Una Análisis Bíblico de la Organización “Black Lives Matter”

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ESJ-2020 0627-004

Una Análisis Bíblico de la Organización “Black Lives Matter”

Por Eric Davis

Es una frase que se ha escuchado a menudo en estos últimos días de dolor y de inquietud. Las vidas negras son importantes. Ninguna persona decente puede estar en desacuerdo. Ciertamente no los cristianos. George Floyd, Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, Eric Garner, David Dorn, Breann Leath, David Patrick Underwood. Podríamos añadir más. Sus vidas importaban. Como toda persona nacida, todos han sido creados a imagen y semejanza de Dios. Todos tenemos el sello de Dios en nosotros. Cuando se pierde la vida, debemos llorar con los que lloran.

Black Lives Matter [Las Vidas de los Negros Importan] es una organización que comenzó en 2013, y ha estado creciendo desde entonces. Sin embargo, hay una diferencia entre el hecho de que las vidas negras importan y la organización, Black Lives Matter (BLM). BLM es una organización con un sistema de creencias, una ideología; algunos podrían argumentar que es paralela a una religión (aunque BLM no se ha categorizado como tal). Se describe a sí misma como una “intervención ideológica y política” y está ampliamente arraigada en la teología feminista negra, la teología de la liberación negra y la teoría crítica de la raza. Con una declaración doctrinal de 3000 palabras, la organización es más que una idea. Entre otras cosas, BLM tiene un deseo de igualdad racial y el fin de la brutalidad policial. Esas son cosas buenas que todos nosotros deberíamos desear. Miqueas 6:8 lo expresa bien: ” Él te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno. ¿Y qué es lo que demanda el Señor de ti, sino solo practicar la justicia, amar la misericordia, y andar humildemente con tu Dios?” Y, un ataque contra un portador de imágenes en base a la sombra de la piel es un ataque contra el Creador. Dios mismo vengará las muertes ilegales (Rom. 12:19 )

En lo que respecta a los cristianos, debemos hacernos la pregunta: ¿cómo se alinea la doctrina del BLM con la fuente de fe y práctica del cristiano; la Biblia? El propósito de este artículo es responder a esa pregunta.

Primero, lo que este artículo no dice. Esto no es afirmar que todos los que se adscriben al movimiento BLM se adscriben a su declaración doctrinal. Algunos pueden no ser conscientes de los puntos más finos de la doctrina de BLM. Este artículo tampoco afirma que aquellos que se aferran al hecho de que las vidas de los negros importan simultáneamente se aferran a la doctrina de BLM. Más bien, el propósito es comparar las creencias declaradas de la organización BLM con la palabra de Dios.

La enseñanza de BLM se comparará con las Escrituras en siete categorías.

Salvación

La ideología de BLM se alimenta en gran medida de la Teoría Crítica de la Raza y la Interseccionalidad. Permeado con la epistemología de punto de vista, TCR/I es una ideología creciente similar a una religión. La mayoría de las religiones e ideologías presentan un “evangelio”, o una forma de salvación-rescate de un problema percibido. En resumen, la TCR/I, ya sea explícita o implícitamente, enseña que se necesita la salvación del racismo inherente y el privilegio innato a la blancura. En otras palabras, una franja de la humanidad es congénitamente depravada debido a la blancura. Por lo tanto, la salvación de esta población es en su mayor parte imposible. Al igual que el cristianismo bíblico, el TCR/I se atiene a una norma de rectitud que es inalcanzable (por ejemplo, “Por tanto, sed vosotros perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto,” Mateo 5:48). A diferencia del cristianismo, el TCR/I no proporciona ninguna gracia por la cual la justicia pueda ser imputada por la fe (c.f. Rom. 3:21-26). No se puede declarar objetivamente justo desde la blancura.

Como el cristianismo bíblico, la TCR/I sostiene que aquellos con el pecado original deben experimentar un cambio de naturaleza para escapar de su condición depravada (por ejemplo, “éramos por naturaleza hijos de la ira”, Ef. 2:3). A diferencia del cristianismo bíblico, la TCR no proporciona ninguna capacidad para un nuevo nacimiento sobrenatural de la situación natural e inherente de uno (cf. Juan 3:3, 2 Cor. 5:17). No se puede renacer objetivamente de la blancura o el privilegio.

