Cultura
Una Análisis Bíblico de la Organización “Black Lives Matter”
Una Análisis Bíblico de la Organización “Black Lives Matter”
Por Eric Davis
Es una frase que se ha escuchado a menudo en estos últimos días de dolor y de inquietud. Las vidas negras son importantes. Ninguna persona decente puede estar en desacuerdo. Ciertamente no los cristianos. George Floyd, Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, Eric Garner, David Dorn, Breann Leath, David Patrick Underwood. Podríamos añadir más. Sus vidas importaban. Como toda persona nacida, todos han sido creados a imagen y semejanza de Dios. Todos tenemos el sello de Dios en nosotros. Cuando se pierde la vida, debemos llorar con los que lloran.
Black Lives Matter [Las Vidas de los Negros Importan] es una organización que comenzó en 2013, y ha estado creciendo desde entonces. Sin embargo, hay una diferencia entre el hecho de que las vidas negras importan y la organización, Black Lives Matter (BLM). BLM es una organización con un sistema de creencias, una ideología; algunos podrían argumentar que es paralela a una religión (aunque BLM no se ha categorizado como tal). Se describe a sí misma como una “intervención ideológica y política” y está ampliamente arraigada en la teología feminista negra, la teología de la liberación negra y la teoría crítica de la raza. Con una declaración doctrinal de 3000 palabras, la organización es más que una idea. Entre otras cosas, BLM tiene un deseo de igualdad racial y el fin de la brutalidad policial. Esas son cosas buenas que todos nosotros deberíamos desear. Miqueas 6:8 lo expresa bien: ” Él te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno. ¿Y qué es lo que demanda el Señor de ti, sino solo practicar la justicia, amar la misericordia, y andar humildemente con tu Dios?” Y, un ataque contra un portador de imágenes en base a la sombra de la piel es un ataque contra el Creador. Dios mismo vengará las muertes ilegales (Rom. 12:19 ) Leer el resto de esta entrada »
Una Respuesta Compasiva, Contracultural Y Cristiana
Una Respuesta Compasiva, Contracultural Y Cristiana
Po Kevin Huang
En las conversaciones sobre la raza, con demasiada frecuencia tratamos el desacuerdo como algo malvado, y atribuimos los peores motivos a aquellos que no están de acuerdo con nosotros en cuestiones complejas. Esta es la forma en que el mundo responde al desacuerdo, pero los cristianos deben ser diferentes
Lo que sigue son algunos principios de equilibrio a recordar tras el trágico asesinato de George Floyd, y la actual agitación nacional que se ha producido como resultado de ello: Leer el resto de esta entrada »
COVID-19, Racismo, Disturbios Y La Exposición De Nuestros Miedos
COVID-19, Racismo, Disturbios Y La Exposición De Nuestros Miedos
En las últimas semanas nuestros temores han sido expuestos.
De vez en cuando, el Señor, en Su bondad, puede exponer nuestros temores en medio del caos mundano. Lo hace para que recordemos que le tememos por encima de todo.
No sé vosotros, pero a lo largo de mi vida cuando he hecho o dicho algo pecaminoso ha salido de un corazón malvado que temía algo más que a Dios. Miedo a lo que la gente piensa de mí, miedo a perder relaciones o miedo a la persecución. Leer el resto de esta entrada »
¿Puedo Adaptar El Mensaje Del Evangelio Para Hacer Más Fácil El Evangelismo?
¿Puedo Adaptar El Mensaje Del Evangelio Para Hacer Más Fácil El Evangelismo?
Por Michael Riccardi
Una parte sustancial de la filosofía misional se basa en la creencia de que el evangelio no sólo puede ser, sino que debe ser contextualizado, o adaptado, a través de culturas y subculturas para ser entendido. En una conversación que tuve con un proponente de la contextualización del evangelio, esta persona afirmó algo que a primera vista puede parecer atractivo:
Cuando se trata del evangelio, la contextualización es poner el evangelio en un contexto de manera que el evangelio pueda ser entendido. No se trata de hacer el evangelio menos ofensivo. No se trata de diluir el evangelio. No se trata de cambiar el contenido del evangelio. Se trata de hacer que el evangelio sea comprensible para un contexto particular. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad
POR CRAIG MITCHELL
Declaración 12: Raza/Etnicidad
AFIRMAMOS que Dios hizo a todas las personas de un solo hombre. Aunque las personas a menudo pueden distinguirse por diferentes etnias y nacionalidades, son ontológicamente iguales ante Dios tanto en la creación como en la redención. “Raza” no es una categoría bíblica, sino más bien una construcción social que a menudo se ha utilizado para clasificar a grupos de personas en términos de inferioridad y superioridad. Todo lo que es bueno, honesto, justo y hermoso en diversos orígenes étnicos y experiencias se puede celebrar como el fruto de la gracia de Dios. Todas las acciones pecaminosas y sus resultados (incluidos los males perpetrados entre y sobre los grupos étnicos por otros) deben ser confesados como pecaminosos, arrepentidos y repudiados.
NEGAMOS que los cristianos deberían segregarse en grupos raciales o considerar la identidad racial por encima, o incluso igual a, su identidad en Cristo. Negamos que cualquier división entre grupos de personas (desde una actitud no declarada de superioridad a un espíritu abierto de resentimiento) tenga un lugar legítimo en la comunión de los redimidos. Rechazamos cualquier enseñanza que aliente a los grupos raciales a verse a sí mismos como opresores privilegiados o víctimas de la opresión. Mientras que debemos llorar con aquellos que lloran, negamos que los sentimientos de ofensa u opresión de una persona prueben necesariamente que otra persona es culpable de conductas pecaminosas, opresión o prejuicio. Leer el resto de esta entrada »
Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad
Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad
POR JOE CARTER
En un nuevo ensayo provocativo para la revista de Nueva York , Andrew Sullivan pregunta: “¿Es la interseccionalidad una religión?”
