Reforma

Cristo Lo Hizo Todo

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ESJ-2017 0503-002

Cristo Lo Hizo Todo

Por Stephen Nichols

Ubicado a lo largo del río Rin, Heidelberg fue sede del Capítulo General o Asamblea de la Orden Agustina en mayo de 1518. Staupitz, el vicario general de la orden, aprovechó este momento para que Lutero hablara de la crisis causada por las Noventa y Cinco tesis. Lutero respondió redactando un nuevo conjunto de tesis, las Veintiocho Tesis para la disputas de Heidelberg. Aunque son mucho menos conocidas que las tesis clavadas a la puerta de la iglesia, estas tesis son el texto más importante durante este período de desarrollo de Lutero. En un punto de su vida, Lutero declararía: " Crux sola est nostra theologia ", diciendo: “La sola cruz es nuestra teología.” Esa singular expresión cristaliza lo que Lutero estaba señalando en las 28 Tesis de Heidelberg. Antes de enumerar las tesis, Lutero escribió un breve párrafo introductorio como prefacio. El prefacio es esencial para entender el trabajo en su conjunto. Lutero comienza notando que él desconfía "completamente de nuestra propia sabiduría", y así confía en y extrae de “San Pablo, el vaso e instrumento especialmente elegido de Cristo, y también de San Agustín, su intérprete más digno de confianza.”

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¿Quién es el Señor de la Iglesia?

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ESJ-2017 0501-005

¿Quién es el Señor de la Iglesia?

por John Macarthur

La verdad de que Cristo es el Señor de su iglesia puede sonar algo benigna para un oyente casual en nuestra generación, pero la lucha por la autoridad de Cristo en la iglesia ha llegado a nosotros a través de los siglos en un mar de sangre. Afortunadamente, el derramamiento de sangre literal sobre el tema ya no es muy común. Pero los cristianos fieles todavía están librando una feroz batalla moral e intelectual por el señorío de Cristo sobre la iglesia.

Uno de los principales catalizadores tempranos de la Reforma Protestante fue un libro de Jan Hus, un cristiano bohemio que precedió a Martín Lutero por un siglo completo. El libro fue De Ecclesia (La Iglesia), y uno de los puntos más profundos de Hus fue proclamado en el título de su cuarto capítulo: "Cristo la Única Cabeza de la Iglesia".

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¿Qué Significa Semper Reformanda?

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ESJ-2017 0324-001

¿Qué Significa Semper Reformanda?

Por W. Robert Godfrey

La frase ecclesia reformata, semper reformanda (la iglesia reformada, siempre reformada) se ha usado tan a menudo como para convertirlo en un lema o eslogan. La gente la ha utilizado para apoyar una serie sorprendente de programas y propósitos teológicos y eclesiásticos. Los eruditos han remontado sus orígenes a un libro piadoso escrito por Jodocus van Lodenstein en 1674. Van Lodenstein, sin duda, no tenía ninguna intención de ser un fraseador o un sloganeer.¿Cuál era su intención, y qué quería decir con esta frase?

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Rompiendo con Roma, Viniendo a Cristo

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ESJ-2017 0228-001

Rompiendo con Roma, Viniendo a Cristo

Por Eric Davis

Hoy comienza una de mis semanas favoritas del año; la conferencia anual Shepherd’s Conference. Sin embargo, la conferencia de este año es única. Catorce oradores principales se han reunido de todo el mundo para hablar a una sola voz sobre el mayor movimiento de Dios en la historia de la iglesia desde Pentecostés: La Reforma Protestante. Con 2017 marcando el 500 aniversario de la Reforma, es un momento oportuno para reunirse en consecuencia.

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John MacArthur Y el Legado de Martin Lutero

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ESJ-2017 0111-05

John MacArthur Y el Legado de Martin Lutero

El otoño pasado, John MacArthur contribuyó con un prólogo al libro de RC Sproul y Stephen Nichols, The Legacy of Luther . Pensamos que era apropiado compartir las palabras de John con ustedes aquí, tanto por coincidir con las conferencias invitadas de Carl Trueman en el Master’s Seminary sobre la Reforma de esta semana (que se puede ver en vivo aquí ) y para animarles a estudiar más a Lutero ya los otros reformadores sobre esto, el quincuagésimo aniversario de las Noventa y Cinco Tesis de Lutero. –Personal de GTY

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Solo Dios Puede Condenar y Salvar

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ESJ-015 2016 1101-001

Solo Dios Puede Condenar y Salvar

Mike Gendron

El 31 de octubre celebramos el 499 aniversario de la Reforma. Cuando Martin Lutero clavó sus 95 tesis en la iglesia del castillo de Wittenberg, Alemania, comenzó un movimiento que pondría a miles de cautivos libres de la esclavitud del engaño religioso. La Iglesia Católica intentó frustrar el éxodo masivo de su pueblo condenando a cualquiera que abandonara la iglesia. Durante la Contrarreforma, el Concilio de Trento amenazó con acciones hostiles contra católicos y ex católicos que no permanecerían leales a su religión. Intentaron controlar a las personas con la amenaza de más de 100 anatemas.

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Una Oración por el Día de la Reforma

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ESJ-015 2016 1030-001

Una Oración por el Día de la Reforma

Por Nathan Busenitz

Hace cuatrocientos noventa y nueve años, Martín Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg.

Las tesis fueron escritos originalmente en latín, y tenían la intención de ser parte de un debate académico sobre la venta local de las indulgencias. Pero no pasó mucho tiempo antes de que fueran traducidos al alemán y, gracias a la imprenta, se difundieron ampliamente a través de Sajonia – y, finalmente, a toda Europa.

El resto, como dicen, es historia de la Reforma.

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