Como el cristianismo bíblico, la TCR/I se aferra a la inmundicia inherente de un individuo debido a la mancha del pecado original (cf. Jer. 2:22, Isa. 64:6). Sin embargo, a diferencia del cristianismo bíblico, la TCR/I no proporciona un sustituto o método impecable por el cual la mancha del pecado original pueda ser limpiada permanentemente (cf. Heb. 9:22). No puedes ser limpiado por la mancha de la blancura.

Como el cristianismo bíblico, la TCR/I se aferra al dominio de un individuo bajo una familia y raza pecadora y culpable (por ejemplo, “En Adán todos mueren”, 1 Cor. 15:22). A diferencia del cristianismo bíblico, el TCR/I no proporciona ninguna capacidad para ser transferido fuera de esa familia culpable y ser adoptado en una familia justa (cf. Ef. 1:5, Gál. 4:6-7).

Por lo tanto, a diferencia del cristianismo bíblico, BLM no proporciona una base objetiva e histórica de esperanza de vida eterna en un mundo sin pecado, sin dolor y sin muerte. BLM no ofrece ninguna gracia de justificación, ninguna misericordia de redención, ningún poder de regeneración, y ninguna esperanza de vida eterna. Por el contrario, su sistema es uno que coloca una aplastante culpa en los individuos, mientras que presenta, irónicamente, una ideología incorporada de parcialidad y prejuicio. No hay salvación en el movimiento BLM.

Paternidad y familia

BLM se opone confesionalmente a la estructura de la familia nuclear. Sobre la familia, declaran lo siguiente:

Deshacemos el requisito de la estructura de la familia nuclear prescrito por Occidente al apoyarnos mutuamente como familias extendidas y “pueblos” que se cuidan colectivamente unos a otros, especialmente a nuestros hijos, en la medida en que las madres, los padres y los niños se sientan cómodos.

Esto es parte del creciente movimiento que rechaza el buen designio de Dios de amar el liderazgo masculino en el hogar. Las Escrituras enseñan que el plan de Dios para el hogar es un hombre y una mujer unidos bajo el pacto monógamo del matrimonio. La primera familia que Dios creó fue eso mismo (Gen. 2:18-24 , Marcos 10:6-9 ). Como cabeza del hogar, el marido es ordenado por Dios a amar a su esposa sacrificialmente; como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella (Ef. 5:25 ). El gran llamado de Dios para las esposas es someterse a sus maridos como al Señor, modelando la sumisión de la iglesia a Cristo (Ef. 5:22-24 ). Oponerse a la ordenada y cuidadosa estructura familiar nuclear de Dios es oponerse a lo mejor de Dios para los niños y la raza humana. Rechazar el diseño de Dios para la familia es un ataque hacia Dios. Y rechazar el diseño de Dios para la familia no estará exento de consecuencias.

Los estudios han demostrado que los hogares sin padre a menudo ponen a un niño en riesgo de resultados adversos. Por ejemplo, los niños que vivían en familias encabezadas por mujeres sin la presencia del cónyuge tenían una tasa de pobreza del 47,6%, más de 4 veces la tasa de las familias con pareja casada. Como BLM afirma que lucha por los “negros pobres”, haría bien en invertir su visión de la familia en esa lucha. El Departamento de Salud y Servicios Humanos de EE.UU. afirma que “los niños sin padre corren un riesgo dramáticamente mayor de abuso de drogas y alcohol”. Otro estudio demostró que los hogares sin padre tenían significativamente menos problemas de comportamiento de exteriorización e interiorización que los niños que vivían con al menos un padre no biológico. Los niños de hogares con un solo padre tienen el doble de probabilidades de suicidarse. Los estudios también han demostrado que la ausencia de un padre hace que los jóvenes sean más propensos a cometer delitos y a tener una actividad sexual precoz. No todos los niños criados en hogares sin padre experimentarán estos resultados adversos. Dios es misericordioso en tales circunstancias. Sin embargo, oponerse a su diseño para la familia es un ataque a Dios y un rechazo a su gracia común para los niños y la sociedad.

