Bibliología
DECLARACIÓN DE THE MASTER’S SEMINARY SOBRE HERMENÉUTICA
DECLARACIÓN DE THE MASTER’S SEMINARY SOBRE HERMENÉUTICA¹
TMSJ 37/1 (primavera 2026) 171–183
Facultad de The Master’s Seminary
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Artículos I–X: Acerca de la Escritura
Artículos XI–XVII: Acerca de la hermenéutica
Artículos XVIII–XX: Acerca de los trasfondos históricos y los idiomas bíblicos
Artículos XXI–XXIV: Acerca de la exégesis
Artículos XXV–XXIX: Acerca de la teología bíblica
Artículos XXX–XXXIII: Acerca de la teología sistemática e histórica
Artículo XXXIV: Acerca del ministerio pastoral y la consejería
Artículo XXXV: Acerca de la exposición
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ACERCA DE LA ESCRITURA
ARTÍCULO I: LA NATURALEZA DE LA ESCRITURA
AFIRMAMOS que la Escritura, los sesenta y seis libros del Antiguo y del Nuevo Testamento, es la única revelación escrita de Dios al hombre.²
NEGAMOS que la Escritura sea meramente un testimonio de la revelación, que llegue a ser revelación solo cuando alguien se encuentra con ella, o que dependa de las respuestas de los hombres para su validez.³ Leer el resto de esta entrada »
Una Hermenéutica de Rendición
Una hermenéutica de rendición
Brad Klassen
Pocas máximas son tan conocidas como «las acciones valen más que las palabras». Es uno de los principios de conducta ética más ampliamente aclamados en cualquier ámbito de la vida. Como era de esperar, incluso se encuentra entretejido en varias de las antiguas fábulas de Esopo (c. 620-564 a. C.), incluida la de «El viajero jactancioso»:
Cierto hombre que visitó tierras extranjeras no podía hablar de otra cosa cuando regresó a su hogar, salvo de las maravillosas aventuras que había vivido y las grandes hazañas que había realizado en el extranjero. Una de las proezas que relató fue un salto que había hecho en una ciudad llamada Rodas. Aquel salto fue tan extraordinario, dijo, que ningún otro hombre podría saltar siquiera cerca de esa distancia. Muchísimas personas en Rodas lo habían visto hacerlo y confirmarían que lo que decía era verdad. «No hacen falta testigos», dijo uno de los oyentes. «Supón que esta ciudad es Rodas. Ahora muéstranos qué tan lejos puedes saltar».
Sí, las acciones valen más que las palabras. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué tan alto era Goliat? ¿3 metros o 2 metros?
¿Qué tan alto era Goliat? ¿3 metros o 2 metros?
POR PETER GOEMAN
David matando a Goliat con una honda es una de las historias bíblicas más queridas y conocidas. De hecho, los comentaristas deportivos todavía utilizan a veces la frase: “Es una historia de David contra Goliat” para describir a un desfavorecido que derrota al favorito. Quienes crecieron en la iglesia se familiarizaron rápidamente con la historia del pequeño David matando al poderoso gigante filisteo, Goliat.
Sin embargo, algunos detalles de la historia de David contra Goliat necesitan profundizarse. Por un lado, es probable que, aunque luchó para los filisteos, Goliat fuera probablemente un descendiente de Anac. Otro tema es si Goliat calificaría como un gigante o no. ¡Esto es en realidad un problema de crítica textual en el libro de Samuel! Compare las siguientes traducciones al inglés (mencionadas aquí por su contexto de altura): Leer el resto de esta entrada »
Sola Scriptura: El Fundamento de la Reforma
Sola Scriptura: El Fundamento de la Reforma
Por Robb Brunansky
El 31 de octubre de 1517, Martín Lutero clavó sus 95 Tesis en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, encendiendo la Reforma Protestante. Lutero no estaba tratando de iniciar una revolución política o espiritual, sino de comenzar una conversación sobre el problema teológico de las indulgencias.
La venta de indulgencias en la Iglesia Católica Romana se originó, no como un asunto espiritual, sino como uno civil. En la Edad Media, la iglesia era el estado, por lo que no solo hacía cumplir las normas teológicas, sino también las civiles. Las indulgencias, entonces, se instituyeron primero para que los criminales pagaran por los delitos contra el estado, aumentando los ingresos y disminuyendo los gastos. Inicialmente, la iglesia no prometía ningún beneficio espiritual por estas compras. Leer el resto de esta entrada »
¿Necesitamos Recursos Adicionales Para Comprender la Biblia?
¿Necesitamos Recursos Adicionales Para Comprender la Biblia?
POR JACK HUGHES
¿Necesitamos recursos bíblicos adicionales para conocer el contexto histórico y las costumbres culturales que nos permitan comprender la Biblia? En cierto sentido, la Biblia y el Espíritu Santo son suficientes para comprender la Palabra de Dios, su significado y su aplicación. Sin embargo, el significado de los textos a menudo se puede comprender con mayor precisión cuando conocemos sus contextos históricos y culturales.
Por ejemplo, si no conoces la historia de los samaritanos, no entenderás por qué los discípulos le preguntaron al Señor si podían ordenar que cayera fuego del cielo y los consumiera (Lc 9:54). No entenderás el significado de que Jesús convirtiera al samaritano en el héroe de la parábola del «buen samaritano» (Lc 10, 30-37). Un buen samaritano era un oxímoron para los judíos. No entenderás el significado de que Jesús hablara con la mujer samaritana en el pozo (Jn 4, 7-38). Leer el resto de esta entrada »
El Lector Digno Mantiene Ciertas Presuposiciones Teológicas
El Lector Digno Mantiene Ciertas Presuposiciones Teológicas
POR KEVIN ZUBER
Como se anotó al final del capítulo 1, la fe necesaria para ser un lector digno se basará en el conocimiento, será profundamente sentida y se expresará en un compromiso sincero (y activo). Ese conocimiento y ese compromiso de corazón se basarán en ciertas presuposiciones fundamentales, incluso axiomáticas (evidentes).
