Escatología

El Reino de Dios

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El Reino de Dios

Por John F. Macarthur / Richard Mayhue

Aunque muchos temas importantes residen en la Biblia, el reino de Dios parece ser el tema central que los une a todos. Como ya hemos discutido anteriormente , el Reino de Dios se debe considerar el gran tema general de la Escritura, que abarca todos los otros temas importantes en la Biblia. Aquí queremos exponer sobre esa idea examinado con más detalle de tanto lo que el Antiguo como el Nuevo Testamento nos enseñan acerca del reino de Dios. Antes de entrar en cada uno de estos temas, consideremos primero la naturaleza polifacética del reino de Dios a través de los siguientes contrastes que se encuentran en las descripciones del reino de las Escrituras:

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Correr por la Recompensa: Maratón de Camaradas y el Tribunal Bema

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Correr por la Recompensa: Maratón de Camaradas y el Tribunal Bema

Por Clint Archer

Ayer marcó la 92ª Carrera de Maratón de Camaradas en Sudáfrica. Desde la primera carrera en 1921 el Maratón de Camaradas se ha convertido en uno de los más famosos y prestigiosos de todos los ultra-maratones. Ganar la carrera es un logro codiciado. Pero hay muchas maneras de ganar el Maratón de Camaradas.

Como menciono en The Preacher’s Payday, puedes ganar simplemente terminando primero, como Bill Rowan lo hizo en 1921 al venir en un mero minuto menos de nueve horas. Usted puede ganarlo por cinco horas y 35 minutos, como Bongmusa Mthembu lo hizo ayer. Usted puede ganar más veces que nadie, como lo hizo Bruce Fordyce: nueve veces. Incluso puedes ganar corriendo contra personas que no están corriendo. Sí, puedes ganar una medalla de Wally Hayward si terminas en menos de seis horas o una medalla de Bill Rowan si superas su tiempo de nueve horas.

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3 Razones de Porque Apocalipsis 12:5 Describe el Rapto Pre-tribulacional

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3 Razones de Porque Apocalipsis 12:5 Describe el Rapto Pre-tribulacional

Por Jesse Johnson

Los defensores del rapto pre-tribulacional usualmente defienden su visión de Juan 14: 3, 1 Corintios 15: 51-53, 1 Tesalonicenses 4:15-17 y Apocalipsis 3:10. Pero a menudo se dejado fuera de una típica defensa pre-triublacional está el pasaje que tal vez lo inició todo: Apocalipsis 12:1-6.

Si bien es exagerado afirmar que la perspectiva pre-tribulacional fue inventada por John Darby en los años 1800, es cierto que él es en gran parte responsable de traer la doctrina a la corriente principal del evangelicalismo. También es cierto que el pasaje más responsable de su perspectiva del rapto se pasa por alto en las discusiones de escatología de hoy. Aquí está Apocalipsis 12:1-6:

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¿ES CRISTO EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECÍAS DEL ISRAEL NACIONAL? ¡SI Y NO!

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ESJ-2017 0530-003

¿ES CRISTO EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECÍAS DEL ISRAEL NACIONAL? ¡SI Y NO!

 

Robert L. Saucy[1]

Ex-Profesor Distinguido de Teología Sistemática en Talbot School of Theology

MSJ 28/1 (Verano 2017) 17–39

Algunos creen que Jesús cumplió las profecías de Israel hasta tal punto que no hay más significado teológico para Israel nacional. Este artículo afirma que el cumplimiento de las promesas de Israel está relacionado con Jesús, el israelita definitivo. Pero esta verdad significa la restauración y el significado del Israel nacional, no la falta de significado de Israel.

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Introduccción

La cuestión de si la Escritura enseña una restauración de Israel como una nación, que por supuesto implica una tierra, es muy disputada hoy especialmente entre los evangélicos. Desde el Holocausto y el moderno establecimiento del Estado de Israel en 1948, los cristianos se han vuelto más favorables a una enseñanza bíblica de un futuro para Israel o para los judíos. Para muchos, sin embargo, esto no implica el restablecimiento de Israel como una entidad nacional, sino más bien la conversión personal individual de los judíos y su incorporación a la iglesia que comúnmente se entiende como un nuevo Israel. Un prominente punto fundamental de apoyo de este futuro no nacional para Israel es la afirmación de que Cristo como el nuevo Israel toma el lugar del Israel nacional y consecuentemente cumple en sí las promesas concernientes a esa nación.

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Vida, Muerte y Resurrección: Prioridades del Ministro

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ESJ-2017 0526-002

Vida, Muerte y Resurrección: Prioridades del Ministro

Por Mike Riccardi

“2 Pues, en verdad, en esta morada gemimos, anhelando ser vestidos con nuestra habitación celestial; 3 y una vez vestidos, no seremos hallados desnudos. 4 Porque asimismo, los que estamos en esta tienda, gemimos agobiados, pues no queremos ser desvestidos, sino vestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.”
2 Corintios 5:2-4

En estos versículos, obtenemos una visión de la perspectiva del pastor cristiano fiel sobre la vida y la muerte, tal como está encapsulada por la experiencia de Pablo. Y lo primero que nota es que prefiere la próxima vida sobre ésta. Él tiene una santa insatisfacción con esta vida, y un santo anhelo y deseo por la venidera. Habla dos veces de gemido: un verbo de tiempo presente que indica acción continua. “Seguimos gimiendo, continuamente cargados con el anhelo de deshacernos de este cuerpo, y de estar revestidos con el cuerpo de la resurrección". El fiel servidor de Cristo no ha formado un apego adúltero a la vida presente y al mundo presente. No se siente en casa en este cuerpo, de modo que su vida esté marcada por la comodidad y la facilidad. El es un extraño, un extranjero en una tierra extranjera, y así la vida en este cuerpo presente está marcada por gemidos.

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Por Qué 1000 Significa 1000

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ESJ-2017 0515-004

Por Qué 1000 Significan 1000

Por Clint Archer

La semana pasada analizamos por qué 144,000 se deben tomar como 144,000 literales (en respuesta al argumento quíntuple de Kevin DeYoung que no debería considerarse así).

Esta semana, como prometí, me gustaría ampliar por qué no hay razón para tomar los mil años del reino terrenal de Cristo en Apocalipsis 20 como algo que no sea un milenio literal.

La razón de porque esto es importante es que si el reinado de Cristo es de mil años, entonces obviamente no puede ser el período que estamos ahora, como afirman los amilenaristas, ya que la era de la iglesia ya ha durado dos mil años, y contando.

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Apocalipsis 19:15 y el Reinado Venidero de Jesús sobre las Naciones

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ESJ-2017 0511-002

Apocalipsis 19:15 y el Reinado Venidero de Jesús sobre las Naciones

Por Michael J. Vlach

A menudo me he sentido atraído por Apocalipsis 19:15. Este versículo aparece en medio de Apocalipsis 19:11-21, una sección dramática que describe la segunda venida de Jesús desde el cielo a la tierra. En cuanto a Jesús, el versículo dice:

De su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y El pisa el lagar del vino del furor de la ira de Dios Todopoderoso.

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