Sexualidad Humana

BLM enseña lo siguiente sobre la sexualidad humana:

Somos autorreflexivos y hacemos el trabajo necesario para desmantelar el privilegio cisgénero y elevar el nivel de las personas trans negras, especialmente las mujeres trans negras que siguen siendo afectadas de manera desproporcionada por la violencia trans-antagonista.

El cisgénero se refiere al género propio que corresponde a la anatomía dada por Dios. Trabajando para “desmantelar el privilegio del cisgénero”, BLM se opone al diseño creado por Dios de un género basado en la biología. “Dios creó al hombre a su propia imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Gen. 1:27 ). El género fue inventado, creado y asignado por Dios. Oponerse a la idea del género biológico es oponerse a Dios.

BLM enseña más:

Fomentamos una red de afirmación marica. Cuando nos reunimos, lo hacemos con la intención de liberarnos del estrecho control del pensamiento heteronormativo, o mejor dicho, de la creencia de que todos en el mundo son heterosexuales (a menos que él o ella revelen lo contrario).

La sexualidad “heteronormativa” en el contexto del matrimonio es el hermoso diseño y regalo de Dios a la raza humana (Gen. 2:24 , Heb. 13:4 ). La homosexualidad se opone al diseño de Dios para la sexualidad humana, y por lo tanto es un pecado contra él (Lev. 18:22 , Rom. 1:27 , 1 Cor. 6:9 ). Fomentar un estilo de vida “afirmación-marica” se opone al propósito y plan de Dios para la sexualidad. Debemos amar a los individuos en ese estilo de vida, sin afirmarlo.

Reconciliación Y Perdón

BLM exige reparaciones de cinco maneras. Aquí hay algunas:

Exigimos reparaciones por los daños pasados y continuos. El gobierno, las empresas responsables y otras instituciones que se han beneficiado del daño que han infligido al pueblo negro -desde el colonialismo hasta la esclavitud, pasando por la alimentación y la vivienda, el encarcelamiento masivo y la vigilancia- deben reparar el daño causado. Esto incluye:

Reparaciones por la denegación sistémica del acceso a oportunidades educativas de alta calidad en forma de acceso pleno y gratuito para todos los negros (incluidos los indocumentados y las personas actualmente y anteriormente encarceladas) a la educación a lo largo de toda la vida, que incluye: acceso gratuito y admisión abierta a los colegios y universidades de la comunidad pública, educación técnica (tecnología, comercio y agricultura), programas de apoyo educativo, condonación retroactiva de los préstamos estudiantiles y apoyo a los programas de aprendizaje a lo largo de toda la vida.

La reparación de la riqueza extraída de nuestras comunidades a través del racismo ambiental, la esclavitud, la segregación alimentaria, la discriminación en la vivienda y el capitalismo racializado en forma de reparaciones corporativas y gubernamentales…

Una discusión exhaustiva de las reparaciones está fuera del alcance de este artículo. Algunos han reconocido que los problemas con las reparaciones son muchos.

En primer lugar, ¿cómo y a quién se distribuirán las reparaciones de manera justa y en proporción a las supuestas injusticias? ¿Recibirán más los que vivieron los días anteriores al movimiento de derechos civiles que los que no lo hicieron? ¿Recibirá menos alguien con una madre negra y un padre blanco? ¿Qué pasa con los que tienen un padre medio negro y una madre blanca? ¿Qué pasa con los inmigrantes recientes de Burkina Faso o la Costa de Marfil? ¿Qué pasa con aquellos cuyos padres eran de Vanuatu o Madagascar? ¿Qué pasa con los delincuentes negros? ¿Recibirán reparaciones y cuánto? ¿Qué pasa con los individuos más ricos como Lebron James y Lil Wayne? ¿Y qué pasa con los individuos que no contribuyeron a las supuestas injusticias? ¿Cómo se determinará con justicia quién debe qué?