Algunas personas pueden oponerse a la idea de que el lector deba tener presuposiciones cuando lee la Biblia. Dicen cosas como: “Deberíamos dejar que la Biblia hable por sí misma y no imponer nuestras ideas al texto mientras lo leemos.” [1]
En algunos casos, se trata de una reacción contra las modernas teorías literarias de la crítica de la respuesta del lector (y en cierto modo se trata de una observación acertada; véase la nota a pie de página 2 del capítulo 1, página 16); en otros casos, se trata simplemente de un parroquialismo ingenuo. El hecho es que “ninguno de nosotros es una pizarra limpia” y cada uno “de nosotros tiene un sistema de creencias que influye en nuestra forma de pensar sobre la Biblia y su interpretación.”[2] Todos tenemos presuposiciones; la idea de que podemos reconocer nuestras presuposiciones y dejarlas a un lado y ser “neutrales” es un mito. De hecho, en la mayoría de los casos, las presuposiciones más básicas que tiene la gente no parecen ser presuposiciones en absoluto; les parecen “el mundo real” (es decir, “Así son las cosas; así funciona el mundo real”). Las “cosmovisiones” (y las presuposiciones) que los lectores aportan a la lectura de la Biblia marcan, bueno, un mundo de diferencia. Leer el resto de esta entrada »
Como Estudiar la Biblia
Como Estudiar la Biblia
Por Costi Hinn
En este artículo, quiero proporcionarle algunas herramientas prácticas para estudiar la Biblia. Es probable que, como cristiano profesante, creas que la Biblia es verdadera y hayas oído que debes estudiarla, memorizarla, conocerla y amarla. ¿Pero cómo?
Hay (al menos) dos cosas importantes a tener en cuenta cuando se trata de profundizar en su capacidad para estudiar la Biblia. Necesitamos entender los principios básicos de interpretación, y luego entender el proceso básico para el estudio bíblico. Leer el resto de esta entrada »
¿Por Qué No Estudiamos la Biblia?
¿Por Qué No Estudiamos la Biblia?
Por Costi Hinn
El analfabetismo bíblico es rampante en la iglesia de hoy, pero incluso entre los cristianos que se consideran bíblicamente alfabetizados, ¿no diríamos que se podría pasar más tiempo en comunión con Dios en las Escrituras? Tanto si luchas por sacar tiempo, como si has estado siguiendo la mecánica de la lectura bíblica sin una relación vibrante con el Autor de la Biblia, es saludable mirar bajo el capó de nuestra vida espiritual de vez en cuando y preguntarnos: ¿por qué no estudio la Biblia? Leer el resto de esta entrada »
La Palabra es un Tesoro y una Fortaleza
La Palabra es un Tesoro y una Fortaleza
Por John F. Macarthur
10 Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado;
Y dulces más que miel, y que la que destila del panal.
11 Tu siervo es además amonestado con ellos;
En guardarlos hay grande galardón.
12 ¿Quién podrá entender sus propios errores?
Líbrame de los que me son ocultos.
13 Preserva también a tu siervo de las soberbias;
Que no se enseñoreen de mí;
Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión.
. (Salmo 19:10-13)
Quiero que veas el valor de las Escrituras. Es tan valioso como recurso integral para la vida porque, en primer lugar, proporciona la mayor posesión. Versículo 10: “Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado”. La Palabra de Dios es más valiosa que todo metal precioso. Leer el resto de esta entrada »
La Palabra es Verdad
La Palabra es Verdad
POR JOHN F. MACARTHUR
El temor del Señor es limpio, que permanece para siempre;
los juicios del Señor son verdaderos, todos ellos justos. (Salmo 19:9)
El salmista dice: «Su Palabra es verdadera». Qué afirmación. ¿Sabes lo difícil que es para la gente de nuestra sociedad o de cualquier parte del planeta tierra encontrar la verdad? ¿Sabes la batalla que supone descubrir la verdad? Y nosotros tenemos la Palabra que siempre es verdad. Por lo tanto es siempre fiable, siempre relevante, siempre aplicable, en contraste con las mentiras de los hombres que son víctimas de su padre, el mismo diablo mentiroso. Leer el resto de esta entrada »
La Palabra es Permanente
La Palabra es Permanente
POR JOHN F. MACARTHUR
El temor del Señor es limpio, que permanece para siempre;
los juicios del Señor son verdaderos, todos ellos justos; (Salmo 19:9)
Aquí utiliza el término «temor» como sinónimo de Sagrada Escritura. ¿Por qué lo hace? Porque la Sagrada Escritura pretende transmitir el temor o la grandeza de Dios para provocar un temor reverencial, para llevarnos a la adoración. Se utiliza en el sentido de lo que pretende producir: temor o respeto o adoración a Dios. Y así, se dice que es el temor del Señor. Leer el resto de esta entrada »
La Palabra es Clara
La Palabra es Clara
POR JOHN F. MACARTHUR
Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón;
El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos. (Salmo 19:8)
Ahora bien, la palabra «mandamiento» es otra forma de ver las Escrituras. Sí, las Escrituras son preceptos; sí, son instrucción; sí, son testimonio, pero también son decretos divinos. Y aquí encontramos el énfasis en la autoridad, en el carácter no opcional de la Escritura. La Biblia no está llena de un montón de sugerencias. Son mandamientos de autoridad vinculantes. Esto es lo que Dios exige. Y para los que responden, hay bendición. Para los que no, hay juicio. Leer el resto de esta entrada »
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