritura sitúa después del rapto pero antes del regreso. El rapto pretribulacional proporciona el tiempo necesario para que estos cuatro eventos ocurran (como lo hacen las opiniones mid-trib y pre-ira), pero ese no es el caso de la posición postribulacional.[2] Dos de estos eventos ocurren en el cielo durante la tribulación, y dos de ellos tienen lugar en la tierra. Leer el resto de esta entrada »

No Destinados Para Ira

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ESJ-2020 0713-001

No Destinados Para Ira

POR MARK HITCHCOCK / ED HINDSON

Porque no nos ha destinado Dios para ira, sino para obtener salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,. 1 TESALONICENSES 5:9

Las Escrituras predicen la llegada de un tiempo único del derramamiento de la ira de Dios en los tiempos finales. Este período de tiempo es llamado por muchos nombres: la tribulación, la Gran Tribulación, el Día del Señor, la septuagésima semana, y el tiempo de angustia de Jacob. En cuanto a la ira de Dios durante la Gran Tribulación o el Día del Señor, todos los puntos de vista principales sobre el tiempo del rapto, excepto el punto de vista del rapto parcial, coinciden en que los creyentes de la era de la iglesia están exentos de la ira de Dios. [1] Todas las opiniones también concuerdan en que la protección de la ira divina durante el Día del Señor no significa que la iglesia esté exenta de todo sufrimiento, pruebas, persecución y problemas. Jesús dijo a sus seguidores: «En el mundo tendréis aflicción» (Juan 16:33). El apóstol Pablo nos advirtió: “Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios” (Hechos 14:22). Muchos otros pasajes refuerzan esta verdad (Juan 15:18-20; 1 Tesalonicenses 3:3; 2 Timoteo 3:12; 1 Pedro 4:12-16). Leer el resto de esta entrada »