En segundo lugar, la Escritura exige reparaciones por infracciones bíblicas específicas cometidas por un individuo contra otro (Lev. 6:5 , Núm. 5:8 ). En estos casos, un artículo robado, y su valor, es tangible y por lo tanto puede ser objetivamente determinado y recompensado. Hacerlo en reparación será muy difícil, si no imposible, por las supuestas injusticias.

Tercero, el Nuevo Testamento no requería reparación para el pueblo de Dios, o cualquier otro pueblo. La historia registra que el Imperio Romano del primer siglo, bajo el cual existió el Cristianismo, sistemáticamente extrajo impuestos excesivos de los ciudadanos (cf. Lucas 3:12-13 ), mientras que también perseguía a los Cristianos. Aunque Dios es un Dios de justicia perfecta, no requiere que el Imperio Romano repare por ello. Tampoco ordena a los cristianos que protesten o presionen para obtener reparaciones. De hecho, a los cristianos, bajo un sistema con muchas más injusticias, parcialidad y corrupción que la América moderna, se les ordenó “someterse a las autoridades gobernantes” (Rom. 13:1 ), “pagar impuestos” (Rom. 13:6-7 ), vivir una vida tranquila y de oración hacia las autoridades civiles (1 Tim. 2:1-2 ), evitar buscar la venganza mientras se confía en Dios por la justicia (Rom. 12:17-21 ), e incluso honrar al emperador (1 Ped. 2:17 ).

Gobierno y Autoridades Civiles

En cuanto a las autoridades gubernamentales y civiles, BLM enseña:

Somos Abolicionistas: Creemos que las prisiones, la policía y todas las demás instituciones que infligen violencia a los negros deben ser abolidas y reemplazadas por instituciones que valoren y afirmen el florecimiento de las vidas de los negros.

Desfinanciar a la policía se ha convertido en el lema de BLM. En un tweet del 5 de junio, BLM escribió: “Black Lives Matter significa desfinanciar a la policía”. @emilymbadger dilo con nosotros.” En respuesta, dijeron: “La policía corrupta es una demanda de punto final”.

Las Escrituras no justifican la erradicación de la aplicación de la ley sobre la base de una aplicación defectuosa de la ley por al menos tres razones.

Primero, el individuo más amoroso y justo de la historia, el Señor Jesucristo, fue el destinatario de una colosal injusticia a manos de las fuerzas del orden. Fue objeto del más injusto y corrupto arresto, juicio y ejecución en la historia del mundo. Antes de su crucifixión, Jesús fue objeto de una extraordinaria brutalidad policial. Se utilizaron falsos testigos para condenarlo (Mateo 26:60 ). Después de su arresto, fue desnudado, humillado, burlado, escupido, golpeado, dañado y azotado por una turba furiosa de las fuerzas del orden (Mateo 26:47 , 27:27-31 ). Luego, lo hicieron desfilar llevando su propia cruz ante una turba burlona, durante la cual se desplomó en la calle a causa de sus heridas (Mat. 27:32 ). Finalmente, lo pusieron en la cruz, lo clavaron en ella y la levantaron para que todos la vieran (Mat. 27:35 ). Allí, las fuerzas del orden y otros funcionarios continuaron burlándose de él mientras sufría la más horrible y humillante de las muertes (Mateo 27:41 , Lucas 26:36 ). A pesar de estas injusticias y brutalidades policiales, Jesús ordenó sumisión, pago de impuestos y oración en nombre del mismo gobierno que lo asesinó (Marcos 12:17 , Rom. 13:1-6 , 1 Tim. 2:1-2 , 1 Pet. 2:17 ). ¿Significa esto que la Biblia está de acuerdo con los errores cometidos por las autoridades civiles? No, en absoluto (Lucas 3:14 ). Jesús ordena el más alto nivel de amor y justicia hacia los demás (Mateo 22:37-39 , Fil. 2:3-5 ).

