Sola Scriptura vs. Tradiciones de la Iglesia

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ESJ-2018 0802-005

Sola Scriptura vs. Tradiciones de la Iglesia

por Phil Johnson

Estoy en Finlandia para hablar con un grupo de líderes de la iglesia reformadora sobre el tema de sola Scriptura. La conferencia aquí comenzó esta noche. Cubriré temas como la autoridad, la precisión y la suficiencia de las Escrituras. También resaltaré los peligros de otorgarle demasiada autoridad a la tradición eclesiástica, especialmente cuando nuestras tradiciones pueden agobiar u oscurecer la simplicidad del Evangelio. O, lo que es peor, en algunas iglesias y denominaciones, las tradiciones eclesiales de larga tradición se han utilizado a menudo para ajustar o anular declaraciones claras de las Escrituras (véase Marcos 7:13).

Para ser claro: no soy uno de los que piensa que debemos deshacernos de cada orden de servicio, estructura o interpretación de la Escritura que tenga algún pedigrí en la tradición de la iglesia. (No soy organoclasta.) Sería la última persona en abogar por la ignorancia de la historia de la iglesia, mostrar desprecio por la idea misma de la tradición, o recomendar una actitud altiva y arrogante hacia los hombres de la iglesia piadosa y sus creencias y prácticas del pasado siglos. La tradición tiene un lugar legítimo en la iglesia; pero ese lugar no está cerca de la cima de la jerarquía.
De todos modos, mientras estaba en la cena con los asistentes a la conferencia esta noche, un amigo en Estados Unidos me envió un mensaje de texto sobre esos mismos problemas. Estaba preguntando si podríamos tener una conversación prolongada cuando regrese a la oficina. Estoy deseando mucho eso. Mientras tanto, pensé que su pregunta era tan buena y el tema tan importante que decidí responderle brevemente con un mensaje de texto en el acto. Mis amigos finlandeses alrededor de la mesa estaban conversando entre ellos, así que pensé que podría lanzar una respuesta rápida sin ser descortés.

Incorrecto. Mi respuesta se hizo un poco más larga de lo planeado, y cuando terminé de escribir con el pulgar, yo era el único que quedaba en la mesa. Entonces, con mis disculpas a mis anfitriones finlandeses, a quienes involuntariamente fui grosero, esta es mi respuesta a la pregunta de mi amigo. Mi respuesta debería darle suficientes pistas para discernir todo lo que necesitas saber sobre la esencia de lo que preguntó. Aqui lo tiene:

Respuesta corta: como en todas las estructuras, la autoridad es definicionalmente jerárquica. Creo que las tradiciones eclesiásticas bien establecidas pueden llevar cierta autoridad, pero nunca de una manera que triunfe sobre la Biblia.

En otras palabras, la práctica y las enseñanzas de nuestros antepasados ​​espirituales deben ser estudiadas y tomadas en serio, y aunque no tienen autoridad para desafiar o agregar artículos dogmáticos de fe a lo que la Biblia enseña, ciertas tradiciones tienen más autoridad que cualquier cosa ” Dios me dijo esta mañana … “

Creo que uno de los pecados que acosa a la (s) generación (es) actual (es) es una tendencia a ignorar las voces de los hombres piadosos que nos precedieron. Sola Scriptura correctamente entendida no es una receta para que toda persona llegue a su propia interpretación del texto sin ningún conocimiento derivado de comentarios, obras de referencia o la historia de lo que los hombres y concilios piadosos han dicho en el pasado. (La noción de que mi Biblia y yo somos todas las instrucciones que estoy dispuesto a escuchar es a lo que típicamente me referiría como “nuda scriptura en lugar de sola Scriptura”).

En resumen, si llego a una creencia o interpretación que nadie antes que yo ha visto alguna vez, mi suposición debería ser que probablemente estoy equivocado.

Por otro lado, el peligro de poner demasiado peso en la tradición fue rechazado por el propio Cristo, por lo que me inclino a pensar que el mayor peligro reside allí. Pero hay una zanja profunda y mortal en ambos lados, y nos corresponde permanecer entre esas zanjas.

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