Postula una ortodoxia clásica a través de la cual se explica toda la experiencia humana, y mediante la cual se debe filtrar todo el discurso. Su versión del pecado original es el poder de algunos grupos de identidad sobre otros. Para vencer este pecado, primero debe confesar, es decir, “controlar su privilegio”, y posteriormente vivir su vida y ordenar sus pensamientos de una manera que mantenga a raya este pecado. El pecado es tan profundo en tu psique, especialmente si eres blanco o masculino o heterosexual, que se requiere una profunda conversión. Leer el resto de esta entrada »
Por Qué Firmé La Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio
Por Qué Firmé La Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio
POR JOSH BUICE
Esteverano me reuní con un grupo de líderes cristianos preocupados en Dallas, Texas, para discutir los temas que rodean el movimiento de moda conocido como justicia social. A medida que discutimos los problemas, quedó claro que esta es una de las agendas más confusas y potencialmente más peligrosas para enfrentar a la iglesia en la historia reciente. Por esa razón, nos comprometimos en un proyecto para formular colectivamente una declaración teológica que aborde estos asuntos culturales en el amor y defienda el evangelio puro de Jesús.
Entonces, ¿por qué me involucré en este proyecto y adjunto mi nombre? Me gustaría intentar una respuesta a esa pregunta. Leer el resto de esta entrada »
Ninguna División En El Cuerpo
Ninguna División En El Cuerpo
POR JOHN MACARTHUR
“así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros” (Romanos 12: 5).
La unidad de los cristianos es un tema vital en el Nuevo Testamento. Todo indicio de tribalismo, sectarismo, parcialidad y rivalidad grupal en la iglesia es condenado enfáticamente. Cualquiera que maliciosamente promueva el cisma en la iglesia debe ser rechazado, excomulgado, si la persona que causa divisiones persiste después de dos advertencias (Tito 3:10).
El Nuevo Testamento nunca habla de nuestra unidad en Cristo como un objetivo lejano a ser perseguido o un experimento provisional para jugar con él. Nuestra unión con Cristo (y, por lo tanto, con los demás) es una realidad espiritual eterna que debe ser abrazada, sostenida cuidadosamente y protegida contra cualquier posible amenaza. Leer el resto de esta entrada »
Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio
Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio
Por La Causa de Cristo y Su Iglesia
En vista de las cuestionables teorías sociológicas, psicológicas y políticas que actualmente impregnan nuestra cultura y penetran en la iglesia de Cristo, deseamos aclarar ciertas doctrinas cristianas clave y principios éticos prescritos en la Palabra de Dios. La claridad en estos temas fortalecerá a los creyentes y las iglesias para resistir una avalancha de enseñanzas peligrosas y falsas que amenazan el evangelio, tergiversan las Escrituras y alejan a las personas de la gracia de Dios en Jesucristo.
Específicamente, estamos profundamente preocupados de que los valores tomados de la cultura secular actualmente estén socavando las Escrituras en las áreas de raza y etnicidad, masculinidad y feminidad, y sexualidad humana. Las enseñanzas de la Biblia sobre cada uno de estos temas están siendo cuestionadas bajo la rúbrica amplia y algo nebulosa de preocupación por la “justicia social”. Si las doctrinas de la Palabra de Dios no se reafirman y defienden de manera inflexible en estos puntos, hay muchas razones para anticipar que ideas peligrosas y valores morales corruptos extenderán su influencia a otros ámbitos de doctrinas y principios bíblicos. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?
¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?
Por Scott Aniol
El término “justicia social” se ha convertido en una palabra de moda en los círculos evangélicos en los últimos años. Asuntos sociales como la inmigración, la reconciliación racial y la sexualidad ocupan un lugar central en conferencias y debates en línea, con voces que expresan fuertes opciones.
Otras voces comienzan a objetar la dirección de tales discusiones, expresando preocupaciones sobre el impacto del pensamiento político y social izquierdista secular sobre algunos de estos movimientos evangélicos. John MacArthur y otros están empezando a influir, y todas las señales indican que estos debates no se van a calmar en el corto plazo. Leer el resto de esta entrada »
¿Una Generación Aburrida?
¿Una Generación Aburrida?
POR DEREK THOMAS
La nuestra es la primera generación de cristianos que se ha preguntado seriamente: ¿cuánto tiempo puedo dedicarme a entretenerme? En toda la lectura que he hecho en los siglos XVI y XVII, nunca me he topado con esta pregunta seriamente. No es que estos siglos, o los cristianos que vivieron en ellos, fueran anti-ocio, ¡asesinos de ocio cada uno! no eran. Nadie ha hecho más para disipar esa caricatura de los puritanos, especialmente, que Leland Ryken en su libro elogiado con justicia, Worldly Saints.. Leer el resto de esta entrada »
Temed a Dios, Honrad al Rey
Temed a Dios, Honrad al Rey
1 Pedro 2:13-17
Por Jeremiah Johnson
Mañana es el Día de la Elección en Estados Unidos, y no conozco a nadie que lo esté esperando. De hecho, la mayoría de la gente con la que hablo está horrorizada de que hayan llegado estos dos personajes execrables, y que uno de ellos pronto ascenderá al poder.
Los cristianos, en particular, están consternados y angustiados por las decisiones que tenemos frente a nosotros. Incluso las cuestiones en las urnas parecen tener moralidad y libertades personales en la mira.
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