¿Cómo se producirá entonces la necesaria reforma de la policía? A través de cosas como el entrenamiento adicional, la oración, la predicación del evangelio, la regeneración de los corazones, el activismo pacífico y la legislación, y la construcción de relaciones con las autoridades civiles, reconociendo que esto no es el cielo (Gen. 3:18-19 ). Dios corregirá todos los males (Rom. 12:19 ). Todos los que confían en la Persona, la muerte y la resurrección del Jesús bíblico pueden contar con ello (Apocalipsis 21:3-4 ). Hasta entonces, este mundo gime, y nosotros también.

En segundo lugar, los seguidores de Jesús también sufrieron frecuentes tratos injustos a manos de las fuerzas del orden (ej. Hechos 4:3 , 4:21 , 5:18 , 5:41 , 7:58-60 , 8:1-3 , 9:1-2 , 12:1-5 , 13:50 , 14:19 , 16:22-25 , 16:37 , 18:17 , 19:29 , 21:29-32 , 22:25 , 24:27 , 26:31 , 28:16 ; 2 Tim. 4:6 ; Heb. 13:23 ; 2 Pet. 1:14 ; Rev. 2:10 , etc.). La brutalidad policial era algo común para ellos. Se pueden citar miles de ejemplos más desde finales del siglo I hasta el siglo IV, la Reforma Protestante, y hasta el día de hoy en muchos otros países los cristianos fueron usados como antorchas humanas, arrojados a bestias salvajes para hacer deporte en los coliseos romanos, torturados, quemados, ahogados y sometidos a otras atrocidades despreciables. Aún así, y sabiendo todo esto, Dios reconoce la legitimidad del gobierno y de la aplicación de la ley (Rom. 13:1-6 ). A los cristianos se les ordena, no derrocarlo, sino orar por él, someterse a él y ser respetuosos (Rom. 13:1-6 , 1 Tim. 2:1-2 , Tito 3:1-2 , 1 Ped. 2:17 ). Una aplicación defectuosa de la ley nunca es motivo para no aplicarla. La razón por la que podemos aceptar esto es porque entendemos que Dios es soberano y, por la fe en Cristo, un día viviremos bajo el perfecto, amoroso y justo gobierno de Jesucristo (Apocalipsis 21:3-4 ).

En tercer lugar, aunque defectuosa, la aplicación de la ley es ordenada por Dios para la protección de la humanidad. Reconocemos que, trágicamente, algunos no experimentan esa protección. Esto, por supuesto, no le agrada a Dios y él se ocupará de ello justamente en su momento. Todos los humanos son defectuosos (Jer. 17:9), por lo que los defectos saldrán a la superficie en la aplicación de la ley. Por esa razón, deben trabajar para mejorar continuamente las prácticas y procedimientos. Aún así, Dios decreta la existencia de la aplicación de la ley para el mayor bien de la sociedad (Rom. 13:3-5 ).

Desfinanciar a la policía no es una idea nueva. En los tiempos modernos, parece haberse originado con los Panteras Negras a finales de los 60 y principios de los 70. Pero la necesidad de mejorar la formación de la policía y las relaciones con la comunidad no merece el desmantelamiento de la policía en su conjunto. Hacerlo sería contraproducente de manera catastrófica (cf. Ecles. 8:10 ). El libro de los Jueces es un estudio de caso aterrador de lo que sucede en una sociedad sin la aplicación de la ley (cf. Jue. 17:6 , 21:25 ). Las injusticias que ocurren ahora se multiplicarán en magnitudes desastrosas si la policía es derrotada.

*Actualización: Un partidario de BLM me señaló que el hecho de desfinanciar a la policía no siempre significa que no se aplique la ley en absoluto. Aunque no conozco todos los detalles de esto, quise publicar un enlace que discute un lado de la idea de desfinanciamiento.

El Valor De La Vida Humana

El BLM pro-aborto dice:

Nos merecemos y, por lo tanto, exigimos una justicia reproductiva que nos dé autonomía sobre nuestros cuerpos y nuestras identidades, asegurando al mismo tiempo que nuestros hijos y familias reciban apoyo, estén seguros y puedan prosperar.

Los bebés no nacidos son, sin duda, seres humanos vivos. Son valiosas creaciones de Dios, hechas a su imagen (Gen. 1:26-27). El aborto es el final injustificado de la vida de un bebé. Por lo tanto, el aborto constituye el pecado de asesinato (Ex. 20:13 ).

En 2018, Planned Parenthood realizó 345.672 abortos. Dado que alrededor de un tercio de esos pacientes son mujeres negras, sólo Planned Parenthood aborta alrededor de 100.000 bebés negros por año.

Según el censo de EE.UU. de 2010, el 79 por ciento de los centros de aborto quirúrgico de Planned Parenthood están situados a poca distancia de comunidades compuestas en su mayoría por grupos minoritarios.

Una fuente dice:

Según el Centro de Control de Enfermedades de EE.UU., se han realizado más de 15,5 millones de abortos en afroamericanos. Estos 15,5 millones de vidas negras perdidas por el aborto superan las muertes de personas negras debido al SIDA, crímenes violentos, accidentes, cáncer y enfermedades cardíacas combinadas.

En 2019, la policía mató a 235 negros (en comparación con 370 blancos). Incluso si cada una de ellas fuera injusta, el asesinato injusto de personas negras por aborto sería 425 veces más alto que las muertes por la policía. Entonces, para ser consistentes, ¿a dónde debería BLM dirigir la mayor defensa de las vidas de los negros?

BLM enseña, “Nos guía el hecho de que todas las vidas de los negros importan” y, “Al afirmar que las vidas de los negros importan, no necesitamos calificar nuestra posición. Amar y desear la libertad y la justicia para nosotros mismos es un prerrequisito para querer lo mismo para los demás.”

posición no cualificada sobre el valor de las vidas de los negros. De ninguna manera la organización puede “desear libertad o justicia” para todos los individuos negros. Al no oponerse al aborto, niegan la justicia y la libertad a los más indefensos, indefensos e inocentes de la comunidad negra. Existe una inconsistencia en el hecho de que BLM protesta por la trágica muerte de George Floyd, por ejemplo, pero da el visto bueno a la muerte de unos 100.000 bebés negros cada año. Las mayores atrocidades; la mayor violencia contra los negros no es por parte de la policía, sino de las clínicas de aborto. A pesar de su nombre, “Black Lives Matter” (Las Vidas De Los Negros Importan), la organización tiene dificultades para afirmar sin reservas que las vidas de los negros importan. Si van a desfinanciar una institución que es más dañina para los negros, son las clínicas de aborto las que deben ser desfinanciadas.

Unidad

Como se observa en las enseñanzas de BLM, parece que buscan la unidad en torno a su propia doctrina desarrollada. Los principios mencionados parecen ser aquellos alrededor de los cuales la organización busca la unidad.

Sin embargo, el Señor Jesús ofrece una unidad superior y más bondadosa. Su muerte en la cruz derriba inequívocamente la desunión entre los pecadores y Dios y los pecadores entre sí, independientemente del contenido de la melanina:

Efesios 2:11–16 11 Recordad, pues, que en otro tiempo vosotros los gentiles en la carne, llamados incircuncisión por la tal llamada circuncisión, hecha por manos en la carne, 12 recordad que en ese tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo. 13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo. 14 Porque Él mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, 15 aboliendo en su carne la enemistad, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un nuevo hombre, estableciendo así la paz, 16 y para reconciliar con Dios a los dos en un cuerpo por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad.

Durante el primer siglo, existía una gran hostilidad étnico-social entre los gentiles y los israelitas. Pero el evangelio desmanteló completamente eso. Qué gloriosa y amorosa obra de unidad que la Persona de piel oscura de Cristo ha realizado para todas las etnias a través de su vida, muerte y resurrección. Jesús ya ha reconciliado a todos los que ponen su fe en él. ¿Cómo entonces, podría el hombre finito superar una reconciliación por esfuerzos humanos lo que Cristo, el Dios infinito, ha logrado? No busquemos resucitar las barreras que Cristo ya ha destruido.

Conclusión

Dios requiere amor para todas las personas, ya que todos están hechos a imagen de Dios y necesitan la obra expiatoria sustitutiva de Jesucristo ( Gal. 5:14 ). Independientemente de los diferentes puntos de vista de cada uno, a los cristianos se les ordena amar a los demás, incluso a aquellos en movimientos que no están de acuerdo con las Escrituras. Sin embargo, amar a cada persona no significa afirmar las prácticas de cada uno. De hecho, no es amoroso afirmar el pecado de los demás (cf. Gál. 6:1-3 ). La Escritura enseña que aquellos que no abrazan la Persona y la obra del Cristo bíblico permanecen en enemistad con Dios y enfrentan las consecuencias eternas (Juan 3:36 , 2 Tesalonicenses 1:7-9 , Apocalipsis 20:11-15 ). El amor significa que decimos algo.

BLM se opone a la enseñanza de Dios sobre la salvación, la paternidad y la familia, la sexualidad humana, la reconciliación y el perdón, el gobierno y las autoridades civiles, el valor de la vida humana y la unidad. Por lo tanto, aunque los cristianos deben amar a aquellos en la organización y desear la igualdad racial y el fin de la brutalidad policial, no pueden abrazar el Movimiento BLM. Esta es una ideología que choca en puntos críticos con la palabra de Dios.

Aunque el concepto de BLM de justicia, equidad y reconciliación es defectuoso, el pueblo de Dios resuena con su deseo de esas cosas (cf. Miq. 6:8 ). Sin embargo, BLM no logrará esas cosas a través de su doctrina y práctica. En su lugar, apuntamos el movimiento de BLM hacia el amoroso, soberano y compasivo Dios de la justicia; el Dios de la Biblia.

Dios se ocupará impecablemente de todas las injusticias de la historia (Rom. 12:19 ). Sin embargo, también se ocupará de la injusticia en nuestros propios corazones y vidas (Rom. 6:23 ). El estándar moral de Dios es mucho más alto que el nuestro: Él exige una santidad perfecta, incluso a nivel de nuestras motivaciones y pensamientos (Mateo 5:21-48). En el criterio de Dios, por lo tanto, está claro: todos hemos pecado y hemos quedado destituidos de su gloria (Rom. 3:23 ). Todos estamos condenados ante el Juez de toda la tierra (Rom. 3:10-20 ). Pero la feliz noticia es que Dios envió a su Hijo, el Señor Jesucristo, para ser castigado en nuestro lugar por nuestras injusticias, tanto internas como externas (Isa. 53:4-6 , 1 Ped. 2:24 ). Increíblemente, Dios ofrece un completo perdón hacia nosotros (Ef. 1:7 ). Lo hace con justicia, transfiriendo la pena por nuestros pecados a la Persona sin pecado de Cristo, cuando murió en la cruz (Rom. 3:21-26 ). Para todos los que doblan la rodilla en fe a Cristo, Dios nos declara justamente, los injustos, justos, sobre la base de la vida, muerte y resurrección de Cristo (Rom. 3:25-26 , 2 Cor. 5:21 , Ef. 2:8-9 , 1 Ped. 3:18 ). Todos los que lo hagan serán reconciliados con Dios y pasarán la eternidad en el dichoso y gozoso cielo. En ese lugar, toda la injusticia, la violencia y la muerte serán erradicadas para siempre (Apocalipsis 21:3-4 ). La paz, la justicia y la vida que BLM busca no se compara con lo que Dios promete a través de Cristo.

Un comentario sobre “Una Análisis Bíblico de la Organización “Black Lives Matter”

    Por Qué Estoy Votando Por Trump « escribió:
    29 octubre 2020 en 8:59 am

    […] en la izquierda, especialmente BLM, han pedido que se desfinancie a la policía. Harris dijo recientemente: "Creo que ‘Black Lives Matter’ ha sido el agente más […]

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